両(🐋)国(📰)十(shí(😾) )一(👄)(yī )屋(wū )の方(🥞)に(🍂)は、幸兵衛、平助(🔎)の二人ふたりが(🚟)もう(🧤)草鞋わ(🛷)らじまではいて、(😞)半蔵(zāng )を待ち受けていた(🕡)。頼(🈲)(lài )ん(🏠)で置い(🐩)た馬(mǎ )も来た。その日(rì(🕝) )はお茶壺ちゃつぼの御通行があるとかで、なるべく朝(🏋)のうちに出発しなければならな(🙅)かった。半蔵は大小(🏤)二荷かの旅(😛)の荷(👇)物を引(🦊)(yǐn )きまとめ、そのうち一つは琉(📱)(liú )球りゅう(🏔)き(🕸)ゅうの莚(yá(🎞)n )包こもづつ(📫)み(📯)にして、同(tóng )行(háng )の(👅)庄屋た(🔊)ち(🌸)と(⛴)共(gò(🗑)ng )に馬(mǎ )荷(hé )に付(fù(🤗) )き添(tiān )いながら(👺)板(🐫)橋(📦)経(🐼)(jīng )由(yóu )で(🐩)木曾(🏝)街道(🎾)の(🍲)方面に向かった。
暁あけの(🎷)六つ(😎)時どきには浪(làng )士は残(🏑)ら(🌪)ず下(xià )諏訪(fǎ(🧡)ng )を出立した。平出宿ひらでしゅく小休み、(🔶)岡谷(😤)おかや昼飯の予定で。あわただ(🍣)しく道を急(jí )ごうと(⏫)する多数のものの中には、陣羽(🏡)織の(🎫)ままで大八(🎾)車だいはち(🏤)ぐる(🌂)まを押し(📎)て行(háng )くのもある(🧞)。甲冑か(🛵)っちゅうも着ないで(🐏)馬に乗(chéng )っ(⛸)て行くの(📖)もある(⛲)。負傷(🔓)兵(bī(📒)ng )を戸板で運(♉)ぶのも(🔵)ある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに寒(hán )かった。
ちょ(🐬)う(🌠)ど松本藩主(zhǔ )松(🕥)平丹波守(shǒu )まつ(🆔)だいらたんばのか(💆)み(📊)から派遣せ(🔯)られた(⭐)三百(🏚)五十(🤵)人ばか(🌏)りの兵(🥌)は(🉑)長窪ながくぼの陣地を退(tuì )いて、(🛹)東(🏅)餅屋(⚽)に集まっている時(shí )であった。もともと(🍫)松(🖥)本藩(👿)の出兵は追(🌪)討総督田(tiá(✍)n )沼玄(xuá(🔌)n )蕃頭げんば(🤳)のか(😲)みの(😋)厳命を拒(jù )みかね(🐅)た(🐤)ので、(🍨)沿道警(jǐng )備(bèi )の(🔏)た(🦎)め長窪(🐌)まで出陣したが(🙅)、上田藩も松代(🚩)藩(🔚)ま(🙀)つしろはんも(📝)小諸藩こ(🥤)もろはんも出(🚸)(chū(🐊) )兵しないのを知(🌋)っては(✌)単独で水戸浪(👠)士に(💨)当たり(📖)がたいと言って、諏訪から繰(🥜)り出す人数(🔹)(shù )と一(yī )手になり防戦し(🎐)たい(🛒)旨むね、重(🥛)(chóng )役をも(🚽)っ(🈯)て、諏訪方へ交渉に来(lá(🛹)i )た。諏訪(fǎng )方と(🌞)しては、これ(📈)は(📞)思(🎐)いが(🚑)けない友(🎻)(yǒu )軍を得た(📼)わけである(🙈)。早速(sù )、(🌺)物(😝)頭もの(🚾)が(👼)しらは(🎻)歓迎の意(yì )を(📎)表し(🤐)、(🌬)及(🚇)ばずながら諏(zhōu )訪藩(🛹)で(🥗)は先陣(zhèn )を承るであろうと(☕)の意味を松本方の重(🥡)役に致いたした。両餅屋(🙏)焼き(🦈)払(🚭)いのこともすでに(🖐)決定せられた。急(🛶)(jí )げとばかり、東(✌)餅(🔑)屋へは松本勢の手で火を掛(guà )け、西(xī )餅屋(wū )に控えていた(🔧)諏(⬅)訪方の兵(〰)(bīng )は松(⏲)本勢(💥)(shì(🍨) )の通行(háng )が(❔)全(🧟)部済むのを待って餅(🔜)屋を(📙)焼き払った。
「浪士のことについてで(🐈)すか。本陣問屋へはなんとも言って来ません(✂)。」
「青(qī(🌳)ng )山(🛑)さん(🌻)、あれか(🏢)ら宮川(📽)先生(💓)もどうな(📃)すっ(🉑)たでしょ(🍉)う。浜の(😸)貿(⚡)易には(🚇)あ(🥘)の(🌊)先生もしっかりお(🛴)儲も(🛅)うけでございましたろうね(🏕)え。なん(🎴)でも一駄だ(🍨)もあるほど(💇)の小判(pàn )こ(🚍)ばんを馬につけまして、宰領(📴)の衆も(👊)御一緒で、中(zhōng )津川(chuān )へお帰りの(⏸)時も手(🙂)前(qián )どもから江戸(hù )をお(👤)立(🤬)ちになりました(👭)よ。」
この挨(🏣)拶あいさつが公用人か(🥜)らあって、十(🍣)一宿総代の(🔶)ものは一通(tōng )の書(shū )付を(🤥)読み聞か(🛁)せ(➡)られた。それには(♏)、定助郷じょうすけご(♋)う嘆願の趣(🦌)ももっともには(♒)聞こえるが、よく(🍅)よく(🌐)村(⏫)(cū(🍒)n )方(📙)の(🌵)原簿をお糺た(👁)だし(⛪)の上(🅱)(shàng )でないと、容易(yì )には仰せ(🔯)付けがたい(⤴)とある。元来定(dìng )助郷は宿駅(yì )の常備(bèi )人馬(🙋)(mǎ(🍾) )を(🍶)補(✋)充するために、最(👲)(zuì )寄もよりの村(🐞)々へ正人馬勤(🍌)しょうじんばづとめを申(⛓)(shēn )し付(fù(🏚) )け(🚶)るの趣意であるから(🤣)、宿駅へ(⏰)の(💮)距離の(🔈)関係をよくよ(👕)く調(diào )査した上(shàng )でないと(🛺)、定助郷(🐳)の意(yì )味もない(♊)とある。しかし三人の総代から(㊗)の嘆(🤺)(tà(🆓)n )願も余儀(yí )なき事情に聞(🐫)こ(📉)えるか(🏹)ら、十(shí )一宿救(🦋)助のお手当て(🕕)として(🏄)一宿につき(🆚)金(🗞)三百(bǎ(👭)i )両ずつを下(🚽)し置か(🍢)れるとあ(👰)る。た(🎯)だし(😣)、(💶)右(yòu )は(🥔)お(🌳)回まわし金きんとして、(🥁)その(🌛)利息にて(🔸)年々各宿(🐶)の不足(zú )を補うよ(😯)うに(🍵)心得(dé )よともある(🍝)。別に、(🕌)三人は(📼)請書(shū )うけ(⏰)しょ(🔏)を出(chū )せと言わるる(✖)三通の書付を(🧔)も公用(yòng )人から受(shòu )け取った。それには十(🈚)一宿(🦏)あて(💠)のお救(jiù )いお手当て金(👘)下付のこと(🕒)が認し(🔉)たためてあっ(♓)て、駿(💷)(jun4 )河するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行の署(👛)名も(💨)してある(👮)。
(🥖)出発の日に(🐦)は、(❎)半蔵は(🈁)すでに十一(yī )屋の方(fāng )に移(yí(👓) )っ(🔚)て、(🥨)同(tó(🚩)ng )行(😪)(háng )の庄(zhuāng )屋たちとも一緒になっていたが、そのま(🐟)ま江戸をたって行(🚾)くに忍(🍕)(rěn )びなかった。多(👾)吉夫(🦌)婦に別れを告(🌟)げるつもり(🖋)で(📟)、(🤔)ひと(🐍)りで朝早(💈)く両国(🥥)の旅籠屋はたごやを出た(🛃)。霜(🎙)だ。ま(📱)だ人(rén )通りも少(✨)ない(🏭)両(liǎ(🧙)ng )国橋の上(👱)に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急い(😚)で相生(⛽)町(🐁)(dīng )の家まで行(háng )って見た(🚛)。青い河内木(🍎)綿(mián )かわちもめんの(🧀)合羽(🐆)かっ(🤥)ぱ(🌬)に脚絆(🚂)きゃは(😩)んをつけた(👅)ままで門(👨)口(🆔)から訪れる半(⏬)蔵(🗿)の(🔹)道中姿(🙇)を見(🦋)(jiàn )つける(🐡)と(🌷)、小娘のお三輪(lún )は多吉やお(❗)隅す(💖)み(🧠)を呼(hū(😉) )んだ。
三百人ばかりの後陣(zhèn )の者は容易に(🔍)下(xià )諏訪へ到着(zhe )しない(⚪)。今度の戦闘(🦂)の遊軍で、(😁)負(fù )傷(🦕)者な(🦍)ど(🏴)を介抱するのもそれらの人たちであっ(🎰)たから(🗡)、道(dào )に(🛐)隙ひまが(🍖)とれておくれるものと知れた。その間、(🛄)本陣(🛫)に集まる幹(🌔)部(bù(🗂) )のものの(🏥)中(🔕)に(🗃)はすで(♿)に「明(🕤)日」の(🌌)評定(❓)が(💚)ある。もともと浪士(shì )ら(🥨)は高島城を目(mù )がけて来たも(📵)のでもな(🏈)い。西(xī )への(🈹)進路を切(👌)り開(🎙)くためにのみ(🏤)、(🚲)やむを(💈)得(dé )ず諏訪藩(🎈)(fā(🎍)n )を(🔉)敵(dí )として悪(è(🚱) )戦したま(〰)で(🚼)だ。その夜の評(🔶)定に上(shàng )ったは、前途(tú )にどこをた(🦔)どるべきか(📔)だ。道(dào )は(🍑)二つある。これ(🚭)から塩尻峠しおじりとうげへ(🙈)かか(🐛)り、桔(👕)梗ききょうが原はら(⏹)を過(😬)ぎ(👘)、洗馬(🎶)(mǎ )せば本山もとや(🍨)まから贄川に(🏧)えがわ(🌱)へと(😐)取って(🆔)、木曾(😞)きそ街(㊙)道を(🥌)まっすぐに進(🕉)むか。それ(🔃)とも岡(🛷)谷(🗨)おかや辰(🚚)野(📲)たつのから伊(🤺)那(nà )いな道(🤣)へと折れ(🙅)るか(🦀)。木曾福島(dǎo )の関(🤡)所(suǒ )を破る(🧥)ことは浪士(📱)ら(📎)の本意で(🔭)はな(🌜)かった(✒)。二十二里(🔹)余にわたる木(mù )曾(céng )の(🛂)森林(lín )の間は、嶮岨(qū )けんそな山(🔠)(shān )坂が多(duō )く(🕟)、人(rén )馬の継立つぎたても容易(🏴)でないと見なされ(😱)た(Ⓜ)。彼(🙍)らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の(⛅)方(🈷)を(🐊)えら(〽)ん(🌭)で、(🤶)一筋の血路をそ(🦇)ちらの方(🎌)に求(🗓)めようと企てた(🍂)ので(🏑)ある。
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