玄(🚎)関(wān )か(🎓)ら(😇)たずねて(⏯)く(🎹)る客は表口の格子こうし(🐹)を(👉)あけてはいり(📥)ま(🐰)して、取り(🌙)次ぎ(✋)を頼(🚧)(lài )むのですが、そ(🍛)の応接が(🚇)わたしのつとめでした(🍾)。うやうやしく(🐃)手をついておじ(🚏)ぎをすること、客の名を奥へ通すこと、案内すること、茶(💌)を運ぶこと、客(😃)の(🧘)はきもの(🚶)を(🐁)直しておくこ(🔳)と、それから庭先(xiān )をはきき(⛺)よめること(🆖)なぞ(🐬)、長い月(🐺)日(🛸)(rì(🏷) )の間にはわ(🖼)たしも慣れまして、(🌽)そ(🐨)れを自分のつとめ(🏳)と(🤶)思っ(👲)たばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽(lè )しく思(⛩)うようにもなりました。わた(〰)しはよくそ(🔵)のせま(🛌)い小さなへやで好(🔰)きな本を(🥌)読みまし(🔍)た。今になっ(🚚)て(🎛)みますと、(📨)わ(👈)た(🦔)しの勉強はほかの(🔐)お(📟)友(yǒ(🧥)u )だちとも違(🐸)(wéi )い(🎂)まして、こんな(🕢)玄関番(fān )が(🌮)土台になったかと(🧐)思います。と(🈯)いうの(👌)は(💞)、(🤳)いろ(🗓)いろ(👹)な用事(shì )でおじ(🎏)さん(🛌)のと(🏰)ころ(🥔)へた(🍠)ずね(🎹)てくる(🚎)男(🚧)や女(nǚ )の客を迎(🕎)えたり送ったり(🐗)するうちに、(⛸)いくらかずつ(⛪)でも(🐊)、さま(😸)ざまな世の中を(🎱)見(jià(🦃)n )る目(mù )があ(🈂)いて(〽)行(há(🙄)ng )ったばかりで(🕟)なく、わたしたちとは(🏹)まったく教育の受け方(😊)の違(wé(㊗)i )った少年や青年(🎪)、東京の下町(💝)あたりに年(nián )季づとめする町(🐃)(dī(🛸)ng )家(🈸)の若(🏪)者、それから地方出(👄)(chū )の奉公人などが気風ののみ(🥚)こめ(🐏)る(👚)よ(🙌)うになっ(🛏)たのも、こんな玄関番の(😏)おかげだか(🌇)らでした。
「お前さんは覚(jiào )えてい(💾)なさるだろ(🤧)うが、おれの好きなえ(🔙)のきの実(shí(😷) )を(🧓)拾いにお(🍹)前さ(♋)まも子供の時(shí )分にはよく(😀)あの木の下へ遊びにお(🚂)いでなすった(✔)。それから(📿)、おれが青い(📺)ふ(⛄)のはい(🎍)った小(xiǎo )さな羽を(📸)落(🔵)(luò )と(🕓)して(🌄)やると、お前さまはあの木の下(🕜)でおれ(☔)の羽を拾うのを楽しみにしておいで(🕞)なす(🐙)った。」(⬇)
一方(🙍)のか(😂)わず(🅿)に言わ(🔺)せる(✡)と(🛀)、千(🔨)曲川は(♿)犀(🌴)川さいかわといっしょに(👲)なって(🧛)からがいい、(🎈)つまり川中島(dǎo )から(🍑)下(😥)しものほうがいい(🔲)と(🐤)言いますし、一方のか(😃)わずはまた(🚨)、臼(jiù )田う(✋)すだあたりか(🥠)ら上か(🥔)みのほうがいいと言(yán )いま(😷)して、たがいに(🐮)その(🔅)こと(🥄)を争っ(🍐)たのです。どうあっても(🍱)千(🌋)曲川(🌩)は川下(xià(🙋) )がいいと一(yī )方が言(yán )え(👷)ば、いや、(🐰)川(🚢)上がい(🌫)いと一(🧕)方(🌷)(fāng )が(🍧)言(yán )い(🛢)張りまし(👒)た。
もとよ(🐟)り、木(🥫)曾山の熊(❌)くまの胆(🤾)(dǎn )いに目をつ(🔺)けて、それ(🤮)を土台に製薬(🐕)の業(yè(🐦) )を思い立ったのは、橘翁(wēng )さまあ(📇)っての(🐸)ことで(🗓)す(🚷)。しかし、(😖)姉(zǐ )の家の(🏵)薬をこれまでにひろめ、先(xiān )祖(🏢)伝(yú(💳)n )来のしごとを(🕳)築(📓)き上(shàng )げ(✂)たのは(🎴)、何(🌙)代もかか(🍌)った行商の力によるこ(📿)と(☕)が多(duō )い(🎷)のです。
江(🏂)戸に(🥙)召(zhào )し(🚏)か(🐒)え(🗓)さ(🗒)れてからの先生(🛫)は昇(🛰)平校しょうへい(👨)こうとい(⏬)う(⏭)名高い(🦅)学校の頭(👠)取(qǔ )とうどり(⌛)を命ぜられ、上士じ(📚)ょうし(🛋)の位(wèi )に進み、さらに鑑(jiàn )察かんさつ(🔴)といって(🏇)だれで(🔓)もうらや(⛷)む重い役(⭐)目(mù )をつとめることになりました。そればかり(👙)で(🐰)はありま(😪)せん、当時は(🗻)諸(🆑)(zhū )外国(guó(😞) )の軍艦(jiàn )や商船(chuán )がだんだ(👘)んこの国(guó(⚓) )の港に集ま(🖖)って(🏼)来る(🐴)ようになりまして(🦗)、日本国じゅ(😣)う大(dà )さ(😇)わぎの時でしたから、そ(📨)の談(🥃)判(pàn )にあたる(🍃)外国奉(😢)行ぶぎょうは勇気のあ(🌿)る人(🍴)でなければ(🦐)つ(🚌)とま(💭)りません。先(xiān )生は(🤕)一番最後(hò(🗜)u )にそ(🚽)の(🐌)むずかしい外国奉行を引きうけ、徳川の大(dà )身代(🙆)おおしんだいを引(🕌)き回した人(rén )の一(yī )人で(🅰)した。
五 山の上へ来る冬(dōng )
両(liǎng )岸に(🥉)は、南(🌚)牧(mù(🌿) )みなみまき、北(běi )牧き(🥡)たまき、相木あいきな(👲)どの村々が(🍳)ちらばっていまして、金峯(🍡)山きんぷさ(🏓)ん(⛪)、(🚹)国師(shī )こくしが(🕓)岳たけ、甲(🌀)武信こぶしが岳たけ(📄)、三国(💦)山みくにや(☝)まの高(🌗)く(🗼)そびえ(🎣)たかたちを望むことも(🔘)で(🌎)き、また、(🦊)甲(🍣)州(zhō(⛩)u )に(⛽)またがっ(🛂)た(🧞)八(bā )やつが岳(yuè )た(😆)けの山つづき(🔳)には(👘)、赤(⛑)々とし(🛵)た大(🌲)くずれ(🚈)の跡(🍇)を(🌇)な(🏴)がめ(🚏)ることもで(🗄)きます。そ(🤼)の谷(gǔ )の(🎠)突き(💖)当たったとこ(👔)ろが海(🛒)の口村で、千(qiān )曲(⛽)川の岸(🛒)も(🏜)そのへんまで行くと、いか(✈)にも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐって(📇)流れる水の(⏮)声には(🔚)、思わず、耳をそ(🚿)ばだてます。山(🕞)の空(🕦)気というものが、そんなに(🌱)あ(🛐)た(🏐)りを深(shēn )く(🎪)思わせるのです。
わたし(🍎)はうずらのように小さく(🐷)なって、(🥧)雪のふ(📗)りうずめる山里の家の窓(🚈)(chuāng )でよく本を開きました。軒ばのつららは剣つるぎの(🤔)よ(🔬)うだ(🐉)とも(🤫)言(yán )ってみたく、その長さ(😋)は二尺にも三尺(chǐ )に(🍸)も及びます。最初の一冬はわたしもこごえ(💚)死ぬかと思うほど、おお(🤰)げさに言(🎬)(yá(🎼)n )えばそんなに寒く(🍋)思い(➕)ましたが(⌛)、で(🎴)も一年暮らし(♊)、二年暮ら(🐺)しす(🛐)るうちに(💵)、ずっとわた(🐿)し(🛶)のからだ(📑)には「(👎)抵(👠)抗力」という(🙊)ものが出てきました。わたしは(🏘)きびしい(🎙)寒さを恐(📭)れ(🎁)ないで、(🥇)塩のような雪が飛ん(🚿)でくる中を走り回り(🍩)、山国の(🍬)冬の楽しさを知る(♐)ようになりま(👙)した。わ(😍)たしの教(jiāo )える学(🈚)生(🥎)たちは町に住むものばか(👩)りでなく(🐞)、(💧)かなり遠(🛋)(yuǎn )くの村(💮)から学びに来る農家の子弟(dì(🖨) )もあり(👩)ま(🐁)し(⛷)たが(😠)、(🈷)それらの青(🍆)年は一里も二里も(🎽)ある雪道を(🥁)毎(🌑)日平気で(🐁)かよって(🧛)いました。
一方のかわずに言わせると(🍆)、(👐)千(qiān )曲(🍗)川は(🧙)犀(🔚)川さいかわといっし(✂)ょになって(💰)か(✨)ら(🦏)がいい、つまり川(🤮)中島から下(xià )し(🤶)ものほうが(👝)いいと言いますし、(🛳)一方のかわず(😾)はまた(📅)、(🦆)臼田(tián )うすだあたりから上か(🔔)みのほうがいい(🛴)と(🈁)言いまして、たがいにそ(🐎)のこ(🧦)とを争(🕵)ったので(🗂)す。ど(🥑)う(🥧)あって(🔨)も(🤯)千(🗾)曲川は川下が(🕧)い(🍌)いと一方が(💳)言えば、いや、(🦁)川(chuān )上がい(🏘)いと一方(📯)が言い張りました。
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