源吉(🤼)は、フト(🍻)思ひ出し(🎃)たやうに、ゴクツとの(🍝)ど(📜)をならして(📭)、水(🌼)をのむと、外へ出(🔗)て(🧔)行(háng )つた。
そして(🍏)、「陳(👝)(chén )述書(shū )」を(🐺)五分も十(shí )分(fèn )もか(🚘)ゝつ(🧘)て(🚃)讀んでし(👴)まふと、「馬(🏡)鹿(🐡)野(🤜)郎(🍦)(láng )。一(yī )昨(🔳)日をとゝひ(👾)來(🚳)い!」(🍁)と、ど(㊗)な(❤)つて、そ(👌)れを石山の膝(💛)に(🙇)投(🈯)げかへしてよこした。
源吉(♍)が入(🕘)つてくる(🐸)と、(⬅)母親は(🍂)、(😛)
母親(qīn )は源吉の顏をだまつて(🧢)みて、そ(🥔)れか(🍖)ら(💔)「うん?」と(🍃)云つた。
(🌤)間。
「(👶)團結(🐤)だ! 團(🐐)(tuán )結だ(🔫)! 一人(🔪)(ré(🥚)n )も殘らず團結だ!」
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じやう(😦)に(🎳)、さういふことを、たゞぼんやり(🕣)考(kǎo )へ(🤺)てゐた(――考へてゐたとは云(yún )へない程度(dù )であ(🗂)つたが)が、その(👙)ぼんや(⏩)りした考へ(🙈)? が(🚘)、今度は(🕔)、源(yuán )吉(⤵)(jí )自身の經(jīng )驗で(🎾)、少(shǎo )しづゝ形をとつて(🧟)きた(🕥)。そ(😣)してそのことが、もう一歩思ひ切(qiē )つた跳(🛌)進をしたのは、校長先(⚽)(xiā(❣)n )生(🆎)の話したことで(🕥)あ(🎛)るやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分り(🔥)きつ(🎿)たこ(🚩)とを、然し百姓は一生(👹)が(🛺)かり(🎇)で分つ(🍸)た(🥒)、或ひは分ら(🌥)ずに終(🥃)ふことさへあつた(😤)。分らず(🍻)に終ふこ(🚟)とが、かへ(🔽)つて多(🉑)かつ(⬅)た。
(🤯)ぴたり押(yā )へ(🙉)られた沈(🦗)默だつ(🦒)た。次の瞬間、然し源吉の意見は一た(🐻)まりもなく、皆が口(🐊)々(📂)に云(yún )ふ罵(mà )言(🌲)(yán )で、押(yā )しつ(😁)ぶ(🕦)されてし(👣)まつ(🛸)た。
――駄目だ(🏜)、駄目(mù )だ、駄目かも知(⤴)れない、源(👻)(yuán )吉(🎰)はさう考へた。然し、え(🏜)ツ、口(kǒu )惜しい、「(🥒)覺えて(👯)ろ!」源吉は齒(🔪)をギリ/(🐝)\(🏦)か(🥠)んだ。彼は(🚒)何かに醉(🍃)拂つ(🚚)たやうに、夢中に(😰)なつてゐた。
(👿)六
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