日本《エックス ビデオ 色白》2行目ライン
エックス ビデオ 色白あらすじ
「今朝の鐘(🥓)をついた(🤼)のはだれじゃな(🈷)。」
(♌)そ(🗂)れには(🌼)、組織(🈚)や、(🏾)講義科(🐓)目や、諸(🤱)行事の時(🥞)(shí )間割(gē )など(👩)、必要(🦁)な諸計(jì )画(🕳)が一通(⚾)(tōng )りなら(📕)べられ(🚹)ていたが(🕺)、(🚧)そのど(🚵)の部(🏕)(bù )分を見(♐)て(🍐)も常識からとびは(🍥)なれたよ(🧐)うなことは一(yī(🎢) )つ(⛅)もなかった(🔪)。塾(🏀)堂(táng )と(🍶)名(🌿)のつくところ(💻)では、そのころほとんど(🌍)つきもののように(🛍)な(😪)っ(😟)ていた「(❓)みそぎ」(🈁)と(🧢)か、「沈(shěn )黙ちんもくの(😋)労働」とか、(🐽)およそそういっ(🏵)た、(🥠)いわゆる(🤹)「(🚓)鍛練(🥣)たんれん」的な行事(😬)(shì )が全(🌙)く見当たらな(🚮)いのは、む(🐉)し(👔)ろみ(🚙)んなには、(🎨)ふしぎに(🚁)思(🎛)わ(🎨)れたくらいであ(🚆)った(🆕)。五時(shí )半(😫)起(qǐ )床(🔌)と(✨)いうのが、二月の武(😗)蔵野(🛷)むさし(🌨)のでは、(👭)ち(🍹)ょ(📋)っと(🎲)つらそうにも思(sī )えた(🍵)が、それ(⛓)も青(❇)年たちにとっては、(🥑)決(📀)し(🚔)ておどろくほどのことではなかった。む(🏅)しろかれらを(🚬)おどろかした(🚺)のは、生(🔕)(shē(👖)ng )活に(💆)う(🔵)るおいを(🦔)与あたえ(🐝)るよ(🖊)うな(🏀)行事が(😎)、(🚈)かなりの程(❗)度(❣)に、織おり(🤵)こ(🏎)まれていることであった。とにかく、(🏓)見(🕙)る人が見(🌋)れば、日(🅾)(rì )常(✖)生活を深(🤺)め高め(🧙)る目的で、(🚾)すべ(⛺)て(🏘)が計画(huà(🏷) )されているということが明ら(🈲)かであっ(⏹)た。
と、大河は(🎎)槌をふるいながら(🍵)、こ(💵)た(💛)え(💫)た。
かれが、便(bià(👺)n )所(📮)に通ずる廊下の角をまがると、一(🚐)段さがった入り口の(👫)たたき(📠)の上(💡)(shàng )に立って、(🌟)何かしき(🅿)りと(🌥)声(shēng )高こわ(💧)だ(🎦)かにが(🕜)なりたてている一人の塾生が(🎑)いた。見ると、飯島好造だった。
「君らの(🗨)そうした非良心的な(👺)態(🛌)度は、君ら自身をますます非良心的(👵)にする(💣)ばかりでは(💏)ない(😖)。それ(💰)がある限度(dù )をこすと、(🐒)つい(🏕)には、愛(ài )情と忍耐(📶)に(🏇)んた(🐆)いとをも(⏹)って、(➡)君らの良心(🌚)を力づけようと努(🥎)力(👲)している人(rén )の(🏮)心までをきずつけ、その愛(👭)情(🌇)と忍耐(nà(🥪)i )とを、憎にく(🎣)しみと怒(📕)いかりとに代え(🧘)てしまうものだ。現(🌳)に(🙀)君らは、今朝の板木(🚶)の音の調(diào )子が途中とちゅ(🔢)うから変わったことで、そ(🏀)れがわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛(🚈)抱(🥤)づ(👪)よ(🚷)かった板木の(⛺)音が(📤)、お(⏫)しまいになって、急(🕕)に(😑)怒りだし(🚯)た(📌)としか思えないような乱調子(zǐ )になったが(🍄)、あ(🏼)れは、(💎)君(🐆)(jun1 )らのあま(📀)りにも非良心的な態(tài )度が、板木(🚵)を(👒)うつ(🕑)人の(🐹)心をきずつけた証(zhèng )拠しょ(🗡)うこなのだ(🕒)。……む(🏔)ろん、私(sī )は、愛情(qíng )も忍(rě(🛋)n )耐心も失(shī )った、(🥂)あ(🛩)あした乱暴な打ちかた(😛)を是認ぜにんはし(🕣)ていない。また、(🎉)それをやむを得ないことだとし(🕐)て弁(biàn )護しようと(🍂)も思っていな(➖)い。怒(🆎)りや(🐛)短気は(🚸)、友愛(ài )塾の精(jī(🍹)ng )神(shén )と(🌯)は根(👕)本(🤙)的に相いれない(🥠)も(🚼)のなのだから(🎈)、(🍿)どんな(📪)事情(🌋)の(🛡)もとでも、ああした打(dǎ )ちかたは、二(🌴)度とくりかえされてはなら(✈)ないことなのだ。もし(😼)今朝の板木当番が、(🆙)つ(🕜)いに業ごうをにやし(🌚)てあんな打(dǎ(🤔) )ちかたを(🌠)したとす(📧)ると、私(🔷)(sī )はその人(😟)(rén )のため(🚃)に、まことに(🆙)残念なことだと思(sī )って(🤣)いる(🍾)。しかし、(🌥)いっそ(👬)うわるいのは、ああ(🍃)した(🍄)打ちかたを余儀よぎ(🍡)なく(🌲)させ(🍪)た君らの態度だ(🐞)。君らさえもう少(shǎo )し良心的(de )であ(🏃)っ(🖍)て(🕓)くれたら、(🚣)板木を打(dǎ )った(😤)人も、ああし(🗓)たあやまち(🏛)を犯おかさない(😣)です(📞)んだのだろうと思(🌗)(sī(⬇) )う(🏺)と、(🔽)それが私はくやしくてならない。……だが(🚠)、それはま(🕍)あいい、(🎎)そ(⛓)れは百歩をゆずっ(🎷)てあ(⛹)きらめる(⤵)としても、ここにどう(🚩)しても私(😕)にあ(🍵)きらめのつかないことが(🦋)一つあ(🎡)る。それ(⬛)は、愛情で(✌)打(🌜)たれた板(🐖)(bǎn )木の音では寝床(🏁)をはなれようとしなかった君ら(📸)が、(🏐)怒(nù )りで打(💧)たれ(🏌)た(🍊)板木(mù )の音では、わけな(⏺)くはね(📿)起きたということだ。その(🛂)点で、(💕)君(🛠)らは精神的にはまだ(💀)奴隷どれいの域を(🆘)一(yī )歩(bù )も(🦈)脱だっしていないという(👐)ことを証明している(🌓)。いや、それどころか、(🏧)君らはよりいっそうみ(🦆)じ(👑)めな奴(nú(😾) )隷(lì(🚰) )になることを希(xī(🌅) )望しているとさえ(🌎)私(sī )には思える。これ(🖱)はほ(📶)んとうに(💊)なさけないこと(👉)だ(🚜)。私(sī )は、(🌸)むろん、こう(🦀)言った(🚣)か(🧝)らと(🧜)いって、(✍)怒りに対(duì )しては怒り(🎌)をもって(🦕)立ち(🛁)向か(🌷)え、と君(jun1 )ら(🕋)にす(🥌)すめているの(🍰)ではない。ただ私は、(🍼)愛情に対(🗑)し(💿)ては、つけあがり、怒(💄)(nù )りに対しては、ただちに(🎒)膝ひ(👅)ざ(👕)を屈(qū )く(🐲)っするよ(🌖)うな君らの(〽)奴隷根(gēn )性こんじ(🕜)ょうが、なさけなくて、じっと(🚒)してはい(🔄)られ(🤗)ない気持ちがする(🥛)のだ(⌚)――」
先生(🕑)(shēng )は、し(⏺)かし(🤒)、まもな(📋)く(🚾)顔をまっす(📘)ぐにした。そして、これまでの(🎮)激(jī(👹) )しい調(🧡)子とは(🥫)うっ(🎧)て代(dà(♍)i )わ(📘)った、沈(shěn )しずんだ(🧞)調子で言葉をつ(🦏)づけた。
塾(🔊)生(😭)たちは、かるくとじた(🧓)まぶたを(🍹)と(🗺)おして、窓のすりガラスに刻々(🍖)に明るくな(➰)っ(🦐)て行く朝の光を感じながら、つぎの(🎟)言(yán )葉を待った(🏾)。軒端(duān )のきばには、雀がちゅんちゅんと、間(jiān )を(💽)おいて鳴きかわし(🍐)ている。
(🗃)次郎は、朝倉先生(🍮)(shē(📨)ng )らしく(💴)ない詭弁(♈)きべんだという(🏼)気がし(✂)てさびしか(👆)った。かれは語気(🌺)を強めて(🕛)言った。
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