日本《エックス に ビデオ》2行目ライン
エックス に ビデオあらすじ
その道(dà(🏾)o )につい(🔻)て南へさして行(🌙)く(🤼)と、臼(🛤)田の町(🐾)へ出る。臼(jiù )田に(🦖)稲荷山いなりやま(🏟)公園とい(♏)う(🖱)ところ(🔙)があ(😜)っ(📋)て(📼)、公(🐾)園前(♐)の(🔩)橋の(🧕)た(📣)もとあたりか(🏖)ら望(🤖)んだ千曲川の(🍋)ながめは実(shí )にい(♏)い(🔋)。あ(🌊)れから(💽)八つ(🚨)が岳たけ山脈の(🧦)ふもとへかけて、南(nán )佐久の谷が(☕)目(🔛)の(🈂)前にひらけています(🧞)。千(🚢)曲(💝)川は(📩)そ(⏳)の(🦊)谷を流れる大河(👭)(hé )で、岸に住む人(rén )たちの風俗やことばの(😤)なま(🍳)り(🔑)も川下とは(🙎)いく(📼)らか(🏚)違うようです。岸を(🚶)さかのぼ(🔵)る(⏭)につれ(🧖)て、馬流(💛)ま(🐛)ながし(🤦)あたりか(🛒)らは、(🔆)さすがの大(⛰)(dà )河も(💌)谿(jī )流けいり(🙇)ゅうの勢(🔫)いに変る(🌮)の(🦑)で(🥘)すが、川の中(⛪)(zhōng )心が右(🈵)岸のほうへ(🏅)ひどくかしい(♎)でいるために、左岸には川(🛎)底があらわれ、砂は盛り上がり、川上から押し流(liú )された大石(🐷)が埋ま(🔥)って(🐬)、ところ(🏭)どころに(🏏)かわやなぎ、あ(🚳)しの(⬛)くさむ(🎡)らな(🤲)ど(🎅)が茂ってい(🌳)ま(🌜)す。右(yòu )岸(àn )に見ら(🚶)れるのは(⏩)、か(🚺)えで、(🥅)かば、なら、うるしの類です。甲州街道(🥎)(dào )はそのかげに(⌚)あるのです。しん(🏏)ぼうのいい越後えちごの商人(🎬)は昔からそこを(🔚)往復したと聞きます。直(zhí )江(🤛)津なおえつか(💺)ら(✖)来(😾)る塩ざかなの荷がそんな山地まで深入りしたのも(🚎)、もっぱらその街(🦖)道(🎚)を千曲川について、さかのぼっ(🆎)たものだそうです(🏋)。
七 わらびと(⚾)竹(🌠)の子(🤲)
(🌛)その時、こんな話も(🚡)出ました。刀というも(💼)のは五(🐉)百年も六百(🈷)(bǎ(🍩)i )年もの間に(⛳)名高(gāo )い刀鍛冶(💾)が出(chū )て鍛(duàn )え方をきわめ(🚫)つくしてあり(🌯)ますから、(➗)いくら(💵)後(✂)(hòu )のちの代(🛄)よのものが(⛺)工(🖍)(gō(〽)ng )夫(🆚)(fū )を(🌽)こらしたつもりでも(🛒)、どこ(👭)かで昔(xī )の(💝)人(🥒)(rén )にぶつかります。まった(🈲)く(🤐)昔の人の考えておかな(📹)い新(xī(🥒)n )し(💽)い意匠(jiàng )で、(🙀)こ(🔪)れが(👸)自(🆑)(zì(🥁) )分のもの(🚯)だと言えるような刀が、な(🥚)かなか打てる(🍈)ものではありません(♌)、(🏽)とさ。
涼(📯)しそうなもの、(🕉)方壺山人ほうこさ(🥫)んじんのは(🚈)すの(🕝)葉(👊)のかさ(🕒)。
「長々(💓)お世(💖)話さまになりました。」(🕟)
(🔇)玄関からたずねてくる客(kè(🗜) )は(💏)表口の格子(zǐ(🔪) )こうし(🃏)をあ(💉)けて(⚪)は(💾)いりまして(💣)、取(qǔ )り(🔍)次ぎを頼む(🎟)ので(🈯)すが、その応(yīng )接が(🥧)わたしのつとめ(⏯)でした。う(🏠)やうや(🏇)しく手(♒)をついておじぎをす(♿)ること、客(🐪)(kè )の名(🎡)を奥へ通すこと(🐿)、案内する(🌟)こと(🍕)、茶(👕)を運(yùn )ぶこと、客のはき(🥋)ものを直して(🗑)お(🥫)くこと(💳)、それ(🍐)か(🛸)ら庭(tíng )先をはききよ(🎈)めることなぞ、長い月(🗝)(yuè )日の間にはわた(Ⓜ)しも慣(🤝)れま(📇)して、それを自分のつとめ(😙)と(👩)思ったばかりでなく、玄関(🌧)に(🏌)すわる(💾)ことをいっ(😫)そ楽しく思(sī )う(⛰)よう(🏇)にもなりました。わたしは(🕢)よくそのせまい小(xiǎo )さなへや(🥦)で(🍮)好(hǎ(🥔)o )きな(😌)本を読みま(🌌)した(🉐)。今にな(💙)ってみますと、わたしの勉強(🤼)(qiáng )はほかのお友だちとも違(🥅)(wéi )いまして、こんな玄(📡)関番が土台に(🙌)なった(🏟)か(❎)と思(🐷)います。というのは、いろいろな用(yòng )事でお(🤤)じさん(🕦)のとこ(📦)ろへたずね(🦊)てくる男や女(nǚ(😝) )の客を迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中を見る(🥐)目があい(⭕)て行っ(🎉)たばか(🧦)りで(🚳)なく、わたし(🧤)たちとは(🚺)ま(💳)ったく教育の(🍺)受け方(fā(🤭)ng )の(🗓)違った(😿)少(👷)年や青年、東京の下町あた(🔣)りに(🚸)年季づとめ(💩)する町家の若者、それから(🏒)地方(❎)(fāng )出(👞)の奉公人などが(⤵)気風(👃)の(🚈)のみこめるようになった(🔶)のも、こんな玄(xuán )関(wān )番(fān )のおかげ(🛷)だ(🌡)からでし(🚃)た。
墓(📶)は(🆑)死んだ者のた(⛳)めにあるの(🚐)ではなくて、生き残(cá(👇)n )る者(🤶)の(👹)た(☔)めにあるのだと、(🔠)ある(😋)人もそう申しましたっけ。
わ(🥁)たしは横浜(🏰)(bāng )のある橋のたも(🛡)と(🌇)からこの(🤗)船に(🥤)乗りましたが、ちょう(💍)どお(🐖)天気都合(hé )はよ(⏸)し、(👋)沖に(🕍)出て(🌽)からは一ぱいに張った帆の力で近海を(⛵)渡(dù )るのですから、まるで青畳(dié )の(📈)上を(💕)すべっ(🕰)て行くよう(💼)でした。おてんとうさまが高くなりますと、船では昼飯を出(📤)してくれ(🏚)ます(😉)。そ(🌶)れは船頭(tóu )がたいたこわいごはんと、たく(🐝)あ(🏬)んの(📈)おこうこ(⏳)ぎりです。帆(fān )柱の(🐅)わきで(🍦)潮風に(🐉)吹(chuī )かれながら食べてみ(💮)ま(📅)すと(🎄)、(🛀)そんな昼飯(fàn )が実にう(🚥)まいと思いました(🚡)。
茶丈の亭(🏀)(tíng )主てい(🍯)しゅは大津(jīn )の(📒)ほ(🎽)うへ通かよって(🚛)働いている大(📵)工(🕵)、そのむすこ(🛳)は大津(jī(🚳)n )のげ(➿)た屋へ奉公(🤐)し(🦃)ている(📽)若(ruò )者で、おかみ(🏅)さんと娘(➕)とがる(⛺)すい(🖐)か(✍)た(🍋)がた古(gǔ(🍛) )い茶(chá )が(🤩)まのわき(🖋)でほたるのかご(🍢)を(🧜)張る(🎬)のを毎(měi )日(🆒)の内(nèi )職に(📍)し(🤨)ていました。石(shí )山はほ(🙂)たるの(🐒)名所ですから、まだ人の出さからないうちから(⚾)、おかみさんたちはその(🕙)みやげも(🥇)の(🏔)の(🛸)したくをいそ(🤠)いでいたのでしょう。
九 耳(💙)のいい人
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