それ(🆚)で、(🕔)―(🆗)―それで百(bǎi )姓(Ⓜ)達(dá )が、やう(🅾)やく、(🍆)殺氣(🌯)立つて(🥇)きた「やうに見(jiàn )え(😍)た」。自然、そして幹部から、そ(👻)の氣勢が、だ(🎴)ん/\一人々々と、傳つて行つた(🎨)。誰も何んとも云(yún )はな(📨)くても、石(🍎)(shí )山の(🥛)家に、成行(há(🤽)ng )きを知るために(😤)、百(bǎi )姓がわ(📫)ざ(🎟)/(🌂)\(🍌)出(🧙)掛(guà(🍭) )けてくるもの(🈚)も出來(🕕)てきた(🏘)。無(wú )口な百姓も、口(🈸)(kǒu )少なで(🛒)はあるが、苛(kē(🌐) )立つた調(✡)子(zǐ )で、ムツツ(🚦)リ/\ものを云つ(🏦)て行つた(🏩)。
「な(🌜)ん(👓)まん(🔻)だ、なんまんだ、(⏯)――。」ブ(➡)ツ/\(🔎)母親が(🔧)云ふの(😟)を源吉(jí )はきい(🍸)た。
が(🤶)源吉(jí )は、母親(qīn )の、それをき(🍰)いてゐるうちに(🕞)、(🎁)自分(fè(📬)n )でお芳を(😪)憎んでゐるのか(🕡)、あ(🎶)はれんでゐるのか分らない氣持になつ(🐂)た。げつそり頬のこけた(🕺)お芳(🍆)が(🛬)郵便(♊)配達を入口に立つて待つてゐ(👁)る恰好が、源(yuán )吉には(🌸)見えると思つ(⛺)た。弱(ruò(🚢) )々しい、考へ込(🐇)んで(⭕)ゐる眼が、どう(♿)し(👧)ても離れ(💭)ない。大きな腹をして、――(🉐)だが(🍃)、そ(👴)こへ來(lái )ると、源吉(jí(⏰) )は頭(🎡)を振るや(😘)うにして、眼(🚤)をじつ(🤾)とつぶつた。胸(🎞)が變に、ドキついてきて、彼に(♏)は苦(🛴)しくてたまらなかつた。
「それどころ(👳)か!」(🙍)源吉(⏺)はさ(🎁)う思つ(💿)てゐた(🙃)。
丸山は、(🏒)穩(✡)かに(🏼)、百姓(😆)はそ(🌱)んなこと(⏬)をするもんでない、地(🔴)主は親で、俺(🤗)達(🐉)(dá )は子供の(🈂)やうな(🏭)ものだ、何(🐎)事も(🕉)堪へし(🍌)のんで働(📓)く(😚)ことは立派(pài )なこと(🏊)だ。歸つたら、皆んなに(📢)さう云(yún )つた方(✉)がいゝ、差配さんには自分か(♐)ら(🛤)よく頼んで置いてあげるから(🎐)、と云(🔃)つた。
源(💊)吉は馬(🐿)を橇につけて(➕)、すつか(🦑)り用(yò(🥇)ng )意が出(chū(🛂) )來ると、(🦓)皆(⬅)が來(😕)る迄、家(jiā )の(🤦)なかに入つた。母親は(🚕)、縁(🏧)ふ(🙅)ちのたゞれ(📺)た赤い眼を手の甲(🧤)でぬ(🐙)ぐひながら、臺所(🔘)で、朝飯(🚨)の(🚷)あと(🔎)片付をしてゐた。由は、爐邊(🤖)に兩(liǎ(😌)ng )足を立(🧀)てゝ、開(kāi )いてゐる戸(hù )口か(🚇)ら外を見(🚉)てゐ(♐)た。
源(🕶)吉は自分の考(kǎo )へが、皆に何ん(✨)とか云(👉)はれ(🐻)る(✈)筈(kuò )だ(🐸)と思(sī(🙊) )つた(🎛)。百姓は後へふん(📟)ばる牛のやうだつた。理(🛡)窟(🚪)で、さうと分つてゐても(🚄)、中々、おいそ(❤)れと動(🕎)かなかつた。け(🐧)れ(🔇)ど(👖)も源吉(🥧)はそんなケチな、中途半(🐗)端な(👥)、方法はなんになるか、(🥛)と思つた。何故、(🤘)そこ(🎅)から、(🎈)もう一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
村(cū(⛽)n )は(🐞)雪(xuě(🚌) )の(🔂)中の(🕡)あちこちに置き(☔)捨(shě )てにされ(🖼)た塵(🍃)芥(🍼)箱のやうに(🦖)、意氣(qì )地(🚻)(dì(🤛) )なく寂(🛍)れ(🕚)てしまつたやうに(🛣)見(jiàn )えた。鳶に油揚(yáng )げを(❤)さ(👚)らはれた後(🚼)の(🍥)やうに、(🕺)皆ポカーンとしてしまつた(📓)。源(yuán )吉は寢ながら、然し(😎)寢て(🗑)ゐられない(🍬)氣持(chí )で、(🔅)興奮(😶)して(🎍)ゐた。母(mǔ )親が、源吉の枕も(🧒)と(🙏)に飯(fàn )を持つ(🏔)てきて(⛳)、何(hé(🎧) )時(shí )もの泣言(🌙)交りの愚痴をクド/\し(🚛)てから(🐞)、フト(🏥)思ひついたやうに、
「この(🤳)意見(🐹)に反對の人は手(shǒ(🗿)u )をあげて下さ(💽)い。」
由は、火(🤢)に足をたて(🏄)たまゝ、母親(qīn )と兄(⤵)と(🆚)を(👇)、(🖊)見(🎚)てゐた。何んの(🕶)ことを話(huà )し(⛰)合つ(🚍)てゐるのか(🍘)分らなかつた。
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