わ(🎴)たしは皆さんの前(⬛)に(🧛)一つ(📜)のたと(🦕)え話を持(chí )ち出し(🆘)ます(🌘)よ。こ(🏖)こに(🗒)一人の(😊)学校(🕞)生(🍸)徒があ(🏤)るとしますよ。春(chūn )先(xiān )というものはだ(🕯)れ(🖇)でも眠(🚍)(miá(👟)n )いものです(🥩)が、その学(🎓)校生徒もちょうど春先(💸)のよう(🆗)な眠いさかりの年ごろ(👚)で、朝早(zǎ(🥓)o )く(💝)にわと(🙁)り(🚇)が鳴(⏫)き出し(🔜)ても、なかなか目(👭)がさ(🎂)めません。一番どりはもと(📓)よりのこと、三(sān )番(⛓)どりの声(📕)が(🎏)す(🦓)るころ(⛩)になっ(💽)ても、まだ生徒(tú )は(🌷)眠(mián )がって、夢を見ていまし(🎲)た。こんなににわとりの(🚞)鳴くのも(😮)知(🧜)ら(📒)な(⛪)いでいるくらいです(⛲)から、寝ぼ(👑)けまなこ(🤩)に太(tài )陽を望み(🕡)ましても、ほとほとその笑(🔡)顔を仰いだこともなくて(👭)月日を送っていたのです。た(🕗)だ朝になれば東(🕸)の(🧜)空(kōng )から出て晩には西(xī )の(🔜)空(kō(🚂)ng )に沈んで行くような、そんな赤(🥐)いしょん(🏑)ぼりし(🥨)た日(🈶)(rì )輪しか知りま(😩)せんでし(🤙)た。太陽はその(🌈)生徒から離(🤣)(lí )れて行(🛳)って、(👫)お(🔯)も(⛹)しろくもおかしくもない(🏚)顔(yá )つき(🏭)のものとしか(🍼)目に映りませ(📑)んで(🔪)した。
第(dì )六(liù )章(🍸) (🚁)姉(zǐ )
第七(🚊)章(😘) 浅間のふもと(💘)
当時(shí )の(💸)函館あたりは(🎌)まだ(🌫)「蝦夷(🙈)地え(👼)ぞち」と(✖)言いまし(💥)て、開けたばかりのさみしいと(🎽)ころでしたが、先生(🌗)は六(🐔)(liù(📁) )年も(🤙)そのさ(🥓)みしい(🎪)とこ(🦓)ろ(🉑)に(💭)しんぼ(🎄)うして(🎛)、病院(😧)や医(yī(🔛) )学所を建(🐐)(jiàn )て(🏧)たり、薬草園を開(🐍)(kāi )いたり、松杉まつ(🤘)すぎその他の木(🤤)の苗を内地から移し植(zhí(🚔) )えさせたり(💚)しました。その「(🚋)蝦夷地」に(🍞)緬(miǎ(🈴)n )羊めんようや牛を飼い、(🔺)養蚕の業に(🔓)つくもの(🆑)がで(👅)きたのも、先生(shēng )の監督ではじめ(📤)た(🔍)ことなのです。疏水の工事を起(😄)して久根(😡)(gēn )別川(chuā(🔮)n )くねべつが(㊗)わという(🔑)と(😧)ころから舟(zhōu )を函館(guǎn )へ通すよ(🌅)う(🗒)に(🦔)したの(📵)も先生でし(🏓)た。
三(sān ) (🗂)くり飯の(🏁)好きな橘翁(wēng )さま(🌥)
(📯)浅間(jiān )あ(⭕)さまのふ(⛴)もとで(⛔)は(🌅)、石ころの(🛅)多い土地(dì )に(✂)ふ(🕚)さわ(🎥)しい(👢)野菜(🎯)がとれま(🦌)す(🚞)。そ(🤟)の(👳)一(🛩)つに、土(tǔ(🍵) )地(dì )の(⚓)人たちが地(😽)大(🏙)根じだい(♒)こんと呼んでいるの(📴)があり(🕜)ます。あの練馬ねりまあたり(😌)の(👵)大根を(💘)見(🎰)(jiàn )た(🥅)目(⬜)には、これでも大(dà )根かと思われ(😹)るほど、ずっと形(xí(🤶)ng )もちいさく、色(sè )も(📢)それほど白くなく(💻)、葉を(⏱)切り落とした根元のところ(😢)はか(📦)ぶのような赤みがかった色のものです。
たい(💋)が言(yán )うには、お前さんのその元気に(🔏)は驚きます。お前さん(✡)の鼻は少し曲(📠)がっているように見(🏹)えますが、それでいて(😤)、みんなに好か(📈)れるには、これにも驚きます(😁)。わたしをごらん(🦗)なさい(🔏)、みんなで寄っ(🎗)てた(🔽)かってい(📲)ろ(🔂)いろなことを言(🎴)(yán )って、(🌧)金華山きんかざん(🏻)沖おきのたいは、目の下(🈚)一尺もあ(🛣)って、値(zhí(🍳) )が(🐓)た(⛔)だみた(❗)よ(🦂)うで、いいおさ(🍖)かなで(🐐)すことの、なんのか(🎾)んのと、えら(🛀)いお世話で(👹)す。しかし、わたしは何(🎚)事もしんぼうしなけれ(⛔)ばなりません。今にいい(👡)時節がめぐって来て(💼)、桜の春とで(⛔)もな(🛏)り(🥀)ま(🔐)したら、どんな(🎳)貧しい家へもた(🌁)ずね(🐐)て行っ(🔢)てや(🏘)り(🔈)ましょう。め(🖲)っ(🎸)た(〽)にわた(🤵)しを迎えたことのな(👑)い人たちを(🛷)びっくりさ(🏟)してやりま(🎯)しょう、そし(🕵)てみんなにど(🔹)っさり(👫)ご(🏯)ちそうしてや(㊙)りま(🕦)しょう(😦)。
さて、高瀬の兄(👢)の(🔊)代になっ(🥣)てみま(🎽)すと(🗒)、この人は若い時から(🎗)早く名古屋(👎)(wū(🦁) )に出て、新しい教育(🕎)を受(shòu )けたくらいで(🛵)す(🕎)から、漢方で造った先祖(🔅)伝(🉑)(yún )来の薬(⏲)など(🎞)を(😙)守(🚂)(shǒu )っている時世ではな(🚚)いと考え(😇)、家(jiā )も飛び出し(🐓)てし(🏭)ま(🏿)って、(🛶)東(dōng )京に(🥅)出(chū )ていろいろやってみたと(❤)いうこと(🥖)でした(🏼)。どうでしょう、こ(🚟)の兄(xiōng )のい(🚽)ろいろな(🙊)試みよりも(🉑)、先祖(📩)ののこした仕事のほうが根深か(🐳)ったのです。古い薬は(🦎)い(🚞)つまでも、(🗒)売れて、子孫のもの(🏌)がよくやっ(🏻)て行かれるばかりでなく(🥕)、薬(yào )方くす(🚢)りかた(🐆)の番頭さんや(💼)大(dà(⭕) )ぜ(😾)いの小(📩)僧(sēng )さんたちまでり(🖌)っぱに養えるのです。高(🍚)瀬の兄(xiōng )はいろ(⬜)いろや(💞)ってみた(🚤)末、も(🌕)う一度住み慣(🚢)れた(🥑)屋(🎀)根の下(xià )に帰(🥚)っ(😊)てき(⛴)て、黒光りのするほ(🚼)ど時(⛄)代のついた(🛩)大(dà )黒(👚)(hēi )柱(zhù )のわきにすわってみ(🗃)て、先祖(🐂)の(🀄)お(🛒)そ(📗)る(🎾)べき(🏈)こ(🔌)とを知ったそうです。なん(🥂)と(🏋)、くりめ(😦)し(🐣)の好きな橘翁(wē(🍖)ng )さまは(🥙)その画像の中に残って、(⛷)子孫の末を見(jià(⚽)n )守(shǒu )っていてくださることでしょう。
石山から鳥居(🏡)川(⏰)村までは(🥣)八(🦕)(bā )町ほどです。たずねて行っ(🌆)て(💻)みま(🦐)すと、(⬜)さ(🧛)さやかな店座敷(fū(🔯) )みせざ(🧢)し(😫)きにはうわさにきいた(😫)鎌かま(🍇)の(🚬)類がならべてあります。土間の(🤟)ところにはふいごなどの(📧)道具が置いてあ(🌃)ります。暑(shǔ )い日(🎃)で(💋)はありましたが(🌁)、(🚫)古び(🖋)たじゅばん一枚で裏(📪)(lǐ )口(kǒu )の木戸の(🌖)ほうか(👏)ら出て来た(🍝)六(liù )十歳あ(😏)まりの(🤑)隠居さんがあ(🏀)りました(⏮)。この(🗃)人が(🚣)来助老(lǎo )人でした(🛎)。こ(💎)の(🍘)世の雨(🎹)(yǔ )や風(😂)にもまれて来たよ(🚩)うなその額つきを見たば(💤)かりでも、ただの鍛(duàn )冶屋(wū(👔) )の隠居さんで(🚊)ないことがわかります。
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