アンアン エロ9

A考えて見(🌧)ると、私(😥)たち夫婦は(☔)既にその成り立ちから変っ(✋)ていま(🚴)した。私が始めて(🗿)現在の私の妻に会ったのは(🙃)、(✒)ちょうど足かけ八年前の(🚈)こと(🍨)に(🈹)なりま(🕺)す。尤もっとも何月の何日だったか、(🗾)委(⏹)く(🐁)わし(♎)いこ(🙁)と(👝)は(✴)覚(🏹)えていませんが、(🍔)とにか(😹)くその時分、彼女は浅草の雷門の近く(👟)にあるカフエエ(🐉)・ダ(🚻)イ(🗳)ヤモン(🏑)ドと云う(🌾)店の、給(🖊)仕女(😄)をしていたのです(🦐)。彼女の歳とし(💊)はやっと数え歳の(🚎)十五でした。だ(♌)から(🗾)私が(🐪)知(📭)っ(🤯)た時は(🐌)ま(🍨)だそのカフエエ(🏛)へ奉公(🍍)に来た(💽)ばかりの、ほんの新米だ(🛴)ったので、一人前の女給(🎊)では(🌂)なく、それの見習い、―――まあ(💊)云(💏)って(🔮)見れば、ウ(😜)エイトレス(🗣)の卵に過ぎなかっ(🤳)たのです(🚭)。

A「(🤴)さ(⚡)う(🏉)かな。」とお爺さんは、ぼんやり答(🔲)へ(✔)て、「しか(🥉)し、(✝)誰もゐやし(🌶)ない。」

A　(🤢)その日も私は、(🏀)うわべ(🏫)は、やはり同じ様(🍚)に、坊やを背負(✋)って、お店(🕷)の勤めに出か(☝)けまし(🔁)た(🧠)。

A「(🌃)犬か(🆔)、―(☔)―(🕋)―犬は彼方あっちに置(💒)いてあるよ」

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと、(💙)大阪道(🌟)修町どしょうまちの薬種(💿)商の生れで(👲)歿年ぼつねんは明治十九年十月十四日(🧛)、墓は(📻)市内下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼ(🍀)うじ(🈯)にある(🥑)。せ(🧥)ん(🥇)だっ(🧕)て通(🥝)り(㊙)かかりにお墓参りをする気(🐷)になり立たち(🐅)寄よって(🌖)案(🍦)内を乞こうと「鵙屋さんの墓所(⏯)はこ(♟)ちらでござい(🌋)ます」とい(🔹)って(📗)寺男が本堂のう(🚁)しろの方へ連れて(😊)行った(🔚)。見る(🛡)とひと(🕣)叢むらの椿つ(🌎)ばきの(💕)木かげに鵙屋家代々の墓(🤒)が数基ならんでいるの(🛃)であっ(🌽)たが琴(🐡)女(👙)の(🌤)墓(📒)らし(🎟)いも(🍄)のはそのあたりには(😄)見あ(📒)たらなかった。むかし鵙屋家(🔁)の娘むすめにし(🕧)かじ(⏲)かの人があったはずですがその(🏞)人のはと(🥁)いうとしばらく考えて(🥚)いて「(📄)それならあれ(🐍)にありますの(🏖)がそれ(🎌)かも分りま(🕴)せぬ」と東側の急な坂路になっている段々の上へ連れて(🐸)行く。知っての通り下寺町の(🖨)東側のうしろには生国魂(🚷)いくたま(🏽)神(⛵)社のある高(🌮)台が聳(☔)そ(📐)びえてい(🍁)る(☝)の(📿)で今いう急な(🥊)坂路は寺(🛸)の境内け(🔡)いだ(👁)いか(🥙)らその高台へつづ(❎)く(🏀)斜面し(🐌)ゃめんなので(🏒)あるが、そこは大阪に(🕊)はちょっと珍めず(🚱)ら(🚼)しい(🦋)樹木の(➗)繁しげった場所であっ(✅)て琴女の墓はその斜面の中腹を平らにした(🥖)さ(💄)さ(🏦)やか(🛶)な空地あ(🙀)きちに建っていた。光誉(🦌)春琴恵照禅(🤙)定(🕧)尼、(👈)と(🅿)、墓石(📵)の表(🈲)面に法名を(🍰)記し裏面に(🎼)俗名鵙屋琴(🚔)、号春琴、明治十九年十月十(🍳)四日歿(🏪)、(⛑)行年ぎょ(😸)うねん(🏼)五(🦓)拾八(🍪)歳ごじゅうはっさ(🌶)い(🐲)とあって(🏦)、(🤢)側面(🦒)に、門人(👰)温(🔝)井ぬ(🎒)くい佐助建(🎃)之と刻し(🍤)てあ(🥝)る。琴女は(👲)生涯しょう(📔)がい鵙屋姓せいを名のっ(🥫)ていたけれども「(🦊)門人」温井(🚆)検校けんぎょうと事実上の夫婦ふうふ生活を(👸)いとなんでい(🕔)たのでかく鵙屋家の(➿)墓地と離はなれたところへ(🔨)別に一基を選ん(🖍)だので(🤪)あ(⭐)ろう(🙊)か。寺男(🥜)の話(🔂)では鵙屋の(⛪)家はとうに没落ぼつらくしてしまい近(🍦)年は稀まれに一族(📳)の者がお参りに来(🎵)るだ(📛)け(🚇)で(🌗)あるがそ(🧘)れ(🥜)も(🕴)琴女の墓を訪お(🛵)となうことは(👍)ほとんどな(😰)いので(🥌)こ(🧥)れが鵙屋(⏺)さんの身内の(✖)お方のも(😯)のであろう(🏍)とは(👀)思(📢)わ(💳)な(🤝)かったという。するとこの仏さ(🔇)まは無(⏱)縁むえんになっ(🤱)てい(📔)るの(👐)ですかという(👼)と、いえ無縁と(🤩)いう(♋)訳ではありま(🅿)せぬ萩はぎの(😹)茶屋の方に住(🧡)んで(🤤)おられる七十恰好か(🥕)っ(🤒)こうの老婦(🍃)人が年に一二度お参りに来ら(💑)れます(💎)、そのお方はこのお(♑)墓へ(😒)お参(💴)りをされて、(🐷)そ(✊)れ(👏)から、それ、(🐓)ここ(😈)に小さ(✒)なお墓があるでしょ(🍾)う(🏺)と、そ(😎)の墓の左(🔐)脇ひ(🌹)だ(🐏)り(😈)わきにある別な(🕧)墓を指し示(⏸)し(😜)ながらきっとそのあとでこのお墓へも香華(👐)こうげを(🔅)手向たむけて行かれますお経料(🔫)な(⏮)どもそのお方がお上(👈)げにな(🛤)り(😈)ますという。寺男が示した今の小さな墓標の前へ行っ(🛶)て見る(🔱)と石(🦄)の大きさは琴女の墓(🍓)の半分くらいであ(🐁)る。表面に真(🍴)誉琴台(🤫)正道信士と(🎆)刻(🐭)し裏面(🛶)に俗名温(💿)井佐助(🍈)、(🥋)号琴台(🥇)、鵙(⛳)屋春琴門人、明治四十(🆘)年十月十四(🦎)日歿、行年八拾三歳と(😚)ある。すなわちこれが(🎊)温井検校の墓であっ(🎢)た(🐝)。萩(🥂)の(🌋)茶屋(😠)の老(♏)婦人とい(🕟)うのは後に出て来るからここには説(🗝)くまいただこの墓(🚺)が(🥕)春琴の墓にくらべて小(📴)さくかつその(🎸)墓石(🔽)に門(🐓)人(👅)である(😢)旨(🧦)むねを記して死後にも師弟の礼(🍕)を守っているところに検校の遺志(📼)があ(🤧)る。私は、おり(🌩)か(🍮)ら夕(🈁)日が墓(📽)石の表にあ(🏸)かあかと照っているその丘おか(💸)の上(🏐)に彳(👤)たたずん(🥐)で脚下に(🙅)ひろ(🌲)がる大大(🔠)阪市の(🗾)景観を眺ながめた。けだしこのあたりは難(🛅)波津なにわづの昔からあ(🌝)る丘陵きゅうり(👭)ょう地帯で西向き(📸)の高台がここ(🤓)からずっと天王寺てんのうじの(🤝)方へ続いている。そして現在では煤煙ば(🤒)いえんで痛(🈯)めつけられた木の葉(🚖)や(👍)草の葉に生色がなく埃ほこり(🔨)ま(🚗)びれに立たち枯かれた大木が殺風景さっぷ(😼)うけいな(🔈)感(👻)じを与え(🐬)る(⏰)がこれら(👇)の墓が(🕡)建てられた当時はもっと鬱(👲)蒼うっそうと(🥘)していたであろうし今も市内の(🥛)墓地として(🕝)はまずこの辺が(📥)一(📙)番閑静かん(💯)せい(🍒)で見晴ら(🗞)しのよ(🐗)い(💮)場所であ(🕜)ろ(📍)う。奇くし(😞)き因縁(🤴)い(🕡)んねんに纏ま(💖)とわれた(🧣)二人の師弟は夕靄(🚤)ゆ(🤢)うもやの底に(🖊)大ビルディ(🎈)ングが(🍒)数知れず屹立きつり(🚭)つする東洋一の工業(👬)都市を見下しながら、(♋)永久にこ(😡)こに眠ねむっているの(🏽)である(⏭)。それ(🏴)にしても今日の(🌪)大阪は検校が在りし(💁)日の俤おもかげをとど(⛩)めぬまで(🍎)に変(😘)って(〰)しまっ(⏬)たがこの二つの(🍑)墓石(🐳)のみ(✋)は今も浅か(♊)らぬ師(🧠)弟の(🤽)契ちぎりを語り合って(😝)いるように見え(🌸)る。元来(🏼)温井検(🎈)校の家は日蓮宗にちれんしゅうであって(🎻)検校(🎖)を除く(🖲)温井一家の(🕎)墓は検(🙂)校の(👻)故(🏻)郷こきょう江州ごう(🖋)しゅ(😧)う日野(🐎)町の(⛩)某寺(🥚)にあ(🐌)る。し(🧒)か(🎎)るに検(😣)校が父(🎢)祖代々の宗旨(🚏)し(👉)ゅ(🧝)うしを捨てて浄(🏕)土宗に換かえたのは(🌶)墓に(🛋)なって(🔱)も(👅)春琴(🚁)女(🐉)の側そ(🏦)ばを(🗳)離れま(🌽)いと(🖇)いう(🛬)殉情じゅんじょうから出たもので(🔷)、春(🥜)琴(🎭)女の(🔷)存(🌂)生中、早くす(⏪)でに師弟の(🚒)法名、この(😁)二(🉑)つの墓石の位置、釣合つりあい等が定められてあ(👻)っ(➿)たという。目(🍸)分量で測ったところ(👓)では春琴(🧟)女の墓石は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほど(🛶)であろうか。二つ(🔇)は(🖕)低い石甃いし(🍜)だたみ(😞)の(🐺)壇だんの上に並んで立っ(⏭)て(🦔)い(👚)て春琴(🎗)女の墓(🈳)の右脇み(⏩)ぎわきにひと本もとの松まつが植えて(🍼)あり緑の枝が墓石(🌡)の上へ(😌)屋根のように(💹)伸(⏮)のびて(🌚)いるのであ(🐪)るが、その枝(🙌)の先(🍶)が届かなくな(🎤)った左の方の(🍖)二三尺離れたところに検校の墓が鞠(🍴)躬加き(💲)っきゅうじょと(🥤)し(🎮)て(🔇)侍(🔒)坐じ(🎪)ざするごと(🎑)く(🎟)控ひか(👧)え(🆙)て(💄)い(🤔)る。それを見ると生(🍎)前検校が(🃏)まめまめ(🎹)しく師に事つか(🎰)え(🚣)て影(🔣)か(👂)げ(🐇)の形に添そうよう(👫)に扈従こ(✍)しょうしていた(🍗)有様が(⤵)偲しの(🎾)ば(📋)れあた(✝)かも石に霊れ(📢)いがあ(😻)っ(🏨)て今日もな(📦)おその幸福を楽しんでい(🏔)るよう(🧚)である。私は春琴(🖨)女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやし(🦔)く礼を(😠)した後検校の(🧑)墓石に(〰)手をかけてその石の頭(🆚)を愛撫あいぶしながら夕日(🥔)が(🤢)大(🌦)市街のかなたに沈しずんでしまうま(🥑)で丘の(🕒)上に(🦔)低徊ていか(🌯)い(🐷)していた

A「永久に」