○ 本(🐤)(běn )章は一(🥏)六(🤧)九章の桓(huán )※(「魅」の「未(wè(💢)i )」に代えて「隹(🌟)」、第4水準2-93-32)の(❤)難(nán )にあつた場合の(🚍)言葉と同様(😲)、(🗣)孔(🐎)子(🐦)の強い(💑)信(🆒)念と(💠)気(⏰)魄とをあ(🌑)らわした言(yán )葉で、論語の中(🌨)で極めて(🏁)目立つ(😕)た(🐔)一章である。
○ 孟敬子==魯の大夫、仲孫氏、(🈁)名は捷(jié )。武伯の子。「子」は(⏯)敬語(yǔ )。
(🗯)先(xiān )師はめった(🧒)に利益の(🌬)問(wè(⛴)n )題(😣)には(🐛)ふれられなか(🌖)った。たま(🕸)たまふれ(🐼)られ(🌬)ると、必(bì )ず天命とか(🍤)仁とかい(👍)うこと(🚄)と結(🛣)びつけて話(🔈)された。
二(🛅)七(qī )(一(yī )七(⛩)四)(🔮)
○(📠) 子路(lù )の祷(dǎo )りは(🤣)、謂(🐧)ゆる苦(kǔ )し(🗽)い時(🚨)の神頼(💏)みで(⛷)、迷信的祈(qí )祷以上のものではない。それ(🌂)に対(duì )して孔(🥧)子は、真の心の祷り、つ(🎹)まり天地(dì )に(💿)恥(🍊)じない人間としての(😡)精(🛺)進こそは(🏈)、(🤥)幸福に到(🔙)る道だ(🏓)、ということを説(shuì )いた(🐳)。孔子(zǐ )の(🕹)教(🍜)えには宗教(🧀)がな(🕤)い、(💓)とよく(⤴)いわれるが、「天」という言葉(yè )は、(🥂)孔子によつ(👹)て常に宗教的な意味に使わ(🛏)れているのであ(🎡)る。
二三(📙)((🧖)二二八)(📽)
○ 綱=(🖲)=これを「網(wǎng )」の(😶)誤りと見て「一(🍉)網打尽」の意(yì(🌯) )味(wèi )に解する説もあ(🤮)る。し(🥈)か(⛰)し(⬇)、当(🚡)(dāng )時(🤗)の魚獲(👴)法に、大(dà )綱(gāng )に(👊)たくさんの小綱をつけ(🎣)、その先(🏽)(xiān )に(⛲)釣針をつけ(🕹)て(🌸)、そ(⤵)れを水に(📋)流す方(📱)法があり、(🕵)それを(👿)綱と(😟)い(🏐)つたと(👋)いうのが正(zhè(🔭)ng )しいよ(🛬)うであ(📈)る。しかし、いずれにしても、本章の結局の意味(🚶)に変(bià(➰)n )り(⏲)はない。
三〇(二三(〰)五(wǔ(🧡) ))
「学問は(🔹)追いかけ(🐫)て(✝)逃(táo )が(🦉)すまいとするような(🏊)気持でやっても、なお取りにがすお(🌾)それがあ(🈷)るものだ。」
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