こ(🌅)がれるばかり、
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳(🌱)は、私には及び(🐈)も(🤺)つかないことだ。た(😕)だ私(🥛)は(🏘)、その境地を目ざして厭(👉)くことなく努力し(🔕)ている。また私の体験(🔸)を(🥣)と(🔫)おして倦むことなく(🖥)教えている。それだ(🕘)けが私(🏹)(sī )の(🛅)身上(shàng )だ。」
○ 以上の三章(zhāng )、偶然か(⛩)、論(lùn )語の編纂(😊)者(👳)に意あつて(🥗)か、(⏱)孔子(🔣)の門人(🆑)中(🏴)最も目(🎚)立(lì )つ(🛅)ている(🕚)顔(📋)渕と子(zǐ(😘) )路(lù )と子貢の三(sā(🧓)n )人(🎍)をつぎつぎにとらえ来つて(📒)、その面(🛡)目を躍(😗)如たらしめている。この三章(😔)を(💃)読(🥊)(dú )む(⛹)だけでも(🖲)、すでに孔門(mén )の(🍳)状(🏒)況(🈵)が生(🔏)き生(shēng )き(🎧)とうか(🚹)がわれるではないか(🧢)。
一(yī(🛏) )六(二(èr )二(🖤)(è(🌀)r )一)(🐜)
「寒(hán )さに向うと、(👪)松柏(👗)の(🔓)常盤(⚪)木で(🔀)あることがよくわかる。ふだん(🌥)はどの木も(🙂)一様(yàng )に青い色をしているが。」
○ 柏=(🚹)=(🎁)「か(🍎)や」である。「(📔)かしわ(🕳)」(🌾)ではない。
○ 関(🐥)雎==詩経の(🍂)中にある篇の名。
○ (🍸)簣==土をは(🚕)こぶ籠、もつこ。
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