本(běn )篇に(🎩)は古(gǔ )聖賢(🅰)の政治道(👱)を説いたものが(🚗)多い。なお(✡)、孔(kǒng )子の言葉の(🔠)ほかに(🚱)、曾子の言葉(🍊)が多(🏫)数(🅾)集(jí )録されており、(🖤)しかも目立(🎯)つて(🏙)い(🤧)る。
(😩)先師に絶(jué )無といえるも(💈)のが四つあった。そ(🍔)れは、独善、執(🔆)着、(🐽)固陋(🛍)(lòu )、利己である。
この問(wè(🦍)n )答の話をきかれ(🧔)て、(🏰)先師は(📝)いわれた。――
○ 本章(zhāng )は孔子(📕)がすぐれた(🔲)君(jun1 )主の出ないの(🔡)を嘆いた言葉(yè )で、それを直接いう(🏷)の(🏿)をはばかり、伝説の瑞(ruì(🌥) )祥を(💐)以てこ(🍻)れに代えたの(👫)である。
○(😊) (🈚)こ(🍬)の章は、いい音(💨)楽(📿)が今はきかれないと(😢)いう孔子のなげ(🈚)きでもあろうか。――諸(zhū )説(🧝)は紛々(🚆)としている。
子(zǐ )貢が先師(shī )にいった(🏯)。――(🏩)
「昭(😦)公し(😅)ょ(♎)うこう(🏇)は礼(📟)を知(zhī )ってお(🌅)られ(🎩)ましょうか。」
一八(🕴)(bā )(二二三)(😞)
「流転の相すがた(🎴)はこの通りだ。昼とな(🗑)く(🍖)夜となく流れて(🛍)やま(🔐)ない(🎲)。」
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