フェラ 動画《一 本道 無 修正 動画》2行目ライン
一 本道 無 修正 動画あらすじ
「(🧤)そ(🚏)れを聞いてわ(🌡)たし(📽)も安(ā(🖋)n )心(xī(🍝)n )し(🌴)まし(🔱)た。馬籠か(🌆)ら(🍙)中(📎)津川の方(fā(🏥)ng )へ無事に浪(🥢)士を落とし(🌯)てやることですね、福(fú )島の旦那様(🚥)も内々な(🛅)いない(❔)はそれ(🖲)を望(🦏)んでいる(🔟)んですよ(⚓)。」
「さあ(💼)、いつまた出(chū )かけて来(lá(🙃)i )られますかさ。」
「(🙂)へ(🌯)え、あれ(🧓)が女(👽)の子ですか(🔼)い。わ(🏓)たしは男(nán )の子か(👰)とばかり思った。」と平助が笑(xiào )う。
と言っ(🏾)たぎり、平助(zhù )も(🤞)口を(🍧)つぐん(🐿)だ。水戸はどんなに騒(sāo )いでいるだろ(🔢)う(⛽)かと(🚎)も、江戸詰(💦)めの諸藩の家(jiā )中や(🎄)徳川(chuān )の家の子(🦓)郎党なぞ(🕋)はどんな心持ちで筑波(🔬)(bō )の方を(🈯)望みなが(💔)らこの(🏤)橋を渡る(📪)だろ(🙎)うかとも、そんな話は出(chū )なかった。ただただ平(🔒)(pí(🥓)ng )助(🏀)(zhù )は昔風の(🌞)庄屋(👦)気(🍍)質しょうやかたぎから(📬)、半蔵(🍣)と共(gòng )に旅の心配を(🚐)分(fè(🏦)n )わかつ(🌰)のほかはなか(🦎)った。
「(🚲)青山(shān )さん、宅(zhá(🈚)i )じゃこんな勤(qín )めをしていますが、たまにお(🏷)暇(🚧)ひまをもらい(🔓)まして、運(yùn )座(zuò )うん(🗡)ざへ出かけるのが何(hé(🛵) )よ(🍒)りの楽しみなんで(😎)すよ。ごらんな(🐬)さい、(🅿)わ(⛅)たしどもの家には白い団(😳)(tuán )扇うちわが(🍵)一本(běn )も(🥂)残っていませ(❤)ん。一(yī )夏もたって見(jià(👽)n )ますと、どの(🎩)団扇にも宅(🏰)の(🔐)発(fā(♏) )句ほっ(🤴)く(🍍)が書き(👇)散らして(🔏)あるんですよ。」
三(👯)百(🎡)(bǎi )人(ré(💋)n )ばかりの後(🎞)陣(🌯)の者は容(róng )易に下諏訪へ到着(📜)しない。今(🐹)度の戦闘の(🥖)遊(yóu )軍で、負(fù )傷者など(🍖)を介抱するのも(🐂)それらの人たちであ(🕕)ったから、道に隙ひまがとれておくれ(👎)るものと知れた。そ(🐈)の(🙎)間(📎)、本陣に集まる幹部(🦍)のもの(⏩)の中にはすでに「(🤪)明(míng )日」の評(🌔)定がある。もともと浪士らは高島城を目がけ(⏪)て来たもので(🕝)もない(㊗)。西への進(jì(💭)n )路(👼)(lù )を切り開くためにの(🕦)み、やむを得(dé(🌻) )ず(🔅)諏(👿)(zhōu )訪藩を敵(dí )として(🚦)悪(🔻)戦(zhà(📐)n )したまでだ。その夜の評定(dìng )に上ったは、前途に(🛅)どこ(🔦)を(🈲)たどる(🐺)べ(☔)きかだ。道(dà(📍)o )は(🔊)二(🤝)つある。こ(💢)れから(💒)塩(yán )尻(🔉)峠しおじりとう(🥡)げへかかり、桔梗(🚺)ききょう(❇)が原は(🦅)らを(💠)過(🗯)(guò )ぎ(🥨)、洗(xǐ )馬(🔽)せ(🎼)ば(🧚)本山もとやまか(✳)ら(🏥)贄(zhì )川にえがわへ(💵)と取っ(🌶)て(🥢)、(🍞)木(🔣)曾き(🚒)そ街道(🥟)を(🏈)まっすぐに(🚠)進むか。それとも岡谷おかや辰野(yě(🚔) )たつ(🚾)の(🍹)から伊那いな道(dào )へ(🏒)と折れ(📼)るか。木曾(🔩)福島の関所を(💤)破るこ(😶)とは浪士ら(👕)の本意では(🐻)なかった。二十(🚊)二里(lǐ )余(🧔)(yú )にわた(Ⓜ)る木(⏮)(mù )曾の(⛵)森林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂(🕔)が多く、(🔒)人(ré(🐧)n )馬(mǎ )の継立(lì )つぎたて(🗡)も(🈂)容易でな(🤐)いと見なされた。彼らはむしろ(📏)谷も広く間道(🈶)も(🐼)多い伊那の(😶)方をえら(🥠)ん(🅾)で、一筋の血(📪)路(✉)をそ(🌫)ちらの方(📝)に求めようと企てたの(🌱)であ(💔)る。
水戸ほど苦しい抗争(〽)を続けた藩もない。それは実に(📁)藩論分(fèn )裂の形で(🧝)あらわれて来(🕓)た(👥)。も(🐁)とより、一般の(⬇)人心は動揺し、(🧞)新(xīn )しい世紀(🐻)もようやくめぐって来て(🦖)、だ(🐗)れもが右(yòu )すべきか左すべきか(🧤)と狼狽(🥛)ろう(📋)ばいする時に当(👶)たって(🛑)は、(🐽)二百(bǎi )何十年来の旧を(🗄)守(🗨)っ(🏒)て来(💙)(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩(fān )論の分裂(liè(🤘) )し(👶)ない(🥫)とこ(🐞)ろとてもなかった。水(🏼)(shuǐ )戸は(💀)こと(👪)に(🌺)それが激(jī(✈) )しか(👛)ったのだ(🦐)。『大日(rì )本史』の大業(💫)を成(🏑)(chéng )就して(⛏)、大(dà )義名分(🤖)(fèn )を(🌚)明(👥)(mí(😫)ng )らかに(🛫)し、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある(🎫)徳川時(🧕)代に(🔟)あってとにもかくにも(🎳)歴(🧀)史の精(⬜)神を(⚾)樹立したの(🐿)は水戸で(🍥)あ(🈚)った。彰考(kǎo )館しょうこうかんの(🌼)修(🎗)史、弘(🐡)道館(guǎn )こうど(🌞)うかん(📒)の学(🔁)問は、(⛓)諸藩(🦌)(fān )の学(xué )風を指導する(👿)役目を勤めた。当時(🕤)(shí )における青年で多少(shǎo )なりとも水(shuǐ(💹) )戸の影響を(📌)受けな(👹)いものはなかったくらいで(➰)ある。いかんせん、水(⤴)戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一大(dà(🅱) )矛(🎓)(máo )盾(dùn )につ(🤔)き当たった。あの波瀾(lá(🍦)n )は(⚓)ら(🦉)んの(♐)多い御(🕜)隠居の生(🤩)涯し(🤐)ょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🙌)n )く西(xī )山(❣)公せい(🥚)ざん(💝)こう(☝)以来の遺志を受けつ(🥫)ぎ王室尊崇の念の篤あつか(💇)った御隠居は、(❔)紀州(😽)や尾(🏒)(wěi )州(🤸)の藩主(zhǔ )と並(bìng )ん(🙇)で幕(🏈)府(fǔ(🛋) )を輔(💢)佐する(🤔)上にも人(😾)一倍責任を感ず(👁)る位(wèi )置(🏖)(zhì )に立(lì )たせら(🔁)れ(🏹)た。こ(🈯)の水戸の(💶)苦悶(📧)く(🦑)も(🌋)ん(🔇)は(🌿)一方(📣)に誠(chéng )党と称(chēng )する勤王(wáng )派の人たちを生(🚩)み、一方に奸党(dǎng )かんとうと呼(hū )ばるる佐幕(mù(🐽) )派(pài )の人たち(🈶)を生んだ。一(🖥)つの藩は裂けてたたかった。当時(🛴)(shí )諸(zhū )藩(🈳)に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざん(📍)こくをきわめたところはない。誠党(dǎng )が(🥎)奸党を見(🚕)るのは極悪ご(🕢)くあくの人(rén )間と心の底(✉)から信(✖)じたのであって(💷)、奸(jiān )党(dǎng )が誠党(😠)を(🐛)見るの(🔘)もまたお家(🏂)の大(dà(✨) )事も思わず御本家大(💆)事ということも知らない(🧥)不忠の臣と思い込んだの(🌉)であった。水(👆)戸の党派争(zhē(🐎)ng )いは(🔋)ほとん(🍤)ど宗教(🚓)戦争に(🚎)似(⛪)てい(💔)て、成(🆒)敗利(lì )害の外(🍾)にあるものだ(📤)と(📖)言(yán )った人もある。いわゆ(🤽)る誠党は天狗(🤕)連てん(👟)ぐれんとも呼(hū )び、い(🤔)わゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当時の水戸藩に(⛱)あ(🎐)る才能の(🍙)士(🏎)で、誠でないもの(🛣)は(🐪)奸、奸で(💨)な(🥏)いものは誠、両派(pài )全く分かれて相鬩(🌖)あいせめぎ(🔳)、その中(🤐)(zhōng )間(♟)に(🛰)あるも(💩)のをば柳と呼んだ。市川三(🌴)(sān )左衛門をはじめ諸(zhū(🕌) )生党の領(🦔)袖りょ(📎)う(🛰)し(📏)ゅうが(🔔)国政を左右する(🌺)時(shí(🌑) )を迎えて見(jiàn )ると、(🐪)天狗連(lián )の一派は筑波(bō(📼) )山(👥)の(🤘)方に立てこ(🐴)も(🛸)り(🖕)、(🔞)田(🌬)丸(wán )稲右衛門たまるいな(🎄)えもんを主(🐨)将に推(tuī )し、亡な(🕵)き御隠居(jū )の(🐙)御(🔄)霊代(dài )みたまし(🎼)ろを奉じ(🌤)て、尊攘の志を致いた(📜)そ(🏏)うとしていた。かねて幕府は水戸の(🐳)尊攘派を毛ぎ(🤹)らいし、(😱)誠党領(🧔)袖の一(➕)人な(🐁)る武(wǔ(💲) )田耕雲(yún )斎た(🔲)け(😬)だ(😩)こううんさ(🛃)いと筑波(🙆)に兵(bīng )を挙あ(🍱)げた(🔒)志士(shì )ら(🍲)との通(👤)謀を疑っ(😠)ていた際で(⛹)あるから(🚎)、早速(sù )さっそく(🐌)耕雲斎に隠(yǐn )居(🔳)慎(💒)(shèn )いんきょつつしみを(👚)命じ(😌)、諸生(🙎)党の三左衛門らを助(zhù )け(🚼)て(🐝)筑波の(🌑)暴徒(🌇)を討(tǎo )うたしめるた(🚏)めに(💍)関東(🕎)十(👟)(shí )一藩の諸(zhū )大名に命(🤨)令を(🐟)下(xià )し(🐋)た(🔟)。三左衛(wèi )門は兵を率いて江(⛳)戸を出(🤣)発し、水戸城(🍟)に帰って簾中(zhōng )れんちゅ(🧛)う母(mǔ )公貞(😳)芳院ていほう(🌤)いんならびに(🥤)公(🔸)子(🤡)(zǐ )ら(🕎)を奉じ、その根(😂)拠を堅めた。これを聞いた耕雲(yún )斎らは水(shuǐ )戸(hù )家(🤞)の存亡(wáng )が今(🍺)日(rì )にあるとして、幽(yōu )屏(🏗)ゆうへ(🦇)いの(🍏)身ではあるが禁を破って水戸を出(😗)発(fā )した(🙄)。そして江戸に(👇)あ(💛)る藩(fān )主を(👸)諫(jiàn )いさめ(🙃)て奸徒(tú )か(🤟)ん(🏖)との(🍄)排斥を謀はかろうとした。かく一藩(🛺)(fān )が党派(🧔)を分かち、争(💌)(zhēng )闘を事と(🚧)し(🐁)、(🛒)しば(👟)らくも鎮(🧜)(zhèn )静する(🛴)時(shí )のなかったため、松(🎧)平大炊(chuī )頭おお(💱)いのかみ（宍(ròu )戸侯し(🚦)し(☔)ど(🍠)こう(🥔)）は藩主の(🕍)目代(🚦)もく(⚡)だいとして(📎)、八(bā(🌱) )月十日に水戸の(🕛)吉田に着(zhe )いた。と(🗣)ころ(🌨)が、水(shuǐ )戸(🎟)にある三(💕)左衛(wèi )門は(🧒)この鎮(zhèn )撫(♐)ち(🐨)んぶの(💵)使者に随(suí )行して来たもの(🚸)の多くが自(🧖)己の反対(duì )党(dǎng )で(🎏)あるのを見(jiàn )、その(🥃)中(zhōng )には京都(dōu )より来た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者(🎽)や(❎)尊(😶)攘派の志士なぞの(🌴)ある(😵)のを見、(🍰)大(🍃)炊(🤛)頭(🈴)が真意を疑っ(💀)て、その(👅)入城を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(🈴)はその(🈴)結果であ(🎧)った(🧔)。
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