「ほんとに、(🤬)これ(〰)も何(hé )か(🌺)の御(🥍)縁かと(🔖)思い(😕)ますね。」
(🚼)七(🐂)(qī )月二十九日はちょうど二百(bǎi )十日(📼)(rì )の前日にあたる。半蔵は他の二人ふたりの(🐥)庄屋と共(gòng )に(🍟)、もっと京都の(🦏)方(💗)の事実を確(què )かめ(🚠)た(🏓)いつ(🕹)もりで、(💁)東(🤸)片(piàn )町(💦)ひがし(📡)かたまちの屋敷(fū )に木曾福島の山(🤣)村(🐧)(cūn )氏(shì )が家中(zhōng )衆(🐾)を訪(fǎng )た(🚙)ずね(🆗)た(🚥)。そ(🧘)こで(📳)は京都ま(♓)で騒(🌦)動聞き(👧)届け役なるも(🗓)のを仰(🐺)(yǎ(🦑)ng )せ付けら(🥈)れた人が(📦)あっ(🥢)て、その前夜にわかに屋敷(fū )を(🙄)出立したという騒ぎ(📄)だ(🌁)。京都合戦の真相(xiàng )も(✅)ほぼその屋敷へ(🌗)行(háng )ってわかった。確かな書面が名古屋のお留守居からそこに届いていて、長州方(fāng )の敗北と(🤴)なった(🖖)こともわかった(👦)。
相変わらず景蔵(🤔)(zā(🔝)ng )の手紙はこまか(🍚)い(👛)。過ぐ(🔏)る年の八(🎖)(bā )月(yuè(😠) )十七(🔝)日の(💰)政(zhèng )変に(🏵)、王(wáng )室回復(fù )の志を抱いだく公卿(🙌)くげ(🤖)た(😜)ち、および尊攘(rǎng )派(🦋)そん(😠)じ(🤢)ょうは(🔃)の志士(shì )た(🚫)ちと気脈を通ずる長(zhǎng )州(⛰)(zhōu )藩が(🚑)京(jīng )都(dōu )より退(📨)却(🙁)を余儀なくされ(🤚)たことを思(🍎)えば、(👓)今日この事のあるのは不思(🕳)議も(🐴)な(🥒)いとして、七月十九日前(😈)後の消(xiāo )息(xī )を伝(🤸)えてある。
森がある。神社の鳥(🍏)居がある(🌼)。昼でも暗い社頭(🤓)の境(💔)内が(🧛)ある。何(hé )げ(⏭)な(🌽)くその(⏫)境(jìng )内を行(🕥)き過(🐫)ぎようと(👷)して、小僧待て、と声をか(🚓)け(🌨)ら(🧖)れた一人の(🚥)少(🍭)年(🛬)がある。見(🌩)(jiàn )ると、神社の祭礼のおりに、服装のみす(🌠)ぼらしい浪人と(📌)あなどって、腕白(bái )盛わんぱくざ(🌧)か(🌵)りのいたずら(🌯)から多(duō )勢を頼みに(🧜)悪口(⛸)を浴(🌫)びせ(🤬)かけた背の(🚟)高い男(nán )がそこにたたずんでいる(🐌)。浪人は(🎥)一(📸)人(rén )ぽ(🔰)っち(🏦)の旅(♍)烏たびが(🙄)らすなので、祭(jì )り(👩)のおりには(🤝)知(zhī(🍝) )ら(🈸)ぬ(📜)顔で通り過ぎたが(💚)、(🧘)そ(💆)の(🍎)時(🛃)は少(shǎo )年の素通(tō(🤶)ng )りを許(🕣)さなか(💾)った(🥠)。よく(🤳)も悪口(kǒu )雑言あっこう(❌)ぞう(🐔)ごんを吐いて祭(jì )りの(🦗)日に自(zì )分を辱はずか(✴)しめたと言って、一(yī(🕑) )人と一(🖇)人で勝負をするから、その(🍲)覚悟をしろと言いながら、刀(❤)の柄つかに手をかけた。少年(🎯)も負けては(😹)いない。か(🍣)ねてから勝負の時には第一撃に敵を斬きっ(🐥)て(👭)しまわねば勝(🏻)(shèng )てる(🥑)ものではない、それに(🌅)は互(🍭)いに抜(😘)(bá )き(🈲)合って身(🌠)構(😚)えてからで(❓)はおそい。抜き打(🛂)(dǎ )ちに斬りつけて先(xiān )手(🛐)を打(dǎ )つのが肝要(🌇)だとは、(🔞)日ごろ(🚲)親から言(yán )わ(🆔)れてい(🕠)た少年(🛰)のこと(🏋)だ。居合い(㊗)あいの心(😦)得は(🦒)充分(fè(🏼)n )ある。よし(📱)、(👁)とば(🙍)か(📛)り刀の下さ(🤡)げ緒おを(🏀)とっ(📜)て襷たすき(🚋)に(🚸)か(🗒)け(🍆)、袴はかま(💜)の股(gǔ(🔈) )立ももだち(🙏)を取(qǔ(🐄) )りなが(🥪)ら先方の浪人を見ると、そ(🎀)の(🤛)身構えがまるで素(🐫)人しろ(🏙)うとだ(🛣)。掛(guà )け声勇ましくこちら(🌏)は飛び込んで行(háng )っ(🙁)た。抜き打ちに敵の小手(shǒu )こて(👂)に斬りつ(🏣)け(⛸)た。あ(🕋)いに(🕰)くと(😪)少年(👫)(nián )のことで、一尺八(bā )寸ばかり(🍐)の小(🦐)脇(🎨)差こわき(📍)ざししか(🖲)差して(♑)いな(🆑)い(🍪)。その尖端(duān )せんたんが相手(shǒ(📃)u )に(💱)触(chù )れた(🔩)か触れない(📼)くらいの(🚞)こと(😊)に(🃏)先方の浪(🍎)人(rén )は踵きびすを反かえして、一目散に逃げ出した。こ(🈴)ちらもびっ(🖇)くり(🔸)して、抜き(🕷)身の刀(dāo )を肩にかつ(🍳)ぎながら、あとも見ずに(🏀)逃げ出(chū )して帰ったとい(🤦)う。これが(💍)わ(😊)ずかに(📼)十六(liù )歳ばかりの当時の水(shuǐ )戸の(🏡)少(shǎ(🐕)o )年だ。
「まあ、(⬛)ま(🐓)あ、これ(😈)く(🛢)らいのとこ(🏻)ろで(🥣)、(🤔)早く(🚰)国(🗝)の(🌊)方へ引き揚げる(🐃)んです(📲)ね―(🙉)―長居は無用で(💉)すよ。」
「平(pí(🥟)ng )田門(mén )人もいくらか寿平(🏀)次さ(📫)んに認められた(〽)わけです(🏅)かね。」
香蔵(🥝)は(🕳)中津川にあ(💷)る問屋の家を出(chū )て(🦕)、同じ町に住(⬇)む景(⚾)蔵(🙀)が住居す(🏕)まいの(🛅)門(mén )口から声(shēng )をか(🧔)けた。そこは京都の方か(🚕)ら(🏄)景蔵を(➖)た(🚕)よって来(🕊)て身を隠(yǐn )した(🌾)り(🍁)、し(🗯)ばらく逗留とうりゅうしたり(📯)して行くような幾多(😅)の志(zhì )士たち―(👍)―た(🎮)と(⛳)え(🥅)ば、内藤頼蔵ないと(🌜)うら(🐍)いぞう(💇)、磯(jī )山新(xīn )助いそ(🤪)やましん(🚾)すけ、長(🅾)谷(🎗)川鉄之進はせがわてつのしん(🌉)、伊藤祐介(🚯)い(🌏)とう(😥)ゆ(🤷)うすけ(🍡)、二荒四郎(lá(🕷)ng )ふ(♈)たらし(🏷)ろ(🛠)う、東田行蔵ひがし(🥕)だ(🧘)こうぞ(👤)うら(📊)の(🕎)人たち(🕯)を優にかばいうるほどの奥行(🍺)きの深い本陣(zhèn )である(🏥)。そこはまた(🎪)、過(guò )ぐる(🥤)文(🈁)久(🏫)二(èr )年の夏、江(jiāng )戸屋(🛥)敷の方か(🛴)ら来(➗)た長(🥩)州侯(🍜)の一行(háng )が木曾街道(🌤)経由で上洛じょうらくの(🎱)途次、かねての藩(🍑)論(lùn )た(🤷)る公武合(🚵)体、航海遠略(luè )から破約(🥚)攘夷じょう(🌧)いへと、大きく方(fāng )向の(🙁)転換を試みるため(🎄)の中津川会(🛏)(huì(⛷) )議を開いた由(🍚)(yóu )緒ゆいしょ(⏫)の深い家で(🔆)も(👓)ある。
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