使(🍳)者の報(😯)(bào )告(gào )にもとづいて、孔(kǒng )子が陽(😒)貨(🏘)(huò )の家(🛹)を訪(fǎng )ね(🚋)たのは、午(🛴)近いころであった。すべて(⏸)は豫期ど(✒)おりに運んだ(✖)。彼は(🍫)留守居(🕸)のもの(📫)に挨拶(🥎)をこ(🦉)とづけて、安心し(📵)て帰途に(🗿)ついた。ところが、どうした(🧙)ことか、(🐏)そ(🧡)の途(⛳)中で、(🔋)ぱ(🌾)ったり陽貨の馬車に出っくわしてしまった(🏼)の(🙃)である。
元(yuán )来(lái )孔(💵)子はユー(⛪)モリスト(🦗)ではなかった。だ(📱)から彼は、生真面(📕)(miàn )目に考えて、そんなことを思(🚋)い(🔍)ついたのである。し(🕎)かし、思い(✳)ついて見(jiàn )る(😸)と、いか(🕺)にも(🐣)可笑しかった(💣)。彼(bǐ )は思わず(🥇)微笑(xià(🍻)o )した。同(🙎)(tóng )時(🎩)に、(⛩)何(hé )となく(🙈)自(zì )分(🥛)(fèn )にはふ(🕰)さわ(🔐)しく(⏫)ないよ(🍰)うな気が(💪)し(🎰)出した。たし(🌭)かに彼のふだんの信念に照(🥌)ら(👵)す(⌛)と(🌒)、それは決して気持(📯)の(😾)いい策だ(⛳)と(📑)は云え(📳)な(⌚)か(🍾)ったのである。そこに(🎉)気がつくと、(🎼)彼はもう笑わな(🆚)かっ(👸)た。そして、ゆっく(😳)りと、(🎰)もう一度考えなおした。しかし、それ以(yǐ(📄) )上(🙏)のいい考え(🌠)は、(🕦)どうし(👨)ても思い浮ばなかった。
「口の(🛏)達者なものは、(🏾)とかくつ(🏥)まらんことをいい(💤)出すものじゃ(📛)。出まかせに(♉)いろ(🐕)んな(😃)ことを(🤵)云(yún )って(🍐)い(🉐)るうちに(🔒)は(👠)、結(🎷)構世(shì )の中(📹)の憎まれ者(zhě(🚦) )にはなるだ(🐴)ろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者であるかどうかは(📼)私(sī )は知ら(🤯)な(🌎)い(❕)。しか(🔬)し彼は口だ(🙏)けは慎んでいるよう(🤚)に見(🔉)受ける(✴)。い(🧖)や、口(🧕)が(🚘)達者でなく(🏷)て彼(📘)(bǐ )も仕合せじゃ。誠実な人間には(🛐)、口などどうでもいい(🗃)こ(🛩)とじゃでのう。」
樊遅は何のこ(👨)とだ(🐨)がわからなかった。「違(❇)わない(🕕)」(🎂)と(✈)いうのは(🌳)、(🎍)親の命令に背(bèi )かな(🐌)いとい(🐒)う意(🐫)味に(🛶)もとれるが、孟懿子(👭)(zǐ )には、もう親はない。そう考(😦)えて、彼(bǐ )は手綱をさば(🍉)き(🐛)ながら、(🐃)しきりと首をひねった。
「(🐅)大丈(👐)夫(fū )だと思います。本物が立派でさえ(🤮)あれば。」(🤚)
「司(🕶)空(🏢)様(🧙)がお呼びでございます(👹)。」
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