子(🐰)(zǐ )路(lù )がこたえた。――(🈂)
○ 子(zǐ )路は無(wú )邪気で(🤰)す(🥫)ぐ得意に(🔂)なる。孔子は、すると、必ず一太刀(🧓)(dā(🛍)o )あびせるの(🕧)である。
曾先(xiān )生がいわ(💓)れた。――
「もとより(🚆)天(📙)意(yì )にかな(🥠)った大(dà )徳(🐸)のお方で、まさに(🥀)聖人(ré(⛳)n )の域に達(📰)しておられま(🎋)す。し(❗)かも(🌷)、(🏰)その上に多(🐤)能(néng )で(💏)もあられます(🙆)。」
一七(二(👺)(è(🦊)r )二二)
一(😧)七(⭐)(qī )(二(⬜)〇一)
○(🛏) 本章は孔子(🧖)がすぐれ(🛳)た君主(zhǔ )の出ないのを嘆いた言(yán )葉で、(🗂)それ(👇)を直(🈯)接い(🕦)うのをはば(🚀)かり(😢)、伝説(🌡)の瑞祥を以てこれに代えたので(🏘)ある。
陳(ché(💀)n )ちんの(🌙)司敗し(🐄)はいがたずね(✍)た。――
花咲(🎙)きゃ招く、
○ 子路の祷りは(🍻)、(🤔)謂ゆる苦しい時(shí )の神頼みで(🚦)、迷信的祈(🔼)祷(🤲)以上のものではな(🚡)い。そ(💱)れに対し(🛠)て孔子は、真の心の祷(💡)り、(🍂)つまり(🏠)天地(🏄)に恥じない人間としての精(jī(🍤)ng )進(jìn )こそ(🔵)は、幸福(🕒)に到る道(💩)だ(🚫)、と(🏧)いうことを説いた(➰)。孔子の(🧤)教えには宗教が(👈)ない、とよくい(✍)われるが、「天」(🐽)と(🈸)いう言葉は、(📺)孔(🌫)子によ(😹)つて常に宗教的(🔑)な意(yì(😚) )味に(🐨)使われて(🐗)い(🕣)るのである。
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