「何し(🐢)ろ(⏺)紳士しんしだからね(🅱)。」(🐢)
(🏰)た(🥏)だ、組織(🐓)に関すること(♒)で、(🧤)室(🗯)(shì(🏆) )編(biā(🤶)n )成(🏹)のほかに、(🍎)生活(huó )内容の面(miàn )から(🎊)、いろいろの部が(🔻)設けてあり、全員が(🍨)期(😏)間中に、(🗿)一度はどの(⛑)部の仕事も(🏯)体(😫)(tǐ )験するという仕(🐅)(shì )組(zǔ(🧛) )みにな(🔙)ってい(✅)たので、(🕟)その運営(👏)(yíng )の方法(🍕)や(📐)、人員の(🏯)割(gē(😄) )り当てな(🏈)ど(💷)について、いろい(🥛)ろの質問が出、そ(🥐)の説明(míng )に大部分(fèn )の時間(😯)(jiān )がついやされ(🐄)たの(🎅)であった。
「なんだか、ひどく叱(😞)しかりとばされて、やっと起(🆓)(qǐ )きた、(🅾)といった(📌)ぐあいですね。」
「それ(🛃)に、今朝はすいぶん寒(🆙)かったし、平(🎋)木(mù )中(♟)(zhōng )佐(🍪)ど(🚧)ころで(🔺)はなかったんだろう。」(🏦)
とあった(🚁)。
「え(🚾)え、は(🔒)じめ(🍄)のう(💚)ちは(♏)、(🕷)い(🔼)つもこんなふう(📪)ですよ。五(wǔ )分や七分は(🕒)た(👟)いていおくれま(🤩)す。」
かれらの大(dà )多数(🍇)は、まだむろん(🔖)、人間(jiān )生(🤾)活に(😤)とっての自由の価値や、そ(🚹)のきび(🍮)し(🤣)さについて、ほんとうに(🧠)目(mù )を覚(🏻)さましていたわ(👧)けではなく、(🔃)友愛塾とい(💴)うところは一(🈯)風(😌)変(bià(💮)n )わった指導をやるところ(🏿)だぐ(💥)らいにしか(🤨)考(kǎo )えて(🚹)いなかった(🔋)。し(🚏)かし、それにして(✡)も、そうした言(🍻)葉が、しだ(🎠)いに(🙌)か(♒)れら(🙏)の間にとりかわされ(📏)るよう(📋)にな(🚛)ったと(🈂)いうことは、たしかに一つの進(jìn )歩であり、混乱(luàn )と無秩(zhì )序む(🌉)ちつじょ(🕧)の中で、不十分ながら(📀)も、何(🕕)か(🍱)自(zì )主的(de )創造(zào )的な活動(🐽)が始まって(🏝)いる(🔊)証拠しょうこにはちがいなかったのである。
朝倉先生は、そ(🛺)れっきり口(kǒu )をつぐん(👸)でいる。次(cì )郎はい(🐛)よいよ(🎰)不安だった(👍)。も(🎈)し先生の話がそれ(⛽)で終わ(🥞)っ(⛰)たと(💫)する(💈)と(🈴)、(🌗)大河に対して(🕍)はむろんのこと、あとで(🎞)ほんと(👩)うのことがわかった(🔬)場(chǎng )合、(🆚)他(🔛)の塾(shú )生たちに対して(📅)も、(⏸)こ(🐮)のままでは(🍭)決してい(😠)い結果(guǒ )をもた(😬)らさな(❤)いだろう。
では、なぜ(🦑)それ(🆖)ならそれとはっき(🥀)り書かない(😮)のだろ(📲)う。道江の名(🖨)を書(shū )くのがきま(📢)りわるくて、(🌝)暗々裡あんあんりに(⏲)それを(😓)ほ(😩)のめかしたつ(➖)もり(🎐)なのだろう(🆙)か(🎖)。あるいは、予告(🐯)なしに道(🚽)江を(🕋)つれて来(lái )て、自(zì )分(fè(🔹)n )をおどろ(🎨)かすつもりなのだろうか。いずれ(💕)にして(😃)も、自(🍃)分(❣)にとっては(🚝)、(🗳)あまり愉(🍻)(yú )快(🕞)ゆかい(🍶)なことではな(🧙)い。何と(👋)いういい気な、甘あまっちょろい兄だろう、(🎷)と軽蔑け(🔛)い(🏧)べつして(🕌)やり(🎶)たい(😑)気(🌵)(qì )にさえな(😒)る。
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