二(🕖)人が午前中に来るとすれ(👓)ば、(🏖)もうそろ(🐗)そろ来るころだ。めいっ(💪)た顔(🚰)は見(jiàn )せたくない。いっそ門のそ(🛀)とまで出て愉(🕷)快に(🎺)自(💡)(zì )分のほ(🏠)うから迎むかえてやろう。あとはあたって砕く(🎮)だけるまでのことだ。――かれは冒険(xiǎn )ぼうけ(🐌)んとも自棄じ(🛶)きともつかない気(👄)持(🥑)ちで、自(🍓)分自身をはげまし(📉)たのだった(👸)。
朝倉(cāng )先(🎆)生は、かつ(🤩)て(⛎)次(🐉)郎に、「現(xiàn )在(zài )の日(🚂)本の指(zhǐ )導(🍺)層の大多数は、正(🔖)面(🏼)からは全く(🏤)反対の(🥢)できないよ(✉)うなことを(🕜)理由(🍅)にして(🕑)、自(🔘)(zì )分(🏏)たちの立場を正当(🏩)(dāng )化したがる(🔂)きらいがあ(🔔)るが、そうしたずる(📒)さは(🙄)、ひと(⬇)り指(🚈)導層だけに限ら(👝)れた(🐢)こと(🥖)で(😬)はな(➰)いようだ(🐆)。た(⏱)いてい(🥄)の日(🔓)本人(🎡)は、何かというと(🚳)、表(🎰)面(🚇)堂(🌩)々とした理(🗂)由で自分の行動(😄)を弁護した(😅)り、飾かざったりする。しかも、(💴)それで他人(👦)をご(🍴)まか(✂)すだけでなく、自分自身(shēn )の良(🏼)(liáng )心をごまか(🕤)して(🕦)いる。それをず(🏎)る(🔑)いなどとはちっと(🕜)も考えない。これはおそろしい(🙀)ことだ。友(🎻)愛塾の(🍡)一(👻)つの大きな(🎤)使(👼)命は(🌉)、(🀄)共同生(🧢)活の実践じっせ(🧞)ん(🤦)を通じ(🈷)て、青年(🚸)たち(🕘)をそうしたずるさ(😊)から(🕠)救い、真(❤)理に対(duì )し(❇)てもっと誠(💾)実な人間にしてやること(🖲)だ(🏰)。」(🔸)というような意味のこ(🏇)とを、いった(📰)こと(🤛)が(🐍)あったが、次(cì )郎(🔵)は、(🍛)便所の中か(🕓)ら、飯(fàn )島の(🕡)うしろ姿を見お(❗)くりなが(🛋)ら、その言葉(🕤)を思いおこし、(🍕)今さらの(👮)よう(🚌)に、大きな困(🏿)難にぶ(🐏)っつかったような気(qì )がした(🖥)のだった。
「最初の(🔤)朝(🏷)に(🌀)しては、めずらしいことだったね(🏼)。時刻(kè )が非常(🕸)に(🎧)正確だ(👝)ったし(🔐)、それに、打(dǎ )ち方が(🔑)ち(🏋)っとも寒そうでな(🥛)かった。」
「なるほど。そう(🏫)か。――(🛃)しかし、大河(🖐)に(😈)し(🌧)ちゃ惜おしかっ(🈂)たね。おしまい(💌)ごろ(🏆)に(🦉)は(💀)かんしゃく(😳)をおこしてい(🚓)た(🖐)ようだった(🔮)が。」(🚏)
大(👨)河は第(dì )五室(☕)の(🈲)列の一番(fā(🐎)n )う(🌫)しろに(👅)すわっていた。しかし、(🛍)た(🕠)だ静かに瞑目めい(🌋)もくしてい(👆)る(🏖)だけで、その顔からは、かれの気持(☕)ちがどう(🌤)動いて(🌉)いるかは、すこしもうか(🐐)がえなか(📨)った。
「はあ。しかし、それには(🍴)、先(⬛)(xiā(🧓)n )生の(🌷)ほうか(🚴)らもいく(🛡)ら(🗼)かの強制を加(jiā )えていただかないと――」
「つぎは、そ(🦂)ろそろ県会議(🐵)員とい(🕉)うところかね。」
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