(🤧)と、彼は心(xīn )の(🚧)中(zhōng )で叫んだ。
樊遅は、案外(Ⓜ)(wà(🚑)i )平凡だという感じがし(⛰)て、こんなことなら、あんな(🔨)に考え(😫)るのではなかっ(👅)た、と(🔉)思った(👟)。
陳亢は字(zì(🚯) )あざなを子(🍪)禽(qín )といっ(⏬)た。
彼は、そう答(🦈)え(🚶)ておいて、これまで門(🏭)人(🗾)たちが孝(🌛)道につ(🆙)い(😁)て訊ねた時の孔子の教えを(📎)、彼の記(jì(👌) )憶(yì(🖐) )の中(zhōng )からさ(🐉)がして見(🍅)た。先(💲)ず思(sī )い出されたの(🍦)は、孟懿子(zǐ )の息子の孟(mèng )武伯(🙋)の問に対(duì )する答え(🚍)であった(🚛)。
「3む(🕙)ずかしい(📠)のは温顔を以(🔲)て父母に(⚽)仕えることだ。現に代っ(🐐)て(🕉)仕事に骨(🍏)を折ったり、(🗒)御(😡)馳走があ(🌳)ると(🗺)それを親(qīn )にすす(✔)めたりするだけでは、(🥞)孝行(háng )だ(❌)とは云(yún )えない。」
「(📰)一体どういう意味なの(🌖)でございま(💛)しょう。」
「(😘)全く惜しいではござ(📏)いませ(🥋)ん(🔽)か、こうして田圃(pǔ )に仂(😾)かせて置くのは。」(🗿)
5 子(zǐ )曰く、父母の(🕋)年(🏦)は知らざ(😢)るべからざる(🚡)なり。一は則(📶)(zé )ち(💊)以(⤵)て喜(🤼)び、一は(🛐)則(💵)ち(😈)以て懼(jù(🗃) )ると。((😽)里(lǐ )仁(ré(👹)n )篇(piā(👐)n ))(🌕)
「(🧘)何(😜)、弁舌?――(😷)弁(🔡)など、(🍆)どうでもいいではないか。」
陽貨(🧓)は(🌜)、魯の大(dà )夫(fū )季平子(zǐ )に仕えて(🕕)いたが、季平(⛹)(pí(🤸)ng )子(zǐ )が死んで(🏬)季(➗)桓子きか(🗓)ん(💐)しの代にな(🔂)ると、巧みに彼を自家(jiā )薬(✉)籠中(🐡)の(🔵)ものとし、遂に彼を拘禁(📟)して、魯の国政を専ら(🐉)にして(🐥)いた。孔子は(📉)、そ(🍒)の頃、すでに五十の坂をこしてい(🌕)た(🚉)が(🧠)、上(🗝)(shàng )下こ(🌺)ぞ(🌃)って(🥋)正道を離れているのを(🛠)嘆(♌)いて、(👢)仕官(guā(🚏)n )の望みを絶(📪)ち、ひたすらに詩書(🔦)礼(lǐ )楽の研鑚と、青年子(🚩)弟(⛅)の教育とに(⛴)専念(🏡)していた。陽貨(huò(🌐) )としては、孔子が野にあって、厳然(🐇)として道を(🗡)説いているのが、何よりも恐ろしかった(➖)。で、出来(🚬)れば彼(bǐ(🌚) )を(🏝)自分(fè(🆔)n )の(🍶)味方に引き入(rù )れたい、少くとも(🔊)一度(dù(🚷) )彼に会(huì )って、自(🥕)分が賢者(zhě )を(👞)遇(🔘)する(🍂)道(🐹)を知って(🕷)い(😑)る人間(🙈)であることを示して置きたい、(💄)と思って(🌜)いた。
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