(🌠)由は、それから四(🔊)(sì )圍をキヨロ(🥞)/(🍤)\見ながら、身體(tǐ )を何囘(🐴)(huí )も(✌)ゆすつ(💗)た。由の身體(tǐ )に(🔚)は虱が(➕)湧いてゐ(🕖)た。
(📐) (🌫) 六
(🚳)皆の出てゆく(🎁)後(hò(🛋)u )を(🌠)丸太(tài )棒でゞも(🍂)なぐり(🐄)つけるやうに、惡態をついた。五(wǔ(💰) )人とも涙を眼に一(🎡)(yī(💛) )杯た(🚄)めて、興(💭)奮(fè(✳)n )し(🎐)てゐ(🚸)た。
六
口(kǒu )の中に手(⛅)を(🏟)つツこんで(⛰)、齒(chǐ )の間に(🈳)はさまつてゐるのを、とつてゐた丸山が、そばから口を入れた。
(🍓)またやかましく(💽)な(🎎)つた。地主(👖)のこと(✌)を惡く云(💺)ふもの(🤯)や、そ(🔞)れ(🌞)を然し何處かで擁(yōng )護(🚬)(hù )してゐるものや、さういふのが、お互にブ(🥫)ツ/\云ひ合つた。中には、(📬)ブツキラ棒に興奮(fèn )して(⛰)、※(「廴+(🕢)囘(☕)」、第4水準2-12-11)はらな(🤟)い口で、吃りなが(🚵)らしやべるものもあつた。が、さ(🌱)う(📯)いふやうに色々のこ(🤝)とを云ひな(🚹)がら、然し「どうする」といふことに(📐)な(🍔)る(🍖)と百(bǎi )姓達は、ちつと(🍤)も(🐠)分つて(💠)ゐないやうに見えた(🏃)。石山(shān )は(🚫)壇(tán )上に立つたきりで、だまつて(🐳)皆のしや(🙁)べるのを聞(🔤)いてゐ(🧝)た。石(😍)山は、皆の(🍒)一番(✊)後(hòu )の板壁(🔹)に、先生が寄りかゝつて(📵)ゐ(👦)る(😬)のを見(✂)た。それから(🖖)少し離れた(🐓)窓(🍷)際に、源吉が(🌳)腕をくん(📺)で、が(⛅)つ(⏭)しり立つてゐる(🎐)のを知つた(⏬)。皆の(🌎)眞中(Ⓜ)(zhōng )頃にゐて、何(hé )か腕(wàn )を振(zhè(😵)n )つてしきりにしやべつてゐ(🕒)る片(🐹)岡といふ百姓は、(🤮)此前、地(dì )主のお(👠)孃(🦄)さんが遊びに來(🧥)たと(🚔)き(👶)、石狩(😛)川に落ち(🤬)た、その時(shí(📏) )それ(🌗)を助(zhù )けに飛(🍃)込んで、(🏧)自(zì )分(😘)(fè(❎)n )で半(bà(🛌)n )分死ぬ目(👘)に(🛌)會(🥣)つ(🃏)た男(🦎)だつた。が、大部(bù )分の百姓(🏒)は、ポカ(🕜)ーンと口を(🥌)あいて、誰(shuí )か云(🔂)ふのを、代(👧)る代り(🗼)、聞(🏔)(wén )き惚れてゐた。
(🥔)その(🐱)た(🎪)め(🎿)に(📥)、一時(💆)と(💏)ま(🥃)つた(🎫)馬橇(😟)(qiā(🤩)o )が、又順に動(dò(🕌)ng )き(💽)出(🤑)した(🥦)。その踏切(🔬)を越すと、今度は鐵道(🔜)線路(lù )に添つ(🏇)て(🗽)つ(🛀)いて(🐷)ゐる道を七、(👌)八丁行けば、そ(👨)れで(🐕)町(dīng )には入れ(😎)た(🚤)。「さあ、愈※(👒)(二の字点(🕧)、1-2-22)しめてかゝ(🤜)るん(💟)だ(🌟)ぞ。」さういふ(🚞)のが(👋)、前(qián )か(🦗)ら順次(cì )に(🍖)皆(jiē )に傳(📵)つてきた(🔟)。
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