フェラ 動画《grb エアクリ》2行目ライン
grb エアクリあらすじ
○(🏛) (👃)泰伯＝(📹)＝周の大王（たいおう）の長(zhǎng )子(🎏)(zǐ )で、仲(🔬)雍（ち(⚪)ゆうよう）(🌠)季(😏)歴（きれき）の二弟が(⛰)あ(😩)つ(🤓)たが、季(jì )歴の子昌(chāng )（しよう）がすぐれた人物だつたの(🖐)で、(🐉)大王(🛋)は位(wèi )を末子季(💕)歴(🌐)に譲つ(🥗)て(👰)昌に及ぼしたいと(💧)思(sī )つた。泰伯は父(fù )の意志(zhì(🔍) )を察し、弟の仲雍と共(gòng )に国(guó )を去つ(🔐)て南(nán )方にか(🌲)く(😊)れた。それが極(jí(🔀) )めて隱微の(🍑)間に行(há(🧟)ng )われた(🐎)ので、人民(mín )は(✔)そ(💗)の噂(zǔn )さえすることがなかつたの(👖)である(🚘)。昌(⛑)は(📗)後の(🎗)文王(wáng )、その子発（はつ）が(💫)武(wǔ )王である(😝)。
「(🦇)売(🧛)ろうと(🦅)も(😃)、売ろ(👼)うと(👐)も。私はよい買手(shǒu )を待っている(➿)のだ(⛵)。」
「大宰(zǎi )は(🍎)よく(🕔)私のこと(🐣)を知ってお(🎐)られる(🧓)。私(sī(🙁) )は若いころには(🎨)微(🤽)賎(jiàn )な身分(fèn )だった(💫)の(🎱)で、つまら(👱)ぬ(🧝)仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能(🈷)だから君子(💘)(zǐ )だと思われた(🏅)のでは赤面する。い(🐳)っ(📒)たい君子(zǐ )というもの(🕸)の本(běn )質が多能ということに(🤚)あってい(🈂)いもの(🏪)だろうか。決(jué(🌆) )してそ(🦒)んなことはない。」
「典籍の研究(🌉)(jiū )は、私(🙇)(sī )も人(🏋)(rén )な(🥔)みに出来ると思う。しかし、君子の行を(🌉)実践するこ(🤵)とは、(🧚)ま(👚)だなかなか(💠)だ(🌗)。」
○ 子路の祷りは、謂ゆ(🙀)る苦し(🍹)い時(shí(😕) )の神(shén )頼みで、迷信(🏷)(xìn )的(🔇)祈(📊)祷以上のものでは(🤙)ない。それに対(duì )し(⏪)て孔子は、真(🐤)(zhēn )の(💔)心の(👅)祷り、(🍩)つまり天地(♉)に恥じない人(🍣)間(jiān )としての精進こそは、幸福に(🍢)到る道(🤮)(dào )だ、(🦔)と(🤜)いうことを説いた。孔(kǒng )子の教えには宗(zōng )教(🏟)がな(👘)い、とよく(🎶)いわれるが(👴)、「(🈷)天」という言(🔗)葉は(❣)、(🅾)孔子によつて(🏅)常に(🍮)宗教的な意味に使わ(🛴)れているのである(➕)。
「(🐧)文王(✈)がなくなられた後(hòu )、文という言(🍍)葉の内容をなす古聖の道(dào )は、天意によってこの私(🚽)に継承されて(🍒)い(🔐)る(🔳)では(🎒)ないか(💺)。も(🍏)しその文(😉)をほろぼ(😐)そうとす(🛥)るのが天意(🎌)であるならば(🛄)、(🏭)何で、後(🔭)の世(shì )に生(shēng )れたこ(💰)の私に、文に親(qīn )しむ機会が与(✂)えられよう。文(✏)をほ(🤢)ろぼすまいというのが天意で(😌)あるかぎり、匡(🥟)の(🌉)人(🏔)たちが、い(🕥)ったい私に対(🤡)して(🙎)何が出(🛅)来(🌼)ると(🍩)いう(🐧)の(🙆)だ。」
「(🛸)三年も学問をし(🌝)て(🛥)、俸祿(🛳)(lù )に野心のな(🖊)い人は(📐)得(dé(👧) )がた(🏍)い(👉)人物(❣)だ。」
こ(🏺)ころま(🤒)どわ(🦀)ず、
「文王がな(📫)く(🎼)なられた後、文という言葉(yè )の内(nèi )容をなす古(gǔ )聖(shè(🥘)ng )の道は、(🤼)天意によ(🌻)ってこの私(sī )に(🎵)継承(⏹)されている(🍦)では(🦓)ない(🚈)か。もし(👩)その文をほろ(✝)ぼ(🚤)そうとするの(💰)が天意(⛎)である(🚐)なら(📨)ば、(😲)何で、(🏅)後(hòu )の世(shì(💣) )に(🐣)生(shē(📼)ng )れたこの私に、文に(✡)親しむ機(🕞)会(huì )が与(🙈)えられよう。文(💵)をほろぼすまい(⛄)という(🔇)のが天意であ(👤)るかぎり、匡の人たちが(🙇)、いったい私(🗝)(sī )に(🚜)対(duì )して何が出(📦)来るというのだ。」(💖)
八(bā )（二(è(🕟)r )一(🤑)三）
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