1 子曰く、詩三(sān )百(🆗)、(😔)一言以(yǐ )て之を蔽(🤫)う。曰く(🦉)、(🍞)思い邪(👫)((🍨)よこ(🧞)しま(✅))な(🏛)しと。(爲政(zhèng )篇(🧚)(piān ))
孟孫氏(shì )の(🚰)家(jiā )廟(miào )の祭が近まって(🔚)いること、そ(❌)してその計画の内(📳)容(🧞)が(😗)ど(🎐)んなものであるかを、うすうす耳にして(✈)いた孔子は(🖥)、懿子の質問の底意を(🐦)、(🏚)すぐ見ぬいてしまった。で(🚥)、彼(bǐ(🔎) )はご(🥊)く(🎛)簡単に(🕝)、
「つまり、父母の(🌭)生前(qián )には礼を以(yǐ )て仕え、死後(😠)には礼(🥒)を以て葬(🍻)り(👂)、また礼を以て祭(🏑)る、(🅱)それが孝だ(📵)というの(🍅)じゃ。」
とうとう一人(⚾)がいった(👲)。
「ふふむ。する(🧞)と、わしの眼に何か(🈂)邪(🥞)悪な影でも射してい(🛰)るのかな。」
3 (🥫)子(zǐ )夏、(⛳)孝を問う。子(zǐ )曰く、色難し(😬)。事(shì )有ると(🚓)き(💧)は弟子其の労に(🤽)服し、酒食(shí )有るときは先生に饌(🏕)す。曾て是を以(🆎)て(🤚)孝と爲す(🚅)かと(💿)。((🐍)爲(🍓)政篇(piā(😘)n ))
「仲(📚)弓(🐣)(gōng )もこの(🥪)ごろは仁者(🌞)の列に(🥂)はいったか知らないが、残念なこと(🕗)に(🥝)は弁舌(shé )の才がない。」
「口の達者なも(🌴)のは、とかくつまら(😝)んこ(🕳)と(📍)をいい出すものじゃ。出まか(🈷)せに(🙉)いろんな(🐆)ことを云って(👑)い(🏷)るうち(🥊)には、結構世(🈺)の中(zhō(🐠)ng )の(🔏)憎(⏩)(zēng )まれ者にはなる(💊)だろ(🌄)う。仲弓が仁(🔽)者(🌦)(zhě )である(🏈)かど(🌪)うかは私は知(zhī(🎡) )らない。しか(🤨)し彼は口だけは(👆)慎んでいる(📌)よう(❎)に見受ける。いや、(🚆)口(🌉)が(🏾)達者で(🚧)なく(💬)て彼も仕合せじゃ。誠実な(🌼)人間には、(👅)口(🔬)な(🗻)どどうでもい(🆑)い(🆑)ことじゃでのう。」
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