「この野郎達案外(wài )、皆強情(qíng )だ! 土(tǔ )ん百(bǎi )姓(xìng )の(🏌)癖に生意(yì )氣しやがると―(🆗)―」
今迄かなり(🥍)、(👒)皆んなの氣持が一緒(🦋)にかたま(🍕)つてグツ(🆓)/(🔱)\と進んできたとき、この年寄(🤤)つた百姓の言(yán )葉(👩)が(😑)、皆を暗闇(ā(🗒)n )から出(chū )て來(⏳)た牛(niú )の(😑)やうに、ハツ(😯)と尻ご(㊗)みさした。かういふこ(🎤)とでは(🐮)、百(🥖)(bǎi )姓は牛(🌿)だつた。
「赤子あか、(🤯)んで(🏬)墮(duò )お(🎧)りたの(🔵)か?」と、ひ(🔒)よいときいた。
一寸する(💛)と、そ(💣)れ等の人が、(📑)一度(🍚)に、こつちに(🍣)向(😨)つて走(zǒu )つて(🦕)くる(🚂)ら(🍈)しか(🅿)つた(🔭)。
(🤖)百姓(xì(🔲)ng )達は、(🕚)さうやつて集つ(🚛)て決めたが、今度はそ(🗂)の(♏)こと(🆙)を、(🔉)地主や(♋)差配を(🍃)相(😷)手にや(😚)つて(🎊)行くと(😹)いふやうな事に(🕯)なると、お互が何處か、調子がを(🤪)かしくな(🤢)つた。知(🖲)らず知らずの間に、どうに(✊)か我慢(màn )することにす(❣)るか、そんな事に逆もど(👹)り(👈)を(🗳)し(📃)さ(🤓)うな處(chù )が(😴)出てき(😫)た。さ(🀄)う(💃)な(🏒)つたとして(👏)も、百姓は(⏬)然(rá(🖥)n )し今(🤚)までの長い間の貧乏の――泥沼の底(dǐ(👤) )のや(🕺)うな(🤪)底になれて(😘)ゐたので、ちつとも(🏥)不(bú )思議(🍇)がら(💏)ずに(♎)矢張(zhāng )り、(😶)その暮(mù )しに堪へて行つたかも知(zhī )れ(😼)なかつた。――源吉(📵)は、一(🚩)層無(📩)口に、爐邊(🚵)(biān )に大きく安坐あ(👀)ぐらをかきな(🕵)が(📛)ら、「見(🍊)たか(🐣)!」(🦂)と、心(xīn )で嘲(🌓)笑つ(🖼)た(🏬)。
源(yuán )吉(jí )はい(🍣)きなり――(🦒)いき(🤸)なり(⛓)顏を(🍎)なぐられた、と思つた。自分の體(tǐ(🆘) )が瞬間ゴムマ(🕑)リのやう(🔵)に縮(🏄)まつたのを(🍨)感じた。
爐にく(✴)べてある木が時(🛴)々パチ(😧)/\とはねた。その(🔌)音で、母親が時(shí )々(🍩)、少し自分(🌮)にかへつ(📗)た。源(👀)吉(jí(💤) )はもの(🥅)も云(yún )はずに、芋を(💳)喰つてゐた。何(🐞)か考へ事でもし(➕)てゐるやう(🔃)に、口(🦎)を機械的に(💐)し(🌽)か動かしてゐなかつ(🔞)た。
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