もと(🛑)より(🅿)、(🥘)木曾山の熊くまの胆いに目(mù )を(🚯)つけ(⛳)て、それを土(🥁)台に製薬の業を思い立ったのは、橘翁さ(🗿)まあってのこと(🥈)です。しかし、姉の家の薬(🌃)をこ(🌏)れ(📹)までにひろめ、(🛣)先(🦔)(xiān )祖(🔐)伝(🖱)(yú(🕘)n )来のしごとを築き上げた(📀)のは、何代もかかった行商の力(✂)によ(😙)ることが多いのです。
「う(🐫)ち(🛴)のせがれも、学校から帰(🌜)って来るころ(🤠)ですから、会ってや(👧)ってく(🍀)ださい。」
一〇 『(😴)小(🔨)公子』の訳者
な(🎟)んと皆さん、世(🐘)の(🔖)学(xué )者が(🌖)どこに昔(🗞)の代(dài )よをさがしだす(👵)かといいます(👜)に、多くはそ(👆)れを土(🥗)の中(zhōng )から見つけてきます。父、母、兄(xiō(🚰)ng )弟(📝)、親戚(qī )し(🔟)んせき(✏)、(🌸)お友(yǒu )だち、そのほかかつて親しかった人(rén )たち(🐿)で、この世に(🐄)おいとま(❔)ごい(🦈)をして行くもの(🔣)が(🏘)うず(✒)められたりほ(🎉)うむら(🙈)れた(🖌)り(🔤)するとこ(🏥)ろは(💖)、みな土の中です。土(🎷)ほ(🗃)どなく(🍩)なった人を思い出させ(🔇)るもの(✉)もないかわ(😗)りに、またそれほどいろ(🏳)いろなものの生まれてくる場所もありませ(😣)ん。
六(liù ) 古(gǔ )着(🤵)屋(🤜)の亭主(🗃)て(🖥)いしゅ(💑)
七 秋を迎えて
そんな(🌾)ことを半(bàn )分ひとりごとの(🛥)ようにし(😪)ながら、(🤙)白鞘(⏭)しらさ(🕷)やを(🦑)ぬいて見(🙍)せました。に(🎉)おいと言(💻)ってい(🕦)いか、ひびきと言っていいか(🥙)、わた(😯)しに(👉)はその刀を形容することもできませ(🤖)んが、見(⛓)ているうちにこ(🈵)ちらの(⚽)心が澄んでくるような作で、ことに(🌓)力を(🍹)こ(📣)めて鍛えてあるその刀(🤪)の(🤫)重(😠)さに(♐)はおど(🅾)ろかされました(🎐)。来助(🧙)老(🔰)人(ré(🏑)n )はそ(🅰)の年になって(👜)も(🎛)、(🐭)物(🤳)を学ぶ心の衰えない人(👔)(rén )とみ(🏒)え、刀鍛冶とは言(yán )い(🐪)な(🐆)がら『輿(yú )地(✝)志略よちし(😝)り(💘)ゃく』の(🍇)ような地理書を(🍴)そば(👎)に(💇)置いて(🐎)、(😸)世界のことを知ろうとして(🎒)いるとこ(🀄)ろも(🐰)ありまし(🥙)た。老(📷)年になっても(🌌)こんな(🥠)人もあ(🙉)るかと、(🕠)そ(🌈)うわた(🔱)しは思い(💁)まし(📔)た(🅰)。
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