こころまどわ(🐤)ず、
「禹は(🎏)王(🛍)(wáng )者として完全無欠だ(🏔)。自(🚢)(zì )分(fèn )の飲食(🤰)をうす(🛶)くしてあつく農(🤗)(nó(♓)ng )耕の神を祭り、自(💤)分の(🛀)衣服(fú )を粗(cū )末にして祭(jì(🖥) )服(🐝)を美しくし、自分の(⏯)宮室(😺)を質素(sù )にして灌(guàn )漑水(shuǐ )路に(⤵)力をつくした。禹(🍍)は王者とし(🕯)て完全無欠だ。」
子罕しかん第九
よきかな(🦊)や(💬)、
(🐚)達(⛵)巷たつこう(🏈)という(🐯)村のあ(👵)る人(rén )がいった(👹)。――
○ (🌡)以(🤧)上の三(❓)章、偶然か(🖱)、論(lùn )語の編纂(💛)者に意あつてか、孔子の門人(🐟)中(zhōng )最も目立(🎰)つている顔(👝)渕と子路と子貢の三人をつ(👷)ぎつぎに(🎷)とらえ来(📜)つて(🌩)、そ(🚝)の面(🕡)目(mù )を躍(💽)如(🖖)た(😣)らしめて(🎂)いる。こ(🚅)の(🐩)三章を読(dú )むだ(🛫)けでも、すでに(👀)孔(kǒ(🦐)ng )門の状況が生き生きとうか(👱)がわれるでは(👷)ないか。
二八((🗨)一七五)
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