(✴)父と子は(🍈)互い(😙)に顔(🍀)を見合(💒)わせた。
「そう言えば、半(bàn )蔵さん、江戸にはえらい話が(👊)ありますよ。わた(🔖)しは山村様のお屋敷にいる人たちから、(😟)神奈川奉行(📨)(há(💢)ng )の(📤)組頭(tóu )くみが(🌁)しらが(🚶)捕つかまえられ(🏆)た話を聞い(㊗)て(🏨)来(lái )ましたよ。どうして、君、これは聞き捨てに(🥪)ならない(♑)。その(🚝)人は神(🌨)(shén )奈川奉行の組頭だと言(🚰)うんで(🦅)すから(🧙)、ずいぶん身(🐜)分(🏞)の(🌏)ある人でしょうね。親類が長州(zhō(🛍)u )の(🦃)方にあって、まあ(✒)手紙をやっ(🐣)たと想おもって(🚍)ごら(👬)んなさい。親類へ(🤢)やるく(♍)らい(🚥)ですか(🎓)ら(🎹)普(pǔ(🥜) )通の手紙でしょうが、ふとそ(🌒)れが(😍)探偵(🥞)た(🍖)んていの手にはいったそう(⚽)です。まことに(♈)穏(🐙)(wěn )や(🐜)かでない(❕)御時(📨)節が(🌪)らで、お(💈)互(hù )いに心(🐼)配だ、ど(😉)うか(🈁)明君賢相(🧚)(xiàng )が出てなんとか始末(mò )を(😼)つけて(🕵)もら(🥍)いたい(🚨)、(🚱)そういうこと(🌏)が書いてあっ(🐮)たそうです。それを幕府(fǔ )のお役人が(🍌)見(🙊)て、何、天(tiā(📣)n )下(🔬)が騒(sāo )々しい、これは公(gōng )方(fā(🔍)ng )様(🌥)く(🛌)ぼうさま(🕵)を蔑ないがしろにしたも(♑)の(✉)だ、(🎤)公方様以外に明(♌)(míng )君(jun1 )が出てほしいと言(🍸)うなら、いわゆる(🈹)謀反人むほ(🐵)んにんだ(📔)と(🈲)いう(🎧)こと(🏀)になって、組頭はすぐにお城の中で捕縛(📺)(fù )されてしまった。どう(✴)も、大(🕒)変な(⛑)話じ(🕖)ゃありま(📃)せんか。それから組頭が捕(🐄)つかまえ(🌍)ら(📪)れ(🤟)る(🤩)と(🔍)同(tóng )時(👬)に家(jiā )捜やさがし(📍)をさ(🌟)れて、当(dā(🔉)ng )人はそのまま伝馬町てんまちょうに入(🏒)牢にゅうろう(🈲)さ。なんで(🚱)もたわいない吟味(wèi )のあったあとで、組(zǔ )頭は(🌏)牢(💠)中で切腹(💼)を申し(📺)付けら(🥂)れた(😻)と言(🎩)い(⛳)ま(🏙)すよ。東(🍛)片(💂)町ひがしかた(⬛)ま(🔻)ちのお屋(🤦)敷でその話が出(chū )て、皆驚いてい(👠)ましたっけ(🚸)。組(👂)頭の検死に(🥑)行った御小人(🚆)目(mù )付おこびとめ(🚺)つけ(🕥)を知ってる人(🚐)(rén )もあの(📋)お屋敷(🏴)に(🚢)ありましてね(🥠)、検死(sǐ )には行っ(🍸)たがまことに(🐴)気(🕛)の毒だったと、あとで御小(🦋)人(🕴)目付(🏓)がそう言ったそうです。あの話を聞いたら、な(🎦)ん(🤗)だか(🐾)わた(🤽)しは江(🚔)戸(hù(🈴) )にい(💘)る(🔲)のが恐ろしく(😽)なっ(🥛)て来まし(🏭)た。こ(🏉)うして宿方の費(💩)用(yòng )で滞在(🐿)して、旅(😐)籠屋の飯(fà(✈)n )を(👨)食っ(🎢)てるの(⬜)も気が(🥞)気じゃあり(🙆)ません(🍺)。」
相変(📥)わらず景蔵の手紙はこまかい。過(guò )ぐる年の八月(yuè )十七日の政変(biàn )に、王室回復の志を(🌴)抱いだ(⤵)く公卿(qīng )く(🖕)げた(🏑)ち、お(🤹)よ(🔀)び尊攘派(👲)そんじょうはの志士たちと気(🥙)(qì )脈(🏢)を通(tōng )ずる(🚐)長州藩が京都より退却を(🌓)余儀(🐟)な(🏪)く(😅)されたことを(🐆)思えば、(🕝)今(🎇)日(⏳)この事(shì(🅰) )のあるのは不思(🔄)議もな(🎓)い(🥐)と(💌)して、(☕)七(✨)月(🚙)(yuè )十(shí )九日前後の消息を伝(😃)えてある。
旧暦十(👌)(shí )一(yī )月(🌕)の末だ。二(èr )十六日には冬(dō(🏏)ng )らしい雨が朝(😗)から降(jiàng )り出した。その日(🥗)の午後(hòu )になると(🎲)、馬(🤐)籠宿(xiǔ(📿) )内の女子(zǐ )供で家(jiā )にと(🍽)どまるものは少なか(🐴)った。いずれも握(📉)飯むすび、鰹(jiān )節かつおぶしなぞを持って、(🛥)山へ林(lín )へと逃げ惑うた。半蔵の家でもお民(✳)は(🗻)子供や下女を連(liá(📞)n )れて(➰)裏の隠(yǐn )居所(❣)(suǒ )まで(😖)立ち(🌦)退(tuì )のいた。本(🕝)(běn )陣の囲炉裏いろり(📝)ばたに(🥑)は、栄(róng )吉、清助をは(🕠)じめ、出入り(🚙)の百(🌨)姓や下男(🥑)の佐吉(jí )を相(xiàng )手に立ち働くおまん(🛏)だけが残(🖌)った。
「敵はもう近いと思わん(🗃)けりゃな(👴)りません。」
「お父(🍻)とっ(🍩)さん、(💪)その(👲)こ(⏲)となら、落合の宿でも(🈷)分け(🍦)て(🐎)引(yǐn )き受けると言っていま(🗨)す。」と半(🖍)蔵が言う。
しか(🤵)し(🍻)、それ(🏯)も理のな(🧟)いこと(🛳)では(🈲)ない。なぜかなら、そ(🚾)の葵紋の箱(🚭)も、傘も、長(🌇)(zhǎng )持も、長棒(😽)の(🕒)駕籠も(🐌)、すべて(🗺)水戸(🎳)烈公を記念する(⛩)ための(🏷)ものであ(🆕)っ(🎟)た(🏾)からで。た(📆)とい御(💈)隠居(🎌)はそこに(💈)いないまで(😢)も、一(🧜)行が「従(❄)(có(🚜)ng )二(⛑)(è(🅿)r )位大(🌾)納(🗒)言」の大旗を奉(👖)じながら動いて(🌆)行くところは、生(🍗)きてる人を護(😃)ま(⬆)もる(🛂)とほ(🕚)とんど変わりがな(🐞)かったからで。あの江戸駒込(rù )こ(🚂)ま(💁)ごめの(📖)別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜられたことも知らずじ(🗡)まいにこの世(🕝)を去(qù(😬) )った御隠居が生前(💙)に京(🚢)(jīng )都からの(🥋)勅(🔃)使(shǐ )を迎えるこ(🌰)とも(🌯)できなかったかわりに、今「奉勅」と大書した旗を押し立(lì(⏮) )てながら動いて行くの(🐪)は、その人の愛す(👴)る(🤯)子か孫かのよう(🥖)な水戸人も(🕢)し(🦈)くは準水(⛸)戸人(rén )であるからで(🥄)。幕(💂)府のいう賊徒(⏯)であり(🥨)、反(fǎn )対党(dǎng )のいう不忠の臣で(🚓)ある(🌦)彼(bǐ )らは、そこにい(🛰)ない(🍘)御(yù )隠居にでもす(⛑)がり、そ(🎮)の(🕣)人の志を彼らの志として、(⛑)一歩(🎙)でも(🖐)遠く常陸(🙀)ひたちのふ(🔳)るさ(✡)とから離れよ(🛁)うとしていたか(🖕)らで。
相(xiàng )生(📗)町ではこの調子だ(🔕)。
七月二(èr )十九日はちょうど(🍦)二百十日(🛍)の(🔙)前(qián )日(rì )にあ(🗑)たる(🛩)。半蔵(zāng )は他の二人ふたりの庄(zhuāng )屋と共に、もっ(⏱)と(💘)京都(dō(🤞)u )の方(fāng )の事実を確(què )かめたいつも(📎)りで、東(dōng )片(pià(🎓)n )町(dī(🛠)ng )ひが(🍴)しかたまちの屋敷に木曾(📟)福島(dǎo )の山村氏(🔮)(shì(✊) )が(😌)家(jiā(🐌) )中衆を訪(fǎ(🌿)ng )たずねた。そこでは(💑)京(😃)都(🏍)まで騒動(dò(🌌)ng )聞き届(💖)け役(🤭)なるものを(🍋)仰(yǎ(🤜)ng )せ(🦆)付け(🤠)られた人があ(😊)っ(🤨)て、その前(🕔)夜(🖐)(yè(🌶) )にわかに屋敷(🧠)を出立したと(🗄)いう(🍄)騒(😡)ぎだ。京都(🔡)合(🚻)戦の真(👫)相(xià(🕡)ng )もほぼ(🗡)その屋敷へ行っ(⚾)てわ(⛱)かった。確(què )か(🚌)な書面(miàn )が名古(gǔ )屋のお(🌲)留(liú )守(shǒu )居(jū )から(🍯)そこに届(jiè(🔘) )い(📞)て(😢)いて(🤓)、長州方(fā(🐿)ng )の敗(🌆)北となったこともわ(😌)かった。
「(🏪)半蔵(zāng )さん、それじゃわ(🧔)たし(🙆)は失礼します。都合さ(🦏)えついたら、あ(👝)す出直(🎁)し(📊)て来(🦀)(lái )ます。」
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