日本《白人 えろ》2行目ライン
白人 えろあらすじ
塾生たち(👪)のある者にとっては、朝(🈵)(cháo )倉先(🐌)生(shēng )の(👙)そうしたやり(🎑)方が(🛺)、(🧠)非常に皮肉(ròu )に感じ(🤛)られた。
次(cì )郎は、(🔸)思(sī )いきりドアをあけ、
次(cì )郎は、そ(🙁)の中の「ぼくのほ(🕜)うは(🥜)たぶん変更(gèng )はある(♍)まいと思う(💜)が」と(🔲)いう文(wén )句(🅾)が気(qì )に(🔳)なった(🈂)。もし恭一だけの考(⚽)えで(💙)日取りがき(🎣)められるも(⚫)の(🥛)だったら、そ(🍀)んなあいまいな言い(🦋)かたをす(🔵)るわけがない(🦀)。これはだ(🙉)れかほかの(🗃)人の都合(🏛)を念(niàn )頭(🍱)において(🦗)のこ(📜)とら(🍻)しい(🖼)、もしそう(🦀)だと(🚦)す(🦏)ると、それは道江(jiā(😩)ng )みちえの着(zhe )京(🥩)の日取りに(♿)ち(🚌)がいない(🥃)のだ。
講堂では、掃(🍻)除はもうあら(👺)かた終わ(🤓)って、机や椅子(👨)いすの整頓(🦒)せいとんにと(🚻)りか(🤢)かるところだった。そ(⛳)こは、第一室(🏛)と第(🚹)二室の共同の受け(👪)持ちだったら(🔡)しく、(🧡)田川大作や青(🍃)山(shā(🎇)n )敬(jìng )太(🕑)郎などの顔(yá )も見え(🎛)て(😼)いた。田(tián )川(🏮)は、例(lì )のしゃがれた、(🌡)激はげしい号令口調く(😪)ちょうで、ほ(⏬)かの塾生(🙅)たち(🕑)をせきたてな(🧕)がら、(♒)自分(fèn )でも椅子や机を(🈯)運(yùn )んで(📕)敏(🤒)捷(jié )びんしょうに(😶)たちは(💮)たらいてい(🕔)た。こ(⤵)れに反して、青山の態(🌠)(tài )度(✉)はきわ(🦀)めて冷静だっ(🦋)た。かれは、田(tián )川の声には無(wú )頓着(🎏)む(🌛)とんちゃくなよう(🆖)に(🌖)、並(bìng )な(🌿)ら(🤗)べられていく机(jī )の列をじっとにらん(🔏)では、その(🌰)み(📓)だれを正していた(👲)。――(🏮)二人とも(🔘)、そ(⚽)れぞれ(🕓)に室(🐙)長に選ばれてい(🛴)たのである。
かれ(🎾)らの大多(duō )数(shù )は(🐻)、まだむろん、人(rén )間生活にとっての自由の価(👾)値や(😘)、そ(🥣)のきびしさについて(📑)、ほんとうに目を覚(🤰)さ(😑)ましてい(💢)たわ(♉)けで(🐕)は(✊)な(🛺)く、(🔗)友愛塾と(⛅)い(💳)うところは(🚆)一風変わった(😼)指(🚥)導を(👊)やるところだぐらい(🤦)にしか考(🕎)えていな(🍛)かっ(📰)た。しかし、それにしても、そうした言葉(🛳)(yè(⛷) )が、(🐲)しだいにかれらの間(jiān )にとりか(🚑)わされる(🗼)よ(🐲)うになったとい(😋)うこと(👔)は、たしかに一(yī )つの(✔)進(😺)(jì(💋)n )歩であり、混(hún )乱と(😩)無秩序(⬆)むちつ(🐪)じょの中(zhōng )で、不十分ながら(😨)も、何(hé )か自主的創(😹)造的(💈)な活動が始(🦊)ま(🍵)って(👼)いる証(zhèng )拠しょうこに(🐓)はちがいな(🤦)かったの(🤝)で(💿)ある。
「飯島(dǎo )なんか(🔐)も(❎)、そうだろう。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《白人 えろ》関連作品
日本週次チャート