フェラ 動画《射精 オナ》2行目ライン
射精 オナあらすじ
なんと皆さん、世の学(xué )者(zhě )がどこに昔の代よをさが(👈)しだす(🚢)かと(🗒)いい(📄)ま(🦍)す(🌍)に、多くはそれを土の中(zhō(🈹)ng )から見つけてきます。父、母、兄(🗯)弟(dì(😫) )、親(qīn )戚しんせき、お(💳)友だ(🕷)ち、(🛵)そのほか(🎽)かつて親しかった人た(💦)ちで、この世(🍝)においとまご(🛎)いをして行(🐬)くも(💑)のがうず(🔤)められ(😧)たりほ(🧤)うむられたり(🍹)するとこ(🧐)ろは、みな(🍽)土の中(zhōng )で(🍁)す(🧤)。土ほどなくなっ(🥫)た人(rén )を思い出させるものもな(🕑)いか(💡)わり(🤦)に、また(👘)そ(🐠)れほどいろ(💉)いろなもの(💶)の生まれてくる場所もありません。
そんな(Ⓜ)ことも(🥁)言い(🎛)出すような人で(🐾)した。
木曾福島は御(🕡)岳おん(🏭)たけへ(🚢)の登山口につづいた町です。昔は名(🏋)(míng )高(gāo )いお関(🍵)所(🚉)のあ(🐘)ったとこ(🚃)ろです。そのお(👀)関(🛌)所の跡に(😅)近(jìn )く、町(🖕)(dīng )はず(🎉)れ(🐃)の丘(qiū )の地勢(📌)について折(shé )れ(🙋)曲がっ(♊)た石(shí )段を登(dēng )り、古風な門(mén )をはいりますと、玄関(🔑)の(💰)ところ(🤾)に(🔴)置(zhì )い(🎍)てある衝立つ(🥠)いたてが(🚷)目につ(🙇)きます(😀)。衝立ついたては皆さんもご(🉑)ぞんじのように、ふす(🛺)ま障子(💢)に似て(🤗)台(tá(📩)i )が(🎓)ありますが(🕘)、その家の(♌)は薬(yào )の看(kàn )板(🎦)を造り直した(👔)も(🦌)ので、奇応丸(🥨)きお(👢)うがん(📫)、高(gā(🔌)o )瀬(🏭)(lài )謹製(🎫)の文字(zì )が読(💲)まれます。そこが姉(🕧)(zǐ )の家(jiā(👇) )でした。姉夫(💼)婦も(🏒)元気な時で天(tiā(🔣)n )井(📩)の高い、広(guǎng )い炉ばたで(📽)わ(🌸)たしたちを迎えてくれまし(🌠)た。
その時わ(🏗)たしは生(🐈)(shēng )ま(🐁)れて初めて大(dà )洋を望(wàng )ん(😿)だと言(yán )ってもいい(🚵)ほどに思いました。そればかり(🌓)で(🐖)なく、布施さん(🏒)をそその(🌘)かしまして、その砂浜(bāng )に着物をぬぎす(🏐)て、二(🚥)(èr )人(rén )し(🛶)て寄せ(⛰)くる波の(😼)間を(🌍)泳(🥐)(yǒng )いだこと(🌼)もあります。そのへんは海(hǎi )水を浴び(🎼)に来るも(🍀)のがよく波にさらわれるところだと言(yá(🚲)n )わ(👊)れるくらいの(🕯)岸でしたが、しかしわたしはただ大(dà(🥇) )洋(yáng )を望む(💰)だけにはまんぞくしませんで(🚟)した。
四(sì ) (🙈)両親の(🏨)墓
青(qīng )い(🥢)夕顔も長く(🦌)大(dà(💟) )き(🗾)く(🔫)生なりました。
当時は刀鍛(duàn )冶(yě )で妻(qī(🐆) )子つまこを養(yǎng )うこ(⏱)ともで(♏)きないような時(shí(💙) )で(🚷)あ(👮)ったといいます。それ(🔆)で妻子(🔐)を養(🏼)おうとするには(😤)、ど(😸)うし(🏞)ても古刀の「に(🌙)せもの」(🏔)を作るよりほかにその日の暮らしよう(❗)がありません。当時、はぶ(🐡)りのいい刀鍛(🎒)(duàn )冶という刀(🚡)鍛(🧚)冶は(🐌)みな、そういう「に(🗜)せも(⛵)の」を作って売って(🎵)い(🌇)たとい(🎟)い(🤙)ます。来(⛪)助(🤽)(zhù )老人はそれほど刀の道(dào )のすたれたのを悲しみまして、(🤝)草(cǎ(🕙)o )ぶか(🦂)い(🏋)いなか(🔓)に引きこむ気(🗃)にもなっ(📊)たのでしょう。刀鍛冶としてその(👗)道に一生(🔭)をささげるためには、(🖨)妻(qī )をも持(🔔)つまい、子(zǐ )を持つまい(🦐)とい(🍑)う、(👗)そん(💟)な決心(🐺)にも(♿)至(🚓)っ(🏘)たの(🎆)でし(🍍)ょう。百姓(⭐)の(🧙)くわやか(🧓)まを打(🥌)ちながら、三十年(📫)も(❇)じっ(🐊)としんぼうしてい(🥇)るようなこと(⛅)もそこからは(🙆)じ(🏖)まってきたの(🐩)で(🚋)し(Ⓜ)ょう。聞けば聞く(😭)ほ(🐀)ど、わ(💟)たし(🧛)も(♈)たずねて行ってみたくなっ(🎼)たも(🔅)の(🍈)ですから、(🐍)そのこ(🌜)と(🤐)を茶(🔥)丈のむ(🏞)すこに話(🏃)したところそん(👠)な(🏨)ら(🎇)いっしょに行(🦖)ってあげ(🐂)ましょうと言(🏐)って、こころよく(😃)引き受けてくれたのです。
佐久さくあたりでは、(⏮)ほか(🤵)の(🍐)地方ともち(🌞)が(⬅)って、夕(🥕)方(🏰)の(🥧)あ(⭕)い(🔄)さつに(🕢)「こん(🍺)ばんは」とは(🥠)言いません。「お(🕣)つか(🏎)れ」と言(yán )い(🛃)ます。日暮れが(🐋)たの(🔧)道で行き会う人ごとに聞くも(⏫)の(🍔)はそ(🚅)のあいさつです。町(dīng )で働(🍉)いた人はそれ(🎉)を言ってたがいに一(🐢)(yī )日のつかれをねぎらい、(🈺)野で働いたものはそ(🌯)れを言って(😐)た(🤑)がいに鍬くわを肩(🤸)にしなが(😱)ら帰っ(🕯)て行きます。冬が(🐾)長(📦)けれ(🛴)ば長(zhǎng )いだけ(⏳)、(👰)春か(📪)ら秋(🥞)(qiū )へ(⛄)かけては活動(dòng )の時期ですか(🐴)ら、そこから(💨)「(🎨)おつ(🥔)かれ(📥)」のような佐久(jiǔ )ことばも(📤)生(🐹)まれてき(🔟)たの(♌)でしょう。こ(🎲)う(🌁)した土地に住み慣れてみれば、黄(huáng )ばんだ(🐟)ほおずき(👥)ちょうちん(🔃)を空(kōng )に掛け(🖋)たよ(♈)う(🕑)な名(mí(✴)ng )月までが、「おつかれ(🕡)」と言って、(🗞)遠(yuǎ(💟)n )い(👑)森(✡)の上へ登って行く(✡)よう(🧛)に見え(📋)ますよ(🏛)。
この人は本名をお嘉志(📊)かしさん(⏪)と(🧜)いい、横浜フエリス(🐚)女学校を(✝)早く(🆒)卒(🏸)業して、巌本いわも(🕖)とさ(🎼)んにかたづいた人ですが、その学才と人(🛰)がらとはむか(🛡)しを知っ(🈹)ている(➡)も(🥧)のに惜しまれ(🎯)たばかりでなく、お嘉志さ(🐙)んの(👓)だんなさ(🐪)んはまた当時明治女(nǚ )学校の校長でもあり女学雑誌社(🏹)の社(shè )長(zhǎng )で(🌅)も(👚)ありま(🤼)して、『女学雑誌(zhì )』(🔩)と『評論』(🤢)の二(👉)雑(🎮)誌(🖼)を出していました(👧)から、学校や雑(zá )誌(🔏)に関(🎥)(wān )係(🎁)のある男女の(🎖)人(🍍)たちまでが新(🏜)しい墓じる(👬)し(🕴)の(💳)まわり(🔷)に集まりました。
高(🍜)瀬の薬方(fāng )くすりかたが、昔は(🧘)その主(🎢)人と主(zhǔ )従(🐒)の(🙈)間(🚗)がらで、部下の士族であったこと(🆒)は(📋)前(qián )に(🕎)もお(🥍)話ししたとおり(📴)ですが、(🤧)そういう人(🔅)(rén )た(🦄)ち(🎹)が番(✨)頭(⚪)さんと呼ばれる(🚩)時世(🕉)になって(🥀)からも(🍈)、毎年手を(🏞)分けて諸国へ(🚴)行商に出ま(🌭)した。西は美濃みの(🐾)、尾(wěi )張おわり、伊(yī )勢(shì )いせから(🐓)、北(🤕)は(⛽)越(🗣)後(🆖)え(🌀)ち(👾)ごの方面(🧓)へ(🥌)かけ、ふろ(📵)しき(🕝)包みにした薬(🥓)の箱をしょ(👷)い、日(rì )に(🤳)焼(🈴)け、雨にぬれるこ(👨)とをもいとわずに、遠い(⛳)道(dào )を往(⛓)(wǎ(🛐)ng )復し、去年の薬(🚬)(yào )の残(🌹)(cá(💚)n )っ(🧠)たところ(🕶)へは引(⏸)(yǐn )き替えに新(🚵)規の(🏵)薬の袋を置い(🔵)てくるほ(👍)ど(📯)にし(🥘)て、高瀬の(🐌)薬(yà(🦏)o )を(😞)ひろ(🦖)め(🦉)て歩いたのも、そういう人(rén )たち(🚢)でし(👃)た。わたしが姉の家(jiā )をたず(🍋)ねた(⏬)ころはお(🎙)いおい薬方(fāng )くすりかたも(🚥)変り(📄)、あるものは年(📰)(nián )とって身(shēn )を退き、あ(🏇)る(🐅)ものは若(ruò )手(🐰)に代よをゆず(🤕)ったと聞きましたが、それでも一人(🦃)の(👼)いい番(🔤)頭(tóu )さんが残っ(🙇)て(🚐)高(🍰)瀬(lài )の兄を助けなが(👉)ら、製薬(yà(🏅)o )いっさ(😣)いのことをきりまわし(🍪)ていました。
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