切石まで間道を通って(🚚)、こ(📓)の浪士の諸(zhū )隊(🖱)(duì(🏈) )は伊那の本道に出た。参(cā(🧀)n )州(🅿)街道が(📁)そこ(🏮)に続(🍾)いて来てい(🚏)る。大(👥)瀬木おおせ(♊)ぎというと(❔)ころまでは、北(🐭)(běi )原稲(dào )雄が先(xiān )に立って浪士らを案内(🌡)(nèi )した。伊那にある平田門人(😫)の先輩株で、浪士間道(dào )通過(📭)の交渉には(🕡)陰ながら(🥁)尽(jì(🐯)n )力した倉沢義髄くらさ(📥)わよし(💘)ゆきも、その(🐲)日(⛓)は稲(😿)雄と(➿)一(🚷)緒に歩(😞)いた。別(bié )れぎわ(😻)に浪(⏺)士らは、稲雄の骨(🗼)(gǔ )折り(🧣)を(🐎)感謝し(🌗)、それに報(bào )い(🧙)る意味で記念(niàn )の(🎚)陣(👺)羽織(zhī )を贈ろうとしたが、稲(dào )雄の方(🥔)では幕府の嫌(xián )疑け(🚮)んぎ(🆕)を慮お(🗺)もんぱかって受けなかった。
景蔵(zāng )
二(èr )階(🚓)がある。座敷がある。酒が置い(😘)て(💥)あ(📫)る。その酒楼の二階座(zuò )敷の手摺てすりには、鎗やりぶすま(🌌)を造って下からずらり(🔰)と(😵)突き出した数十本(běn )の抜き身の(🔟)鎗が(🏋)ある。町(dīng )奉(fèng )行のために(😂)、不逞ふていの(📋)徒の集(📎)まる(👱)もの(🎿)と(🍉)にらまれて、包囲(🐟)せられた二(èr )人(🀄)ふ(📚)たり(🐸)の侍がそこに(🆚)あ(🤗)る。なんらの罪を犯した覚えもないのに、これは何事(shì )だ、と一(yī )人の侍が(⛽)捕(📢)(bǔ )縛に向かって来たもの(✔)に尋ねると、(💦)それは自(🛎)分(fèn )らの知った事(shì )ではない。足(🆙)下(🦁)(xià )そっからを引(🌆)致(💨)いんちするの(👊)が役(🚕)目であるとの答えだ(💏)。しからば同(😚)行しよう(🎹)と言って、数人に護まもられながら(🏆)厠かわやに(💓)はいった時、(🕵)一(🔝)人の侍(shì )は懐中の書(🔘)類をことご(🈲)とく壺つぼの中に(🚽)捨(shě )て(🖤)、(🗼)刀(📴)を(🚇)抜い(💥)てそれを深く汚水(shuǐ )の中に押し(🐚)入れ、それ(🈸)から身軽にな(🛢)って連(😤)れの侍と共に引(yǐ(🐖)n )き(👍)立(🐢)てられた。罪人を(🎑)乗(💬)せる(🎹)網の乗り物に乗せられて(📢)行った先は、町奉行(háng )所(suǒ )だ。厳(🤬)重な取(qǔ )り(🤷)調べがあった。証(⛺)拠と(🚹)なる(👝)べきものはなかっ(🏘)た(➕)が(🐟)、(😂)二人とも小(🖐)人(ré(💟)n )目付こびとめつけ(➗)に引き(🚠)渡(dù )された。ちょうど(✡)水戸藩(🦕)(fān )で(😫)は(🤹)佐幕(mù )派の領袖(📅)りょうしゅ(🕋)う(💯)市(🔦)川三左衛門い(🎂)ちか(🅱)わさんざえもんが得意の時(shí )代で(🐷)、尊(🥋)攘派征(zhēng )伐(⚓)のために筑波(🔴)(bō )つくば出陣(🕳)の(⏪)日を(🔜)迎(yíng )え(🎀)た。邸内(👟)は雑沓ざっとうして、侍(shì )たちにつ(🍨)いた番兵もわずかに(🔴)二人のみ(🎯)であ(📉)った。夕(xī )方が来た。囚(👕)とら(✋)われとなっ(💐)た連れの侍は仲(🧕)間にささやいて言う。自分はかの反(🈳)対党に敵(dí(🚥) )視(🎀)せらるる(📶)こと(🏂)久(jiǔ(🥓) )し(📟)いもの(🍯)で、もしこのまま(😋)に(🐂)いた(📍)ら斬きられるこ(⛹)とは確(🤠)かである、彼(bǐ(🍭) )らのた(🏃)めに(🍊)死(🖊)ぬ(⛴)より(⛷)もむしろ(🍳)番兵を斬りたおして逃げられる(🌡)だけ逃げて見ようと思(sī(🐤) )う(🚪)が、(😢)どう(🍺)だ(🧔)と。それを聞(wén )い(🤰)た一(yī(〽) )人の方(😊)の(🏢)侍はそれほど反(📮)対党(🕒)か(💻)ら憎まれてもいな(🗽)かった(🥏)が(😅)、同(tóng )じ囚われの身でありながら、(🅱)行動(💆)を共(📮)にし(🐡)ないのは武士のなすべきことでな(🍆)いとの(🤑)考え(🛴)から、その夜の月の出ない(🐅)うちに脱(tuō )出しよう(🐳)と約束した。待て(🤟)、番士に何の罪もない(📓)、これを斬る(🚛)はよ(🔁)ろしくない、一(💸)(yī )つ説(📧)(shuì )いて見(🐷)ようとその侍(shì )が言って、番士を一(👸)室に呼(🎅)び入れ(🙂)た。聞(wé(🍹)n )くところに(🕕)よると水府は今非(fēi )常な混乱に(🐾)陥(xià(👄)n )ってい(📫)る、これは(🎒)国家危(wēi )急の秋と(🚿)きで武士の坐視ざしすべきでない、よって今(🐟)からここを退去する、幸いに(🙃)見(🔲)の(🚥)がして(🌞)く(😼)れるならあえてかまわないが万一職務上見のがすことはならないと(🗂)あるな(😳)らやむを得ない、自分(fèn )らの刀の切れ(🐬)味を試みることにするが、どう(📨)だ。そ(👤)れを言っ(🏘)て(🌎)、刀を引き寄せ、鯉口こ(🍲)いぐち(🙇)を切って見(🐽)せ(😹)た。二(èr )人の番(fān )士はハッ(🐤)と答(dá )え(🦋)て、(🐖)平伏し(📽)た(🗄)まま(💥)仰ぎ見もしな(🚇)い。しから(✡)ば御(yù )無礼する、あ(🐼)と(🙆)の事はよろしく頼(là(🙄)i )む、(🥈)そ(🚙)う言い捨(shě )てて、侍(shì(😐) )は二人ともそこを立(🤥)ち去り、庭から墻かきを乗り(🎠)越(⛅)えて、(🏴)その夜の(😧)うち(🌊)に身(🏦)を匿かくしたという。これが(🆙)当時(shí(🌀) )の(🌨)水戸の天狗連(lián )てんぐれん(🌿)だ。
十一屋(wū )の隠居(jū )は店(🍋)先にい(🕍)た。格子戸(🤛)こうしど(✝)のなかで、(🏄)旅籠屋(wū )はたご(😈)やらしい掛け行(🐫)(háng )燈(🚍)(dēng )あ(🐮)んど(👴)んを張り替(📫)えていた。頼む用事(shì )があって来た半(🐔)蔵を見ると、それだ(👖)けでは(🥁)済まさせない。毎年五月二十八日には浅草川(🐈)あさくさ(😻)が(🚶)わ(⛪)の(🤑)川(👺)開(📌)きの例(🥐)だが(🔻)、そ(💅)の年の(👻)花火(🥀)には日(rì )ご(🌅)ろ出(🗻)入りする屋敷(🏪)方の御隠居をも若(🌶)様(yàng )をも迎えるこ(🈷)とがで(🔶)きなか(🐖)ったと言(🤖)っ(🐞)て見せる(👬)のはこの隠居(✴)だ。遠(🎏)く(👋)は水神(🚘)すいじ(💚)ん、(🏉)近く(📆)は首尾しゅび(🐋)の松あた(🥜)りを納涼(🐒)(liáng )の場(chǎng )所(suǒ(🙇) )とし、両国を遊覧の起点(diǎ(🚿)n )とす(🚓)る(😘)江(jiā(⛑)ng )戸で、柳(🔥)(liǔ(💡) )橋(🤟)につな(👮)いで(🕺)ある(🛰)多くの屋形船(🍘)や(📤)かたぶねは今(jīn )後どうな(📖)るだろうなどと言って見(jiàn )せるのもこの(😳)人(🧗)だ。川一丸(🥇)、関東(dōng )丸、十(shí )一間丸などと(🕟)名のある(🛫)大(dà )船(chuán )を(🕘)水(🙆)に浮かべ、舳(⬛)先(🎅)へさ(🕴)きに鎗や(🏣)りを立てて壮さか(👝)んな船遊びをしたとい(🐇)う武(wǔ )家全(🌰)盛の(😾)時(🎩)代(🚀)を(😟)引(🦍)き合いに出さないまでも、船屋(🐞)形の(🏂)両(🔵)辺を障子で囲み、浅草川に暑(⏮)さを(👢)避(bì(💔) )け(👞)に来る大名旗(qí )本(🍕)の多かった(🔋)ころに(💚)は(🛬)、水(🔒)に(👪)流れ(🛴)る(🌃)提(🎯)灯(dēng )ちょう(⚡)ちん(🧔)の影がさな(🤴)が(👒)ら火の都鳥であ(⛸)っ(🎰)たと言って見(jiàn )せるのもこの話(huà(〰) )し(🕗)好き(🔲)の人だ。
(🐏)真木和(⏬)(hé(🏺) )泉の死を聞い(🌃)たことは、半蔵にもいろいろなことを考えさせた。景(jǐ(♓)ng )蔵の手(😃)(shǒu )紙(zhǐ )にもあ(🤲)るように、対(duì(📯) )外関(🍂)係のことにかけて(📙)は硬(yìng )派中(zhōng )の硬派(pài )とも言(🛵)(yán )う(🔝)べき真木和(hé )泉らのよ(🚋)うな人(🤬)た(🍰)ちも、も(🤞)はや(🔛)この世(🤗)にい(🏛)なかった(🔖)。生前幕府の(🏇)軟弱(🤸)(ruò )な態(tà(🆚)i )度を攻撃することに(🏋)力をそそぎ、(📌)横浜鎖(🧥)港(🚁)さこう(🤐)の談(🚙)判(🚦)(pàn )にも海外(wài )使節の派遣(qiǎn )にもなんら(🌈)誠意の見るべきものがないとし、将軍の名(📈)によって公布(❇)され(👿)た幕府の攘夷(🔻)もその実(😃)は名(mí(🍀)ng )のみで(🌋)あるとした(🖊)それらの志士たちも京(jīng )都の(🌀)一(😭)戦(⚾)を最後(hòu )に(🤓)して、それぞ(🕜)れ活(huó )動の舞台(tái )か(🌮)ら去って行った(📷)。
合(🚤)(hé(📽) )図の(😡)空砲の音と(🔆)共(gòng )に、浪士ら(👦)の先着隊が(🌫)下諏(zhōu )訪には(🏈)い(🌘)っ(🛀)たころは夜も深かっ(🕵)た(🗑)。敗退した諏訪松本両勢は高(🚇)島城(🍉)の(🔫)方角をさ(🥋)して(💷)落ちて行ったあとで、そこにも一(📉)兵を見ない。町々(💸)もからっぽだ。浪士らは(💡)思い思いの家を見立てて、鍋釜な(🐮)べかまから洗(xǐ )い米などの笊ざるに(🐺)その(📶)まま置き捨て(💫)て(📕)あ(🕍)る(🏌)ようなところへはいった。耕(🅱)雲斎(😂)は(🤲)問屋(wū(💦) )といやの宅(👫)(zhái )に、稲右衛門(🚉)は来迎寺(sì )らいごうじにと(🐷)いうふうに。町々の(🥙)辻つ(🏢)じ、秋宮あきみやの鳥居(jū )前(qián )、会所前、(🤞)湯のわ(🌍)き、(🌩)その他ところどころに篝(gōu )か(🚓)がりが焚たか(🔝)れた。四(🤢)、(🤨)五(🔥)人ずつの浪士は交(jiā(🐅)o )代で敵の夜襲を警(🖤)戒し(📌)たり、宿(🏫)(xiǔ )内の火(💷)(huǒ )の番(fān )に回(🦖)(huí(🎻) )った(🥀)りした。
沿道(dào )の住民はこれ(🌛)には(💯)驚(🤢)(jīng )かされた。家財は言う(😷)までもなく(👰)、戸障子(zǐ )ま(🔺)で取(qǔ(🌈) )りはずして土蔵へ入れるもの(🎗)が(🐧)ある(👈)。土(☔)(tǔ(🛩) )蔵のない(🕤)も(🐿)の(🐑)は最寄(🥞)もよりの方へ預けると言っ(🏾)て背負しょ(📢)い出(🐄)すものが(💈)あり(🌩)、近村(⭕)(cūn )まで持ち運(➰)ぶものが(🆑)ある。
「あ(🌓)れが(🍂)筑波で(💜)すか(🤫)ね。」
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