日本《ia エロ 動画》2行目ライン
ia エロ 動画あらすじ
とりあえ(😟)ず(🎾)彼はその手紙(⭕)(zhǐ )に目(⛹)を通(tōng )して、あ(🐢)の友人も無事、師(🚄)鉄(🔘)胤かねたね(📫)も無事、京都に(⏭)ある平田(🥚)同(♏)門の人た(🏪)ちのうち下京しもぎょう(🕥)方(🌥)面のもの(🛫)は焼け出された(🌥)が幸いに皆無(wú )事とあるの(📵)を確(què )かめた。さら(🍙)に彼は繰り(🕐)返し(🐄)読んで見た。
一(🛵)、万(🙄)石以上の面(mià(🐆)n )々(💔)なら(🕯)び(🕎)に交代寄合(hé )、その嫡子(🧟)在(zài )国(guó )しかつ妻子国(🚼)もとへ引き取り候(hòu )とも勝(👊)手たるべき次第の旨(zhǐ(🍪) )、(🏗)去々(🖖)戌年仰(yǎng )せ出され(🛌)、(🌑)めいめい(🌬)国(🔔)(guó )も(🔍)と(🕯)へ引(🐭)き取(㊙)(qǔ )り(👛)候面々もこ(🏟)れあ(🌗)り候(hòu )ところ、このた(👏)び御進発(😵)も遊(🌷)(yóu )ばされ(🌄)候(🔹)(hòu )については、(🗺)深(💐)き思し召しあら(🐿)せられ候につき、前々(🤽)の通り相(🀄)心得、当地（江(⤴)戸）(⏩)へ呼び寄(📶)(jì )せ候(🦆)よう(🌎)いたすべき(👵)旨、(🏏)仰せ出さる。
ようやく十月の下旬にはい(😬)って(🐜)、三人(rén )の庄屋(wū )は道中奉行からの呼(📵)び(🎯)出しを受けた。都筑(zhù )駿(jun4 )河つづきするがの(🧞)役宅(zhái )には例の徒(tú )士目付かちめつけが三人を待(dài )ち受(shò(🤮)u )けていて、しばら(🚓)く一室(😍)に控(kòng )えさせた(📂)後、訴え所(🕺)(suǒ )じょの方へ(👑)呼び込(rù )ん(♑)だ。
「徳川幕府(fǔ )に人がないでもありませんかね。」(🍺)
一、万石(shí )以(🥤)上(shàng )の面(🚟)々な(🐋)らび(😐)に交代(🙉)寄合、その嫡子在(zài )国しかつ妻(🍫)子(🧦)(zǐ(👔) )国もとへ引き取(🐜)(qǔ )り候(hòu )とも勝手(🎫)たるべき次第の(🐛)旨、(🚏)去々戌年(🐗)仰(yǎ(🏎)ng )せ出され、めい(😲)めい(🐋)国もとへ引(🎛)(yǐn )き(😲)取り候(hòu )面々も(🦐)これあり候ところ、このた(🏿)び御進発も遊ばされ候に(🏘)ついては、深き思し召(🕸)しあら(🗳)せら(🤪)れ候(😖)に(🔞)つき(🥤)、前々の通(tō(🔱)ng )り(🚝)相心得、当地（江戸(🕠)(hù(📗) )）へ(🤥)呼び寄せ候よういたすべき旨(zhǐ )、仰(🗺)せ出さる。
元治げんじ元(📻)年十一月(💢)十九日(rì(🧙) )の(📧)ことで(😪)、峠の上へ(🏸)は朝か(💳)ら深(🅱)い雨が来(lái )た。
とう(🔼)とう(💋)、半(💁)蔵(💼)は他(🧖)の(👌)庄(🙇)屋たちと共に(📦)、(🥁)道(😮)中奉行からの(🥤)沙(♈)汰(㊗)さた(📠)を九(jiǔ )月(🎤)末まで(🕰)待(dài )った。奉(🥡)(fèng )行から(🐼)話のあ(🈷)った仕(👡)訳(yì )書上(💻)帳しわけかき(🌴)あげちょうの(✴)郷里から届いたのも差し出してあり、木曾十一宿総代として願書も差(🛺)し出してあ(👔)って、半(bàn )蔵(zāng )らは(🤧)かわるがわる神(🌴)田橋かん(📏)だばし外の屋(wū(🃏) )敷へ(💶)足を運ん(🔛)だが、そのたびに今すこし待て、今すこし待(🍽)て(♒)と(🚂)言(🔱)われるばか(🥠)り。両(👘)国十一屋(wū )に(🖥)滞在する平(🎗)助も、幸(😝)(xìng )兵(🤹)衛もし(🍙)び(👊)れを(⏺)切らしてしまっ(🍞)た。こんな場合(🔪)に(❤)金(🤸)を使ったら、尾州あたり(😫)の(🎁)留守(shǒu )居(👈)役(🔙)を通(🗄)し(🐁)ても(🚆)、(😕)も(🛀)っとてき(🏅)ぱき運(yùn )ぶ方(fā(🧘)ng )法(😊)が(🔌)あ(🏝)りはしないかな(🤐)ど(⏲)と謎なぞをか(🌙)けるものがある。そんな無責任な人の(😫)言うことが一層半蔵を(💠)さびし(🆒)がらせた。
「そう言えば(👎)、半(bà(🌿)n )蔵さ(🎭)ん、江戸に(🏢)はえらい話(🔁)があり(📢)ますよ(🅾)。わたしは(🏠)山(🛳)村(cūn )様(🌄)の(♏)お(🎡)屋敷にいる人(👤)たちから、神奈(👇)川奉行の組(zǔ )頭(🥕)くみ(🗝)がし(🍹)らが捕つかまえられ(💟)た話を聞いて来ました(🔆)よ。どうして、(💡)君、こ(🐱)れは聞(🤐)(wén )き(🍲)捨てにならな(🥀)い。その人は神(shén )奈川(chuā(🐼)n )奉行(👬)の(😥)組(zǔ )頭だと(🤯)言うん(🙆)ですから、ずい(👍)ぶん身分のあ(🎓)る人でしょうね(🕳)。親類が長州の方にあ(✳)っ(🎩)て(⛵)、ま(👡)あ手(🧓)紙(zhǐ )をやっ(🏺)たと(🧀)想おもってごらんなさい。親類(lèi )へやるくらいですか(🐡)ら(🌍)普通(🏿)の手紙でし(🚩)ょうが、ふとそれ(🥛)が探偵たんていの手にはいっ(💮)たそうで(🐥)す。まことに穏やかで(🔡)ない御(🌛)(yù )時(shí )節(jiē )が(🍭)らで、お互いに心配だ、(🚋)どうか明君賢相(xiàng )が出(🚜)てなん(🤦)とか始末をつけて(👏)もらい(🚶)た(😡)い(📌)、そ(⚾)ういうことが書(shū )いてあったそうで(📚)す(🏖)。それ(🙂)を幕(🎑)府のお役(🌃)(yì(🍲) )人が見て、何、天下(xià )が騒々しい(🛵)、これは(📂)公方(🥜)様くぼうさまを蔑ないがしろに(🍻)したものだ、公方様以外に明君が(🙄)出て(😅)ほしいと言うなら、(📹)いわゆ(🎼)る謀(móu )反(🧀)人むほん(🕍)に(🍆)ん(😈)だ(🍨)と(🐺)いうことになっ(🚨)て(😫)、(♈)組頭はすぐ(🗽)にお(🚌)城(👩)の中で(🔩)捕(🥉)縛(⛄)されてしま(🥟)った。どうも、大(🐹)(dà )変(🆘)(biàn )な話(🚻)じゃあり(🕝)ま(🛸)せんか(🏘)。それから(🏴)組頭(tóu )が捕(bǔ )つかまえられると同(tóng )時に家(🔌)(jiā )捜や(🤬)さがしを(👫)され(⛔)て、当人はその(🕋)まま伝(🐅)馬町て(🤦)ん(🈯)まちょうに入牢にゅう(🥖)ろ(👤)うさ。なんでもたわい(📀)ない吟味(wèi )の(🥔)あったあと(🆗)で、組(🌀)頭(tó(🦁)u )は牢中で切腹(😙)を申し付けられたと言(🏺)(yán )い(🛍)ますよ。東片(🎀)町(dī(🔄)ng )ひがし(💛)かたまちのお(😿)屋敷で(🌛)その(🆔)話が出て(♑)、皆(jiē )驚いていま(💇)したっけ。組頭の検死に行っ(🚺)た御(🧖)小人(🏓)目付お(😁)こび(🤚)とめつけを知(🕔)ってる(🤰)人もあのお屋敷(fū )にありましてね、検死には行(há(🤘)ng )ったがまこと(❣)に気の(🐍)毒だったと、あとで御(⏹)小人(rén )目(mù )付がそう言(👙)った(🗿)そうで(🏉)す。あの話を聞い(🆔)たら、な(🧓)んだかわたしは江(🥠)戸にいる(🏊)のが恐(🦂)ろ(🏧)しく(🛫)な(😿)っ(🤔)て(💳)来(lái )ました。こうして(🐤)宿方(fā(🍄)ng )の費用で滞(🐖)(zhì )在して、旅籠屋の(✋)飯を食ってるのも気が気(🥪)(qì )じゃ(🍏)ありませ(🏔)ん。」
こ(💏)れには半蔵も(🤲)答えられなかった。彼は忘れがたい旧(jiù )師のこと(🎁)を(㊙)一時の浮沈う(🍓)きしずみ(📫)ぐらいで一(yī )口に言っ(🐼)て(🌆)しまいたくな(😷)かった。た(🏼)だあの(🐤)旧師が近く中津(jīn )川を去って、伊勢いせの方に晩年(🐳)を送(sòng )ろ(🌡)うとしている人(🍕)(ré(🆖)n )で(🥔)あることを(🌛)うわ(🐖)さ(🗡)す(🍄)るにと(🚬)どめていた。
伊(yī )那の谷から木曾の(🌉)西の(🦆)はずれへ出るには、大(dà(📰) )平峠(🐜)おおだいら(😣)と(🤺)うげ(🗻)を越えるか、梨子野峠なしのとうげを越えるか、いずれにしても奥山の道(🦌)を(🔻)たどらねば(👼)ならない。木曾(cé(🦀)ng )下四宿(xiǔ )へ(🆕)の当分(🏷)助郷すけごう、あるいは(🧕)大(dà )助(zhù )郷の勤めとして、伊那百(bǎi )十(📙)九(💄)(jiǔ )か村の村民が行(🕓)き悩むの(⚓)もそ(🔇)の道(🔝)だ。木から落ちる山蛭やまびる、往(🦗)来(🛶)(lái )ゆききの(⚪)人(rén )に(🖍)取(qǔ(🈳) )りつく蚋(ruì )ぶよ、(🐉)勁(jìn )つよい風(fēng )に鳴(míng )る熊笹くまざさ、(🧞)その(🥛)おりおりの路(lù )傍(🙄)に(✴)見つけるもの(🔢)を引(🎒)(yǐn )き合い(🌋)に出さ(🍟)ないまで(🧐)も、昼でも暗(💋)い(💧)森(🕗)林(🔯)の(🎠)谷は四里あま(🍣)りに(❎)わたって(📧)い(🦅)る。旅(🧔)(lǚ )するものは(👩)そこに杣(🤪)そまの生活と(📫)、わずかな桑(📬)畠くわ(🛩)ばたけと、米(📙)穀も実(🏝)らないよ(🍽)うな寒(hán )い土地(🎷)とを見いだす。その深い山間(jiān )やまあいを(🏧)分けて(🥖)、浪士(🤖)らは和(hé )田峠合(🔒)戦以来の負傷者から十(㊗)数(🏁)門の大砲(🎓)までも運ば(💀)ねばなら(😞)ない。
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