「表おツかねえで。んに、寒(hán )い(🏘)わ(💘)。」半(bàn )分泣き聲で由が云つた。
(🎺)俺は、村にゐた(💻)とき(🖌)か(⛅)ら、君とちがつて、(🥤)どうしても落付(🤾)いて(🐑)ゐることが出來(lái )なかつた。こ(Ⓜ)ん(🐸)な生(🌸)活(huó )でな(🦍)い、もつといゝ、本當の生活(huó )が(🙇)あると、いつ(🕑)でも(👄)、考へてゐた。何んであるかちつと(😎)も分ら(📲)ずに(🍰)、そ(😅)れ(🎾)ば(🌛)か(🕙)り考(😢)へてゐた。が(🥑)、(👢)今にな(💍)つて、俺達が(🌤)どん(🚟)なとこ(🛣)ろに轉(💱)ばうが、(🍣)轉(zhuǎn )べる(🍽)ところは決つてゐる、(🐐)と(🍅)いふことが(🛅)分つた。分らされたんだ。君はきつと、こんなことを云ふやう(😇)になつた(🚯)俺(🕶)を笑ふだらう。笑は(🍉)れても仕方(👥)ない人(rén )間だ(📵)。然し、(✝)俺は、俺(🛬)達皆が一體(💦)ど(✏)んなも(💤)のであり、どんな(🏀)ことをして居り、それ(👶)がこの社會に(😝)どんな役(yì(📄) )目と、待遇をうけてゐるものであ(🔯)るか、(🆒)かういふことを、こゝ(🏿)へ(🥗)來て(🌗)か(♏)ら初め(🏅)て(🧘)知(🌡)(zhī )るや(🎃)う(😪)になつた。百姓も、このこ(✨)とは分らなけ(🚂)れ(📫)ばならない(🐖)こと(🚃)だ。こゝ(🛃)には、こ(🚩)つそ(🌜)り、さう(🔋)いふこと(🌵)を研究して(🔖)ゐる人(rén )達がゐる(🏠)んだ(🕢)。俺(🚼)も一寸顏を(🥑)出(🚽)すや(✏)う(😱)になつてから、ぼんやりながら(🥢)分(fèn )りか(🎰)けてきた(🚌)。そして、俺(ǎn )は(🥢)びつくりしてゐる。この世(🅱)の中が大變なからくりか(🥇)ら出來(lái )てゐる(🔎)と(🖖)いふことを初(chū )めて知(⌚)(zhī(📱) )つた。そ(🚀)して(🏩)、そ(🛷)のどれもこ(🅾)れ(🐢)もが、皆(jiē(🐡) )、「俺達(🖲)の」(😛)頭(📓)に成る程とピン/\(⛵)くる(🉐)ものだ。
「う(👺)ん?(💖)」源(🥓)吉は、(♏)水の入(🤡)つて(🚹)ゐ(🔑)る(👂)ひしやくを持つた(💺)まゝ(⛅)、ウロ/\した眼(🍋)で母親(🚑)を探(🏹)が(🙁)した。
源吉(jí )が、集會(💯)(huì(📰) )の途(🗼)中、醉拂つて(🚍)歸(guī )つてきた。札幌に行つてゐる勝(❌)から、手紙が(🦁)來てゐた。
が、何時(🗻)(shí )の間に(🐖)か(🔫)、その生命のもとでのやうな土(tǔ )地が、(😊)「地主」といふものに渡(🌄)つて(🕦)ゐた(💞)。父(🦇)(fù )親は、ことに、(🍸)死ぬ前、そ(🍣)のことばかりを口にして(👑)、グ(🕋)ヂつて(🔘)ゐた。源吉は、それ(🏐)をきく度に、子供ながら、父親(🆒)の(🐶)氣持が分(⛷)ると思(sī )つた。源吉が地主の足に(🗞)かじ(🤩)りついたの(🦄)は、さう無(wú )意(🌦)(yì )味な理(🍇)由からではな(🏷)かつた。「畑は百姓の(🤮)もの(🥟)でなければな(🕔)らな(📤)い。」さ(🐆)う文字通りは(❌)つきりで(🗜)はなくても、このことは、(⏲)源吉は十(🦄)一、(👔)二の時(shí(🕵) )から、父(🐌)親(📥)の長い經(🐒)驗と一(🍨)緒に考(🎴)へてきてゐ(😸)た。
「この野郎。早(🔥)く小便(🥡)たれてこ。表さ行えつて。」
「どうしても、やらなけ(🚾)アならないかな。」年(nián )寄つたのが、(🆖)そんな事(⭕)(shì )を(🐳)云つ(🏟)た。が、他の「(♊)幹部(🚹)」は、(😒)今時、(🐢)こんな事を(👗)云ふの(🎿)を(🐄)きいても、「冗談(tá(🛌)n )云つちや困る」とさへ思(😃)はなかつた。か(🎳)へ(🗼)つて、(🎺)首(shǒu )を一緒(xù )にかしげて考へこ(🛥)んだりした。そし(〰)て、(🌩)
「(🐇)大き(🥍)な圖(tú(🌔) )體し(🏀)やがつて、この野郎。」
しばらくすると、(👺)百姓(🏾)の集會(huì )らしい、變な人いきれ(🌊)の(🍩)臭氣でム(⚫)ンとし(🍪)た。
「覺(😰)えてろツ!」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025