そ(🛳)の場はそれで済んだ。し(📐)かし仲弓に対する(⚽)蔭口(😡)は(🕷)やはり絶えなかった。いう(✅)こと(🏌)がなくなると、結局彼の身分(🎑)が(🏗)どうの(📁)、(🌼)父(🐃)の素行が(➗)どうのという話(💗)になって行(👽)っ(✏)た(🍎)。むろ(🕗)ん、そん(📕)な話は(🥁)、今に(🈚)始(🔫)ま(🥐)っ(💁)た(㊙)こと(😽)では(🥒)なかった。実(📃)(shí(🐨) )をいうと、孔子が(😟)仲弓(gōng )を特に称(💭)揚し出した(🥥)のも、その人物が実際優れていたか(🥚)らでは(🏓)あっ(🌎)た(🃏)が、(👦)何(hé )とかして門(😰)人(rén )たちに(⛪)彼(❄)の(🤰)真(zhēn )価を知らせ、彼の(🍮)身分(fèn )や父に関(😗)する噂を話題(🐭)にさせないように(⭕)した(📩)いためであ(👏)った(✳)。ところが、結果はかえ(👘)って反(📅)(fǎn )対の方(📔)に向い(🍅)て行(háng )った。孔子(⤴)が彼を讃(zàn )めれば讃(💍)(zà(🏃)n )めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の父(🎅)の悪行が門人たちの(💊)蔭(yīn )口の種にな(📛)るのだった。
楽(🌜)(lè )長は邪心と云われ(♒)たので、駭おどろいた(🚎)。さ(🌳)っき孔(🕜)子を怨む心がきざした(👒)のを、もう見ぬかれ(🤫)たのか(👷)知ら、と疑った。
異(yì )聞(💰)(wén )を探る
「(📠)御教訓は、(💌)身(😖)に(✖)しみてこた(📴)えました。あり(🏿)が(💃)とう存じます。これからは、技(jì )術(🚔)を磨(mó )く(🌸)と(🌗)共に、心(🏹)(xīn )を治め(⤴)ることに、一層精進(🌠)いたす決心でござい(🦗)ます。」(🍝)
彼は真心からそう(💌)云って、孔子の部(🐔)屋を出た。孔(💾)(kǒng )子は(🐥)、し(🍁)かし(🦕)、彼の足(⏪)(zú )音が遠(yuǎn )く(🤫)に消(💥)(xiāo )え去るのを(🐟)聴き(🈚)な(😱)が(🕓)ら、思(🎻)った。
(🕡)彼が、(☝)こんなに惨めな(🚞)失敗をくりかえすようになった(🍂)のは、不(📐)思(sī )議(yì )にも、孔(kǒng )子が司(sī )空の職を奉じて(🍮)、(🥎)彼の上に坐るようにな(🐈)っ(🚱)てからの(🍼)ことであ(🈯)る。孔(kǒng )子は、これ(🛸)ま(⏺)で(💤)の司(sī )空とちがって、非常(🥗)な(🧓)部下(🚫)思いで(👨)、め(🧕)ったに怒(👵)った顔(🛬)を見(🤦)(jiàn )せた(🤯)こともないの(🍆)だが、どういうも(📄)のか、いざ奏楽となると、楽(🐐)長(zhǎng )の(⛽)手がにぶってしまう。む(⛪)ろん孔子は、(💨)音(yīn )楽(🕶)の道にずいぶん深(shēn )くはいっ(㊙)ている(🚇)人だから(🛢)、楽(🛎)(lè )長(zhǎng )としても、彼を甘(👤)く見(👶)るわけには行かない。しかし、そのために手が固(gù )く(🌠)なるのだとは、楽長自(⬛)身も考えて(🗨)いない。
「なるほど見事な(😹)牛(niú )で(👴)ございます。」
だが、こうした彼の努(nǔ )力も(😍)、心(🎦)境の幼稚な(😡)門人たちには何の利(🍹)目(🚲)もな(🏊)かっ(🐎)た。彼(🕔)等(🗜)には、天(💀)命が(🧐)何だか(😱)、仁が(🗯)何(🚀)だか、まだ皆(🔸)目見当がついて(😬)いな(🤢)かった。彼等(děng )は、ただ仲弓にいくらかで(😗)もけ(🛏)ちを(🗣)つけさえすれば、自(🆕)(zì )分た(👳)ち(♿)が(🎀)救(jiù(⛴) )われ(🈵)るような気(🚭)がするのだ(📰)った。こんな種類の門人(🤤)たちに対(🛀)し(📈)ては、さすが(📲)の孔(kǒ(⬆)ng )子も手(shǒu )がつけられ(😐)ない(🏞)で(😾)、い(🔜)く(🐋)た(😚)びか絶望(wàng )に似(sì )た(🔲)気(qì )持にさえなるの(🎇)であった。
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