(🐊)今度(😡)の京都の出(chū )来事(shì )を(💬)注意(⛎)(yì )し(🍄)て見るもの(😳)には、長州藩(fān )に気脈を通(👃)(tōng )じていて、しか(🎶)も(👭)反(fǎn )覆(fù )常なき二、三(🚢)藩(🧢)のあった(🏉)こ(🌮)とも見(jiàn )の(🔽)が(🤬)せない(🔩)事実(shí )であり(🆒)、(❌)堂上に(🐈)はま(🗯)た、この計画に(⛳)荷担(dān )して(🖐)幕(mù )府に反(fǎn )対し併(🐉)あわ(🙇)せ(♿)て公武合体(🥗)(tǐ(🧥) )派を排斥しようとする有栖川(chuān )宮ありすがわのみやを(🧑)は(🕵)じめ、正親(🙇)町(dīng )おおぎまち、(🥊)日野(yě )、石(😳)山(😹)その他の(👬)公(gōng )卿(🛺)たちがあったこ(👛)とも(🐟)見のがせない、(🏁)と景蔵(🤤)(zāng )は(🤬)言って(😟)いる。烈風に乗じて火(huǒ )を内裏だいりに放ち、中(zhōng )川宮および松平容保(bǎo )の参内を(📮)途中(🔭)に要(yào )撃(jī(🌥) )し、(📠)その擾(rǎo )乱じょうら(🗼)んにまぎ(🚆)れて(🚱)鸞輿らんよを叡山えいざんに(🐅)奉(fèng )ずる計画(🎬)(huà )のあ(〽)ったことも知らねばな(🏍)らな(🔒)いと言ってあ(🥕)る。流れ丸だまはしば(♊)しば飛(fēi )んで宮(gō(🦂)ng )中の内(⤵)垣(yuán )うち(✉)がき(📉)に及(😇)ん(❔)だという(👣)。板輿(yú )いたこし(🥛)をお庭(🏁)(tíng )に(🧣)かつぎ入れて帝みかど(🐍)の御動(dòng )座を謀はかりまい(👴)ら(🏪)せるも(🤣)のがあったけれども、一橋慶喜はそれを制(🌶)おさえて動(dòng )かなかっ(🥩)た(🏬)とい(🚰)う。なん(🦅)と言っ(🏬)ても蛤御(🕕)門の付近は最も(🍖)激(🌉)戦であった。この方面は会津、桑名(míng )くわなの(📽)護(hù )まもるところであった(🦗)からで。皇(🐣)居(🕰)の(🚪)西南(❓)には樟くすの大樹(shù )が(⏹)ある。築(📴)地ついじを楯たてとし家を砦とりでと(🏰)す(🎧)る戦闘はその(🤳)樹きの周(🚊)囲でこと(⚽)に(🥡)激(⚽)(jī )烈(liè )をきわめたと(💆)いう。その時(👌)(shí )にな(🍈)って(🎟)長(zhǎ(🥏)ng )州(🌷)は実にそ(📻)の正反(fǎn )対(♒)を会津に見いだ(🌲)したの(👋)である。薩(🍑)州(📋)勢なぞは別(💹)の方(fāng )面(🐅)にあって幕(mù )府方に多大(♌)な応援(🛰)を与(yǔ )え(🏔)たけれど(🌛)も、会津(❇)ほど正面(miàn )の位(wèi )置(zhì )に(🌦)は立た(🎀)なかっ(🛍)た。ひ(😡)たすら京都の(💛)守護をもって任ずる会(⛪)津武士(shì )は敵として進(jìn )んで来る長(zhǎng )州(zhōu )勢を迎え撃ち、時(🏧)には蛤(🦎)御(🗝)(yù )門を押(🅰)し開き、筒先も恐れ(🎙)ずに刀(💔)(dā(🤴)o )鎗を用い(➖)て(💛)接戦するほ(🕣)どの東(👽)北的(de )な(🚬)勇気をあらわ(🔤)した(🎛)という。
伊那には(😌)高(🔻)遠藩たかとおはんも控えて(🎹)いた。和(🌌)田峠で(🚟)の合戦の模様は早くも同(🍹)藩に伝わっていた。松本(běn )藩の家老(lǎ(👳)o )水(🗃)野新左衛門みずの(🍡)しんざえもんという人(🥦)の(💼)討死うちじに、そのほか多数(shù )の(🌨)死傷に加えて浪(🍅)士側に分捕ぶんどりせら(🔣)れた陣太(✏)鼓、鎗、具足、大(🥦)砲なぞの(📼)うわさは(🈸)高遠藩(⬆)を沈黙させた。そ(➕)れでも幕府(🗡)(fǔ(🔝) )のき(🌍)びし(🐧)い命令(lìng )を拒みかねて、同藩で(🎯)は天龍川(chuān )の両(✖)(liǎng )岸に出兵し(🎠)たが、浪(📌)(làng )士(shì )らの押(yā )し(⬜)寄せて(🌀)来たと聞いた時は指揮官はに(🤛)わか(♍)に平(🔥)出(🍽)ひらでの(🚵)陣地を撤退(🗒)して(📿)天(📊)神山てんじんやまと(🤝)いう方へ(😦)引き揚げた。そ(🍷)れか(🌘)らの(😦)浪(🦁)士らは一層勇(👊)んで一(yī )団となった(🎄)行(háng )進を(🕛)続(xù )け(💕)ることができた。
「(🈚)横浜貿(mào )易(🛎)と言えば(🏯)、あ(🕚)れに(💧)は(🐅)ずいぶ(🚈)ん祟たたられた(👋)人(🥡)が(🐖)あ(👰)る。」と言(🌝)(yán )う(🈳)のは平(pí(🏂)ng )助だ。「中(🎡)津(🏿)川(⛎)あ(🎞)たりには太(tà(🎢)i )田の陣屋へ(👧)呼び出されて、(🌕)尾(wěi )州(⏲)藩から閉門を仰(yǎng )せ付けられた商(🔷)人(🥥)もあ(🏸)るなんて(🌨)、そんな話じゃありませんか。お灸(jiǔ(🐜) )きゅう(🎗)だ。もうけ過(guò )ぎ(🕹)る(🚻)からでさ。」
「まったく、(👞)近ご(🙄)ろは道(🆓)(dào )中奉行の交代も(🕯)頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答(🏁)(dá )え(🆒)る(🚖)。「せ(🎞)っかく地(dì )方の事(shì )情(🚶)に通じた(✡)時分(😥)には一年か二年で罷(😲)やめさせ(🗿)られる。あれじゃお(🧝)役所の(🥌)仕事(shì )も手につか(⛪)ないわけですね。」(🧢)
(🛬)そ(🌻)ういう(🌋)かみさんはまだ半蔵(zāng )が(⏳)妻(qī )のお民と同年ぐらいにしか(👂)な(🌱)らない。半(🔜)蔵(👥)はこの(🉑)婦人の(💢)顔を(➿)見るたび(🎳)に、郷(🗼)里の(📷)本陣の方に留守居する(⏸)お民(mí(🏟)n )を思い出し、都育(🚷)ちのお三輪(lún )の姿(zī(⛱) )を見るたびに、母(🌽)親(🤫)の(🌐)そばで自分の(🤧)帰(🦔)国を待ち受けている娘のお粂くめ(🔞)を思(🏀)い出(⬜)した。徳(dé(🚺) )川の代(📜)(dài )ももは(🦏)や元(yuán )治年(🏷)代(dài )の末だ(🕊)。社(🌊)会は武装して(😪)か(〰)かっているよう(🔊)な江戸の(🤢)空気の中(♋)で、全く(🌔)抵抗(kà(🍀)ng )力のない町(📝)家の婦(🍰)人(rén )な(🍍)ぞが(👸)何(🚊)(hé )を精(jīng )神の支(zhī )柱とし、何(🎽)を力と(💮)し(🎠)て生きて行くだろう(😤)か。そう思っ(🤓)て半(🗿)蔵が(🌆)こ(💕)の宿のかみさんを見ると(👒)、お隅(🦅)は正直(zhí )とい(😝)うことをその娘(🔄)に教え(🌜)、それ(👻)さえあれば(🤖)この世にこ(⏸)わい(🔕)もののないことを言って聞(wén )かせ、こうと彼女(🏴)が思ったことに決(🍯)して間違った例(🌬)ためしのないのもそれは正直(🙏)な(⤵)お(🧓)かげだと(🏇)言(yán )って、その女の(💳)一心にまだ(😤)幼いお三(sā(⛅)n )輪を導こうとしている。
と平助も二(èr )階(🐭)へ上がら(🌻)ずにいて、半蔵と一(🤸)(yī )緒にその店先でしばらく旅らしい時(😯)(shí )を送ろ(🍓)うとしていた。その時、隠居(jū(🔇) )は思い出し(🏻)たように、(✴)
「不(🧡)景気(🌡)、(💆)不(🥞)(bú )景(🤴)気でも、芝居(⛔)(jū )しばいばかり(🥌)は(👬)大入りで(🦋)すね。春(chūn )の狂(🎊)(kuáng )言なぞは(😎)どこもいっ(🐦)ぱい。どれ――青山(shān )さん(✔)に、猿(yuá(🎿)n )若町(dīng )さるわか(🗯)ち(👿)ょう(🏜)の(🐥)番付ばんづ(🍥)けをお目に(😷)かけて。」
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