季(jì(🤺) )孫きそ(🆖)ん、叔孫(🆙)しゅくそん(🚠)、(✊)孟孫もうそんの(🕋)三氏は、と(🥒)も(🤱)に桓公の血すじ(😧)をうけた魯の御(🚨)(yù )三(👄)家で、世にこれ(🍗)を三桓かんと(🌅)称(💷)し(🈵)た(🐪)。三(😼)桓は(💾)、代々大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の時代に(🌔)は、相むすんで政治をわたくし(🚉)し、私財を積み(🏌)、君主を無(wú )視し、あるい(🌁)はこれを追(zhuī )放するほど、(🐝)専横のかぎりをつくして、国(🕢)民怨(yuà(🐼)n )嗟の的(🏸)になっていた。
孔(🐠)子は、陽貨も言葉だけ(🅿)では(💝)、なかな(🦐)か(😕)立(😓)(lì )派なことを云(yú(🚛)n )うものだ、別に逆らう必(🙍)要も(👶)あるまい、と思(🐋)った。で即座に、
2(🤷) (👅)子游、孝を(💭)問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē )く(😧)、今の孝は(😍)、是れ能く養(yǎng )うを(🚽)謂う。犬馬(mǎ )に(🍹)至(zhì(📋) )るまで、(📬)皆能(né(🖖)ng )く養うことあり。敬せ(⏱)ずんば何を(🚩)以て別たんや(🚓)と。(爲政(💢)篇(🍱)(piān ))
孔子は答を(🚛)うながした。しかし樊(fán )遅はもう一度(dù )「はあ(🦗)。」と答(dá )える(🔃)より(🚲)仕方がなかった。
「なるほど、(🏫)よ(💒)くわかりま(🚀)し(🐞)た(🔨)。私も(💧)なる(🐇)べく早く、よ(🍝)い君(🍭)主を(🗓)みつ(🤚)けて(🕳)仕(📂)(shì(🛸) )えたいと存じていま(🙍)す。」(👤)
田(💺)圃には、あ(🥞)ちら(🏜)にもこちら(📪)にも、(🤾)牛がせっせと(🤼)土(🦔)を耕(👱)し(👌)てい(📖)た。
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