av 女優 西条6

Aそれから先の(🏴)事は、己には猶(✉)更(🍏)よく分(🖐)らない(📖)。己の頭(🕊)に(🍨)は、ま(💕)だブランデエの酔よい(🎞)が残って居て(🔙)、煌々こう／＼たる舞台(🌞)の(🈲)光明を浴びる(👍)と同時(👧)に、そ(🦄)れが(🔚)再(👜)び(⏲)、強(💝)く激しく(🐠)体(😋)内に燃(〽)えくるめく(🐫)ようであった(🤼)。その刹那から、己の目の前(🍈)には、現実の(🤩)世界が消えてし(😇)ま(🏠)って、燦爛(⏱)さんらんたる色彩(🔔)と、妖(✅)艶ようえんなる女神めがみと、甘美かんびなる空気と(😼)の世(👒)界ば(🌀)かりが見えて(🐕)居た。

A「(🈳)…(🤺)……それじゃナ(🌫)オミは熊谷(🐔)君とも？………(🍵)」

A師匠の仕事(😀)を譲ゆ(🏪)ずり受(🐻)けて痩腕やせうでながら一(📙)家の生(✨)計を支えて行った佐助はなぜ正式に彼女と(🍺)結婚しなかっ(➖)た(⛲)のか春琴の自尊心(🐌)が今(🏖)もそれ(🖤)を拒(🔴)こ(🙌)ばんだの(🙄)であろ(🏸)うかてる女(🐤)が佐助自身の口か(⛪)ら聞(🍡)いた話に春琴の(🕥)方は大分気が折れて来たのであっ(🥣)た(👙)が(🚋)佐助(🍕)はそう(⏰)云う(🍏)春琴を見るのが(🏺)悲しかった(🌓)、(📬)哀(💠)あわれな女(👇)気の(🏃)毒な女とし(👇)ての春琴を考(🔕)えるこ(⚓)とが出(🎃)来なかった(🤞)と云う畢竟ひ(🧚)っきょうめし(🏅)いの佐助は現(🐯)実に眼を閉じ(💕)永劫えいご(📈)う不変の観念境へ飛躍ひや(❗)くし(😏)た(🎲)ので(🐬)ある彼の視野には過去(☝)の記憶きお(😸)くの世界だけがあるもし春(🎣)琴が災禍さいかのため(💅)性格を変(🐪)えてしま(🌉)ったとした(📙)ら(😏)そう(♟)云う人間はもう春琴ではない彼はど(🐆)こまでも過去の驕慢きょう(🛄)まんな春琴(🔦)を(🌮)考え(🤘)るそうでなけ(🕝)れば(🥚)今も彼が(🤗)見ているとこ(🕢)ろの美貌びぼ(🔘)う(🍊)の春琴が破壊は(🎩)かいされる(🗿)されば結婚を欲しなかった理由は春琴(🛐)より(😙)も佐助の方に(🔦)あ(🏺)ったと思(⛅)われる。佐助は(🔣)現実の春(🎫)琴を(🏴)も(🌓)って観念の(🔖)春琴(💻)を(😺)喚(🕸)よび起(👘)す媒介ばいかい(🔖)としたの(🦑)であるから対等の関(🔸)係に(👓)なるこ(🤑)とを避さけて主(✝)従の礼儀を(🚜)守ったの(⏮)みならず前よりも(🏟)一層己おのれを卑下ひげし奉公(🌟)の誠を尽(🀄)つく(🤣)して少しでも早く(👩)春琴が不幸を忘れ去(♓)り昔の自信を(🗄)取り戻もどすよ(🥐)うに努め、今も昔のごとく(🔻)薄給はっきゅう(🐋)に甘あま(🛅)んじ下男同様の粗衣そ(🐞)い粗食を受(🍀)け収入(🔖)の(🕝)全額を挙げて春琴(🦅)の用(🙀)に供し(🤬)たその他(🛰)経済(🚊)を切り(💥)詰めるた(😓)め奉公人の数を減らし(👸)色々の点で節約したけれども彼女の慰安いあんに(🏢)は何一つ(🌗)遺漏いろう(😽)の(🤝)ない(📙)よ(📄)うにした故ゆえ(➰)に盲目に(💜)なって(🌅)からの(💼)彼(🔁)の労苦(👇)は以前(🤔)に(🙂)倍(🧑)加(⛽)した(🛑)。て(🐡)る女(⛩)の言によれ(💅)ば当時(🎒)門弟(🕐)達は佐助の身なりが余りみ(😙)すぼら(👒)しいの(✉)を気の毒が(🔏)り今少し辺(🏚)幅へ(🍢)ん(🐽)ぷくを整えるように諷ふうする者があったけ(🐟)れども耳(👱)にも(🤐)かけ(🔶)なかったそし(🖨)て(📆)今もなお門弟(♉)達が彼を「お師匠さん」と(🐇)呼ぶこ(🕟)とを禁(🏭)じ「佐助さん(🙅)」と呼べと云(🏳)いこれに(🌪)は皆み(🈚)なが閉口してなるべく呼ばずに済まそ(😙)うと心が(🕍)けたがてる女(🥫)だけは(➖)役目の都合(🍄)つごう(🍘)上そう云う訳に(👝)行かず常に春琴を「(🚋)お師(🤓)匠様」と呼び佐助を「佐(👏)助さん」と呼び習わした(🥜)。春(😺)琴の(🈶)死(🛠)後佐助が(😪)てる女を唯(🔧)一ゆい(💔)い(🔐)つの話(💉)相手(🐃)とし(🕳)折に触れては亡なき師(🎧)匠の思い出に耽ふけったのもそんな関係があるから(👜)である後年彼は検校となり(📑)今は誰(📫)だれに(💈)も憚はば(🎮)からずお師匠(👌)様(🥥)と呼(😽)ばれ琴(🏆)台先生(✔)と(🐱)云われる身に(⛵)なったがてる女からは佐助さんと呼ばれるのを喜び敬称を用い(🍹)るのを(🚘)許さな(😳)かった(🤰)か(🐑)つ(🥥)ててる女に語っ(🍴)て云うのに、誰しも眼が潰(🏽)つぶれることは(🧢)不(🐃)仕(🔓)合わせだ(📧)と思うであろう(🍪)が(🤱)自分は盲目になってからそう(👗)云う(🥄)感情(🍩)を味わったことが(🤰)な(🙄)いむしろ反(🚉)対にこ(♐)の世が極楽浄土じ(🐏)ょうどにでもなっ(🎟)たように思われお師匠様とただ(🕌)二人生きながら蓮はすの台うてな(🍛)の上(🤫)に住んでいる(💌)よう(🔄)な心地が(🕟)した、(🔭)それと云う(📬)のが眼が潰れると眼あき(🤛)の時に見えなかったいろいろのものが(🧐)見(🦑)えてくるお師匠(🐒)様のお顔なぞもその美しさが(👷)沁々(🗾)しみじみと見えてきたのは目しいになっ(💐)て(🍎)から(🎂)であるその外ほ(🎴)か手(🍀)足の柔かさ肌はだのつや(📊)つやしさ(🕋)お声の綺麗きれいさもほんと(😲)うによく分るよ(🍜)うになり眼あきの時(🛢)分にこ(🚅)んなにま(😉)で(🎋)と感(💓)じなかったのが(🍣)ど(🚘)う(🥢)してだろう(🛑)かと不(🕖)思議に思われた取り分け自分(🎵)はお師匠様の三味線の妙音を、失明(😂)の後に始めて味到みとう(🥫)したいつもお師匠(👚)様は斯道しどうの天才であられると(🐯)口では云って(💣)いたもののようやくその(🗣)真価が分り(🔢)自分の技倆ぎりょ(🏳)うの未(📪)熟みじゅくさ(🐼)に比(🚣)べて余(🐾)りにも(📣)懸隔けんかくが(🥔)あり過ぎる(👉)のに驚き今までそれ(📍)を悟さとらなかったのは何と云う(🌒)もったいないこと(📃)かと(💘)自(💵)分の(🔧)愚お(🐶)ろか(🏈)さが省みられたされば(🥤)自(🐬)分(🖌)は神(🚧)様(🏵)か(✏)ら眼(🛫)あきにしてやると云(🦈)われ(🎱)て(🐓)も(🔇)お(🔰)断り(😢)したで(🤨)あろう(🥧)お師匠様も(⏩)自分も盲目なればこ(🥔)そ眼あき(🈵)の(🌈)知らない幸(💤)福を味あじわえたのだと。佐助の語る(🐅)ところは彼(🚔)の主観の説明を(🌃)出で(🔧)ずどこ(🎑)まで客観と一致するか(⏪)は(👖)疑問だけれども(👩)余事は(🎲)とに(🗞)かく春琴の技(🛠)芸は彼(⛩)女の遭(🥡)難そうな(💕)んを一転機(📥)と(🍕)して(😅)顕著(🌩)け(💾)んちょな(🍺)進境を(🚩)示(🛰)したのではあるまいか。いかに春琴(🥞)が(😄)音曲おんぎょくの才能に恵ま(📟)れ(🖐)てい(🌷)て(🐧)も人生(🛤)の苦味酸味を嘗なめて来なければ芸(💗)道(🎗)の真諦しんたいに悟入ごにゅうす(🤜)る(⏸)こと(📍)はむずかしい彼女(🚖)は従来甘やかされて来た他人に求む(✅)ると(🚫)ころは(🥪)酷こくで自分(🧛)は(🥀)苦労も屈辱(🍃)く(🌜)つ(🎶)じ(🍠)ょくも(🏁)知ら(😾)なかった(🍸)誰も彼(💌)女の高慢(🥐)こ(🐸)う(♓)まん(🚶)の鼻を折る(🗨)者がな(😿)かったしかるに天は痛烈つ(🤦)うれつな試練を降(✂)くだして生死の巌頭がんとうに彷徨(🏋)ほうこうせしめ増上慢ぞうじょう(📧)まんを打(💣)ち砕くだいた。思う(🏀)に彼(🚎)女の容貌を襲おそっ(🐙)た災禍(🥉)さい(🕎)かはいろ(🛷)いろの意(♒)味で良(🔝)薬となり恋愛においても芸術にお(🏺)いてもかつて(⏮)夢想だもしなかった三昧境(♌)さんま(👚)い(✊)きょう(🦆)のある(🐨)こと(💹)を教(📏)えたで(🙃)あろ(⏫)うて(🙇)る(🥖)女(⏹)はし(🚄)ば(💮)し(🙀)ば春琴が無聊ぶりょ(👷)う(📿)の時を消(📡)すために独りで絃を弄(🍘)もてあそんでい(🙏)るのを聞(👐)いたまたその傍に佐(❕)助が恍(☔)惚こ(🧝)うこつとして項うなじを垂れ一(😊)心に耳を傾けている光(🌼)景を(🚊)見たそして(🚛)多く(🚭)の弟子共は奥の間から洩も(🧣)れる精(😟)妙せいみ(🕠)ょうな撥ばちの音(🏅)を訝(🍎)いぶかしみあ(👞)の三(😟)味線には(🤟)仕掛(🍅)しかけがしてあるのではない(🐝)かなどと呟(🛹)つぶやい(📋)た(🎥)と云う。この(🕰)時代に春琴は弾絃の技巧ぎこうのみなら(🚵)ず(😀)作(🎈)曲の(🍽)方面にも思いを凝こらし夜(🔽)中(🆘)密ひそかにあれかこ(✡)れかと爪弾つまびきで音を(😵)綴(😵)つづっ(⚪)て(🌇)いた(🍖)て(💋)る(⛏)女が覚えているの(💆)に(♟)「春鶯囀しゅ(🐽)ん(😺)のうで(🍴)ん」と「六(🌡)の花」の二曲があ(🍟)り先日聞か(💴)してもらった(🕖)が(🌴)独創性に(☔)富(🥂)み作(😊)曲家としての天分を窺知きちす(🌲)る(🦆)に足り(🏽)る(🚌)

A　クラフト・エ(😮)ビ(🚫)ン(💇)グによって「(🍪)マ(🌛)ゾヒス(👞)ト」と名づけ(⛱)られた一種の変態(♌)性慾者は、(⚪)い(🚙)うまでもなく異性に(💾)虐待され(⛴)る(🛁)ことに快感を(🥤)覚え(😒)る人々である。従ってそう(🚭)いう(😨)男は(🍅)、(🍒)――(👗)仮りに(🚭)それが男である(👑)とし(🤹)て、――女に(🐢)殺(🔯)され(🌧)ることを(📓)望(🚣)もうとも、女(🎮)を殺(🛀)すこ(🍙)とはなさそうに思(💎)える。しかしな(🅾)がら、一見(🏸)奇異で(🔫)はあるけれ(🏍)ど(🎞)も、(🆙)マゾヒスト(🧀)にして彼の(🔐)細君または情婦を、殺した実(⛩)例が(➖)ないこ(🐠)とはな(👹)い。たと(🤸)えば(🤕)英国に於いて一千九百十年の二月(🙅)一日に、(✌)マ(🙇)ゾヒストの夫お(🧟)っとホーレー・ハー(🐡)ヴィー(🧜)・クリップンは、彼が渇仰の的(🚘)であった(🍪)ところ(😏)の、女優で彼(👀)の(👺)細君な(♋)るコーラを殺した。コーラは舞(🎗)台(🧥)名をベル(🕗)・エルモーアと呼(🏯)ばれ、すべ(🖊)て(🍦)の(🎄)マゾヒストが理想と(🛀)する、浮気で、(💇)わ(🍸)がま(😤)まで、(😎)非常(👏)な(🎅)る贅沢屋(🌎)で、(🤝)常に(♏)多数の崇拝者(👨)を左右に近づけ(👓)、女(💈)王の如(🎊)く夫おっとを頤(🔒)使いしし(🍺)、彼に(🐜)奴隷(🗄)的(🍫)奉仕(🚔)を(⚽)強い(🏸)る女で(🧘)あった。その犯罪が行(✅)われた正確な時刻(🥜)は今(🐞)日もなお明かでない(🤣)が、(👗)前記一千九百(👕)十年の二月一日午(🉑)前一(🛴)時以後、コ(🏯)ーラ(🤹)は所(👘)在不明になり(👋)、誰も彼女を見た(🔇)者(😎)がない。夫お(🏹)っとク(🧒)リッ(🀄)プンは人(🧓)に聞かれる(💿)と、妻は(👋)転地先で病死した(🧟)旨を答えて(💟)いた。が、(👮)五箇月(💮)を(🤥)経てからスコットランド(🛺)・ヤードの(🈹)嗅ぎつける所(🕞)と(📱)なり、刑事が(🃏)彼(😈)に説明を求(🤤)めると、彼(👏)は極め(🤮)て淡白に、「死(👜)んだといったのは※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)うそ(📱)なん(🤜)で(🏡)す。実(⛷)は(🌐)一月(🏍)三十一日の晩に(🌀)夫(🥨)婦喧嘩をしましてね(😗)、それをキッカ(🖥)ケ(🥝)に妻は(🙉)怒って(🎂)家出(🛣)を(💯)しちまったん(💽)ですが、多分(🎂)亜米(🔏)利加アメ(📹)リカへ行(😓)ったんだろうと思う(✈)ん(🐊)です(🥦)。亜米利加は妻の生国で、いい男があったらしいから、きっと(🤪)その男の所へ行ったん(😩)で(🤣)しょう。アレが(🛂)死んだといい触(⤵)ら(🔎)したのは、そうでも(🃏)い(🤪)っておか(🖱)な(🚾)い(🔌)で(❓)は世間体(🤱)が(😗)悪いものですからね」と、直ちに澱(👰)よどみなく陳述(🕺)した。そうして(🛴)刑事をヒ(🏚)ルドロップ・クレセント三十九番地(🌓)の自宅へ案(🤥)内し、家じゅうを隈(🎭)なく捜索するに任せた。こ(🕎)れで事件は曖昧の裡に葬られ、(📆)彼の嫌疑は一往晴(✴)れ(🚊)たにもかかわらず、(🔟)クリップ(💉)ンは何に慌てたか、翌日(🤱)急(✴)にどこか(🚮)へ姿を晦くらましてしまった。それ(🛎)が七月十二日で、同十五日に刑事が再び彼の留守宅を(🌍)捜索したところ、石炭を(🎭)貯蔵し(🎹)てある地下室(📴)の(🆖)床の煉瓦の下から、首(💶)と手足のない一個(😮)の(📯)人間の胴であ(➗)ろうと思(🕛)わ(🖲)れる肉(🏙)塊を発見した。コーラが見え(🛌)なくなっ(🏥)てから、実に五箇月半の後であった。

A　私は、この「女(🏕)の決闘」という、(❗)ほ(🐻)んの十頁ばかりの小品(🌅)をここ(🚂)まで読み、その、生きて(🔷)びくび(⏬)く動いているほどの生臭い、(🏷)抜きさ(🌩)しならぬ描写に(☕)接し、大いに驚くと共に(🕌)、(🧟)なんだか我慢できぬ不愉快さ(🔺)を覚(🕠)えた。描写(✉)に対する不愉快さは、やが(🛵)て、直接に、その(🏰)原作者に対する不愉(📒)快(🛥)となっ(😔)た。こ(🔏)の小(🚙)品の原作者は、こ(🖊)の作品を書く時、特別に(🐑)悪(📁)い心境(🍎)に(🏄)在(📫)ったのでは無(🔤)いかと、頗す(👱)こぶる失礼な疑(🐦)惑をさえ(🎋)感じたので(😥)あり(📒)ます。悪(👨)い(💴)心境ということ(🙄)については二つの仮説を(📫)設(🔣)けるこ(🕓)とが出来(⛏)ます(🔁)。一つ(🆚)は(🐅)原作(🕔)者がこの小(💹)説を書くとき(⛷)、た(🎆)いへ(🥈)ん疲れて居られた(🔷)ので(🐇)はないかという臆測お(🥝)くそくであります。人(♏)間は(🧥)肉体の疲れ(🤗)たときには、人(🐱)生に対して、また(✌)現(👭)実(😶)生活に対(🦌)して、(🌩)非常に(👐)不機嫌に、ぶあい(🙀)そになるもの(🌻)で(💛)あります。この(🎷)「女の決闘」という小説の書き(🎠)出しはどん(🔗)なであった(🔀)でし(🍺)ょ(🎱)うか(🛷)。私は(🎶)ここ(⛩)で(🆑)それを繰(💃)返すことは(🤑)致しま(🚑)せん(😆)が、前回(🎳)の分をお(🍊)読みになった読者はすぐ(🥠)に思(😰)い出(🍅)すこ(🍆)と(🔽)が出来るだ(🔰)ろうと思います。いわば、ぶ(🚭)んな(👒)ぐる口調で書(⚾)いてありま(🍢)す。ふところ手(⛎)をして、おめ(😡)えに知らせて(⬇)あ(🍔)げようか、とでもいうような(💏)たい(🥒)へん思いあがった書き出(🚣)しでありま(😖)した。だ(😀)いい(🍛)ち、この事件の起(🥀)っ(🔬)たと(📫)き(🤙)、すなわち年号、（外(🍬)国(🗺)の(🛍)作家はどんな(📿)ささ(💥)やかな(🤘)事(😆)件を叙述する(🤮)にあた(🐁)っても必ず年号(🐄)をいれる傾向があるように思われます(🧠)。）そ(🙉)れ(🤘)か(🛐)ら、(🐬)場所、それについても何も語っ(🕛)ていなか(💹)った(📿)で(🥇)はありません(🍅)か。「ロシ(🗃)ヤの(❣)医科(🔐)大学の女(⌛)学生が(🦄)、或晩の事、何の学科(📲)やらの、(🛺)」(🗻)と(📴)いうような頗る不親切な記述が(🚞)あったばかりで(🔼)、他はど(🏢)の頁をひ(🔯)っくり(😬)返し(🚜)てみても、(⬆)地(🃏)理的な(🎠)こ(😀)とはなん(♓)にも(🎩)書(❗)かれてありません。実に(🔘)ぶ(🥍)っきらぼうな態度であり(🐀)ます。作者が肉体的(🦌)に(🎷)疲労している(🈵)ときの描写は必ず人を叱りつけ(👑)るよ(🅿)うな、場合によ(🚪)って(〰)は、(🌂)怒鳴りつける(🗡)ような趣きを呈する(🌩)もので(🥡)あり(🌬)ますが、それと同時に(🏳)実に辛辣しん(👫)ら(🤯)つ無残の(🧕)形相を(🛢)も、ふい(✨)と(🙁)表白してしまうも(💓)のであります。人間の本性というも(💗)のは或いはもともと冷酷無(⚪)残のも(⏺)のなのかも知れません。肉体が疲れて意(🐖)志を失(🍙)ってし(🧛)まった(🚠)ときには、鎧袖一触がいしゅ(🚔)う(🍵)いっ(🔔)しょく、修(🐨)辞も何もぬきに(🥧)して、袈裟けさがけ(🏩)に人を抜打ちにしてしまう場合が(💞)多いように思われます(🔝)。悲し(🎳)いこと(😷)ですね(🥌)。この「(🙈)女の決(🍠)闘」(📍)と(🦁)いう小(💭)品の描写に、時々はッと(🙉)思(🤬)うほどの(🥠)、憎々(🌘)しいく(😨)らい(📈)の容赦なき(🎌)箇所の在(🌟)ることは、慧眼けいが(🎀)んの読者は、既にお気づきのことと(🈷)思いま(🐺)す。作者は疲れて、人(🕦)生に対し(❕)て、また現実(🐃)のつつましい営みに対して、たし(🧚)か(🤤)に乱暴の感情表示を(💒)なして居るという事(🛹)は、あながち私の過言(🎟)でも(🚯)ないと思いま(🛳)す。

A「(💻)高(💱)い。いっ(🍖)たいお前(🎵)は、どこ(🍝)か(🔑)ら、そんな大金を算段出来たの？」