小諸(🚓)の荒町(dī(🍓)ng )あらまちには、髪を昔(🐮)風(fēng )のチ(📯)ョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋(wū(🌔) )かじやさん(🎍)が、たった一(💧)人残ってい(⏲)ました。明治の御(yù )代みよとな(🍓)っ(💒)てから、(🗯)そうい(📅)う風俗は(🏊)すたれ(🌍)、み(🗓)ん(🎙)な簡(💪)(jiǎ(🤰)n )易で(📞)軽便な散髪(🍳)(fā )に移りましたから、これは小諸(zhū )へ(🐃)んに見(🎭)られる最後のチョンま(🎈)げであ(🕥)りましたろう(🥞)。もっとも、手(👀)(shǒu )ぬぐいでう(🆓)しろは(💧)ち巻き(⛽)にしただ(🕌)け(🚵)で(🙊)も、からだが(😹)引(📆)きしまる(🖼)ように、昔の人がかたく髪を束ね、(🙄)その根を細(xì(😖) )く強(🥘)(qiáng )い(🐡)元結もとゆいで引きしめて、(⛲)頭(tóu )に力(🈷)を入れた(🔇)ろうかと思います(😪)と、いちがいにそれをは(🌧)やりおくれの古(🤫)くさい風俗と(🏄)し(🌳)て笑(xiào )えません。おそらく荒町(dīng )の(😤)鍛(duàn )冶屋さんも、鉄(😙)(zhí )の槌(chuí )つちを握(🎎)(wò )る(🈚)時の助(🖨)けとして、一生そんなチョンまげで通(tōng )し(🐑)た(🚮)の(🆙)でしょ(📰)う。この(🍲)鍛(duàn )冶屋さ(🐸)ん(🖍)は、わ(🚚)たしたちの学校の体(🕑)操教師で大井さんという(👌)人(📎)のおとうさんで(♐)した。わたし(🕠)は(♉)大(🤣)井(jǐng )さんを通して、この鍛(✋)冶屋のおとうさんにく(👚)わを一(yī )丁頼み(👶)ました(👨)。さあ、これ(🦕)です、これがお(🥌)やじの(🦉)打(🕙)ったくわ(🔀)ですと言(yán )って、大井さんがさげ(💦)てきてくれたのを(💀)見(🕦)ました(🛺)ら、なる(🍧)ほどチョンまげで通(tōng )すほど(📽)の人の気象がそのがっし(🏉)りとした柄(bǐng )のつ(🐓)いた一丁のくわにもあ(🕙)らわれ(🛍)ていました。
五 心を入れ替えに
長いも(🍯)の(🐟)、仙台(🕵)せ(💗)んだい(🦎)地(🛑)方に伝(🍣)わっ(🚕)てき(🚞)た「(♒)さんさし(💭)ぐれ」の(📯)古い(🐱)歌(🐵)の節。
八 荒浜(bāng )
(⛓)涼しそうなもの、(🔡)方(🔀)(fāng )壺山人ほうこさんじんのはすの葉のか(🌫)さ(🌋)。
姉(zǐ )夫(🐡)(fū(🐶) )婦(🤞)は木曾福(fú )島(dǎo )きそふくしまをさして帰(😇)っ(⛱)て(📩)行(🎌)く人(☕)た(🦁)ちです。そこでわた(🗜)しもいっしょ(🛵)に神坂村みさかむらを(🗒)立(🍵)ち(🌹)ま(🈸)し(🎮)た(💖)。お別(bié )れに寄った(📅)家(🐦)々の人たちは(🚱)、いずれも(💅)門(mén )口に(🥐)出(chū )て、わたしたち(🔵)を見(jiàn )送っていまし(😙)た(🌙)。神坂(bǎn )村から次の吾(🌓)妻村(cūn )あずまむらま(🌊)での二里の(🦔)間は(🚐)男垂山お(🧖)た(📧)るやまなどの迫ってき(🤒)ていると(⏮)ころで(🏘)、深い山(shān )林(🐥)(lín )の中です(😘)。吾(wú )妻村(cūn )まで(😙)行きます(❌)と、お(😜)じの家があります。そ(⏬)こが(♊)わたし(💭)の母(🐵)の(🎄)生(🔐)まれ(🕒)たところです(🤞)。
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