日本《星野 ナミ パイズリ》2行目ライン
星野 ナミ パイズリあらすじ
(🌭)舜(shùn )帝(dì )には五人の重臣(👱)があ(💌)っ(🏤)て天(🏆)下(🚭)が治った。周の武王は(👹)、自分には乱を治(🐵)める重臣が十人(rén )ある(🐢)といった。それに関連し(🙈)て先師がい(🗑)わ(💣)れた。――
「せっかく道(dào )を求(qiú )めてやって来た(📑)のだから、(😤)喜(xǐ )ん(➖)で迎えてや(😑)っ(✡)て、退(tuì )かないよう(🍣)にしてやりたい(🍩)も(🍻)のだ。お前たちのように、そうむごいことをいう(🍷)もので(🔣)はない。いった(📣)い、(🏂)人(🍒)(rén )が自分の身を清くし(🤪)ようと思っ(🙇)て一(🕊)歩前(qián )進(jìn )して来たら、その清くしよう(🕢)とす(💴)る気(qì )持(⛔)を汲(✒)んで(🌟)やればいいので(😥)、(🚂)過去のこと(🐆)を(✈)いつまでも気にする必要(🛀)はないの(💵)だ。」
○ 乱臣(🍂)(ché(🎧)n )（原文(wén )）＝＝(🍰)この語(🚵)は現(👳)在(zài )普通(😩)に(🌎)用(yòng )いられて(😟)いる意味(wèi )と全(🍥)く反対に(🏝)、乱を防止(zhǐ )し、乱を治める臣という意味に用いられてい(🍏)る(👆)。
おののくこころ。
「ぜいたくな(🥝)人は不遜(xùn )に(🤸)なりがちだし、儉約(🐊)な(🎺)人は窮屈になりがちだが、どちらを(🐲)選(xuǎ(🚖)n )ぶかとい(🦅)う(🍃)と、不(bú )遜で(🌀)ある(🤳)よりは、まだしも窮屈な方がいい。」
○(🔬) 孝(xiào )経によると(⏹)、曾(céng )子は孔子に「身体髪膚こ(🔐)れ(❗)を父母(🤠)に受く(🔗)、敢(🐱)て毀(huì )傷せざるは孝の始な(🥂)り」(🚝)という教えを(🔥)うけ(🔋)て(🗂)い(🧟)る(🏂)。曾(🌚)子は(🤔)、それで、手(shǒu )や(🛋)足に(🌬)傷(shāng )のないのを喜んだことはいう(💁)までも(🚮)な(🤵)いが(⚾)、(❄)しか(📴)し(🔑)、単に(😒)身体の(👾)ことだけを問題に(🌳)して(🛵)いた(🏰)の(🕐)でな(🎙)い(🕍)こと(📪)も無論で(🏴)ある(🌫)。
「その程(🔨)度のこと(😟)が何で(🕎)得(dé )意に(🕴)なるねうちが(📇)あろう(🐌)。」
○(🍱) 天下＝＝当時はま(👱)だ殷(🎂)の時(shí )代で。周(🚣)(zhō(⛱)u )室(🛤)(shì )の(🥛)天(🤫)下では(🙃)なかつた(🐑)が、後に天(👧)(tiān )下を支配したので、この語(yǔ )が用(📄)い(🌱)られたのであろう。
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