「何処(chǔ )どこもお負(fù )傷(🙋)けがはあり(🎹)ませんか。お負傷はあり(🍖)ま(🌤)せんか。」
が、何人(🌇)なんびともこの風来僧の言葉(🌡)(yè )に、耳を傾(qīng )ける者はなかった。
つ(🎥)い三(sā(🛌)n )月(yuè )ほど前に、田舎で(🙆)挙(jǔ(🍪) )げた結(😛)婚(🤠)式(🤶)のこと(🎈)を(🍃)考えても、上京の途みちすが(❇)ら奈良や京都に足(zú )を(📖)止め(📨)た蜜月(🌆)(yuè )旅行ホネムーンらしい幾日かの事(❇)を考え(🍧)ても(🆓)、彼は静子を獲(📁)えたことが、どんなに(🍻)幸(🤱)福(😱)を意味(🔻)(wèi )し(🥏)ているかをしみ/″\と(🕜)悟(🥥)ることが出(👓)来た。
(👭)洞(dòng )窟(kū )の外には、日が輝き月(yuè )が照(📎)り、(📩)雨が降り嵐が荒(🕳)すさ(🎚)んだ。が、洞窟の中には、間断なき槌の音のみが(👢)あった。
秋の末(mò )か何かのように、見(jià(♒)n )渡(📵)す(🌏)かぎり(🅰)、陸(🐛)や海は、蕭条(📄)しょうじょう(👈)た(🕜)る色を(👈)帯(🤱)びていた(⏲)。が、信一(🙀)郎(🏀)(láng )は(🎄)国(guó(✨) )府津だと(🏻)知ると(🙏)、(🕗)蘇よみが(✉)えったように、座(zuò )席(xí )を蹴けって立(💾)ち(🏎)上った。
信一郎(láng )は(🐀)、大(dà )声(🌘)で、而(é(🔗)r )しかも可なりの(🎒)感激を(🔵)以(⛓)も(🥊)っ(👟)て、青年(nián )の耳(ěr )許み(📨)みもとで叫んだ(📌)。本当は、何か遺(🔒)言(🏀)ゆ(🚲)いごんはあり(🌇)ませ(🚮)ん(🍰)かと、(🍒)云(yún )いた(😀)い所で(🎓)あった。が、そ(🔢)う(🛢)云い出すこと(🍏)は、此このうら若い(🤟)負(fù )傷者に取って(🏚)、余りに気(🐇)(qì(🛬) )の毒に(⛏)思(sī )われた。が、(🐗)そう(📫)云(🚴)っても(🐮)よいほど青(⤴)年(nián )の(🌒)呼吸(🎃)は、(🚣)迫っ(😍)ていた。
洞窟(kū(🐩) )の中(zhō(🐑)ng )は、入(rù(🏡) )口から来(🤬)(lái )る月光と、とこ(🏟)ろどころに刳くり(🏻)明け(📴)られた(⛳)窓か(🤮)ら射し入る月(🧓)光とで、ところどこ(🐈)ろほの白(💹)く光ってい(🆓)るばかりであった。彼(🌼)は右方(🦓)(fāng )の岩壁を(🚹)手探たぐり手探り奥へ奥(ào )へ(🏵)と進んだ(🦎)。
が、そ(🏥)の(🆗)うち(🐻)に(📷)、(🔓)石工の数(🚀)は増え、行路(✅)の人々が幾人となく(🤠)立(lì )ち(🗻)止って、彼らは実之助を取(qǔ(🧚) )り巻きな(🦒)が(📈)ら、市(🥙)九(jiǔ(🌺) )郎の身体(🔫)(tǐ )に指(🧒)の(⤵)一本も触れさせまいと、銘々にいきまき始(🔝)めた。
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