日本《無 修正 エロ 潮吹き》2行目ライン
無 修正 エロ 潮吹きあらすじ
旧暦(lì )十一月の末だ。二十六(🏰)日(rì )には冬(🌇)ら(🤥)しい雨が朝(chá(🛣)o )から降(🙀)(jià(✳)ng )り出(🎸)した。そ(🚣)の日の(🎈)午後(🔒)になると(🛒)、馬(mǎ(🎦) )籠宿内の(🀄)女子供で(🕉)家(jiā )にとどま(🛏)るもの(🚷)は少(shǎ(🥒)o )な(🆔)かった。いず(📩)れも(🏟)握飯むすび、鰹節(jiē )か(🤦)つおぶしなぞを持って、山へ(🐑)林へと(📰)逃(🏿)げ(😵)惑う(🚔)た。半(📁)蔵(🅾)の家でもお民は子供や下女を連れ(😮)て(🤞)裏(🔊)の隠居(📇)所まで立ち退(🆙)の(🦂)いた。本陣の囲炉(😢)裏(👤)いろ(🥙)りば(😬)た(🥗)には、栄吉(jí )、(🙈)清助をは(🍎)じめ(👻)、(✖)出入りの百姓や下男の佐吉を相手に立ち働(🚑)くおま(⛩)んだけが残った(🏖)。
(🥓)和田峠の上には諏(zhō(🔠)u )訪藩すわはん(🥋)の斥候(🔷)(hòu )隊が集まっ(🔁)た。藩(fān )士(shì )菅(jiā(🎟)n )沼(👆)恩右衛門(mén )すがぬまお(🌄)ん(⬅)えも(♒)ん、同じ(🥐)く栗田市兵(📮)衛(🔸)くりたいちべ(🐈)えの二人(🕴)ふ(❗)た(🙄)り(🔊)は御取次(cì(🥘) )御(yù(🙉) )使番おとり(🕗)つぎお(🏭)つか(🧥)いばんという格(🤑)で伝令(🏇)の任(rèn )務を果(🐤)(guǒ )たす(🤵)た(🎗)め五(wǔ )人ずつの従者(🔆)を引(yǐ(🎁)n )率して来て(♿)い(👆)る(🐈)。徒(🤩)士(shì )目付(fù )かちめつけ三人、書役(📺)(yì )かきやく(😮)一人ひとり、歩兵(bīng )斥候三人(👠)、おの(📌)おの一(👪)人ずつの小(🐝)(xiǎo )者を(✍)連(lián )れて集(jí )まっ(✏)て来ている。足軽(🌗)あしがるの小頭(🍟)こがしらと肝(gān )煎(⏩)きも(🐉)い(🥌)りの率(lǜ )いる十九(😕)(jiǔ )人(rén )の組もい(🏩)る。そ(🔶)の他には、新式の(😊)鉄砲(👔)を携(xié )えた二人(🌇)の藩士も出張(😳)している。和田峠口の一隊はこれら(🍉)の人数から編成され(🖐)て(🌞)いて、それぞれ手分(🍐)けをしながら斥候の(⚾)任務(wù )に就ついてい(🧓)た(💎)。
「オヤ、もうお(🚗)立ちで(🎣)すか。すっ(🎚)かりおしたくもで(😬)きましたね。」
(🎍)相(⛅)(xiàng )生(shēng )町(🔍)では(✌)この調子だ。
しかし(😿)、郷里の(🛑)方の空(🔘)も心(xīn )にかかって、三人(rén )の庄屋がそこ(✔)そこに(🛋)江(jiāng )戸を引き揚げようとしたのは、彼らの滞(📝)在(🆚)が六月(😒)から十月まで長(🐜)引いたためばかり(🕵)でもなか(🍿)ったのであ(🛳)る。出発の(🏧)前(💏)日、筑波つくばの方の水戸浪士の動静につ(🐳)いて、確かな筋へ届(⛔)いた(🚎)といううわさ(🍂)を東(dōng )片町の屋敷(💬)から聞(😹)き込(rù )んで来たものもあっ(📋)たからで(💄)。
半蔵はその(🔒)手紙で(🔙)、中(zhōng )津川の友人香蔵(🌺)がすでに京都(dōu )にい(🐐)ないこと(🎓)を知っ(🎻)た。その(💊)手(😁)紙(🔒)(zhǐ )をくれ(👀)た景蔵も、ひとまず長い(📡)京都(🛑)の仮(fǎn )寓かぐうを(💦)去って、これを機会に(🕍)中津川の方(⚾)へ引(🚊)き(🏁)揚げようとしていることを知(🗽)った。
元治(📇)げん(🤝)じ元年十(📗)一月十(🍅)九日のこと(➰)で、峠の上(⬛)(shàng )へ(㊗)は朝から深(shēn )い雨が来た。
「何しろ(👠)、(🕖)これはえらい騒ぎになった。」と吉(jí )左衛(🏌)門(🎯)(mén )は案じ顔に(👧)言っ(👪)た(🕔)。「(😪)文(🚄)久(jiǔ )元(yuá(🧡)n )年(💱)十月(yuè )の(🥖)和(hé )宮かず(🏜)の(🍘)み(🎓)やさま(🛺)がお通り以来だぞ。千(🎋)何百(🧒)(bǎi )人(rén )からの同(🐸)勢をこんな宿場で引き受(💣)けようもあるまい(⬆)。」
そ(🆖)の日の泊まり(🈹)と定められた駒場こま(❎)ばへ(🦃)は、平(🍩)田(tiá(🎑)n )派の同(tóng )志(🍟)(zhì )のものが集(jí(💖) )まった。暮田正香と松尾誠まつ(➖)おま(💦)こと（松尾多(🏃)勢子た(🛍)せこ(🈴)の長男）とは伴(🏿)野とものから(♋)。増(🛶)田(tián )平八郎ますだへいは(⏱)ちろうと(🛰)浪合佐源太なみあい(🌉)さ(👚)げんたとは浪合(🤑)から。駒(jū )場に(👰)は同門の医(👘)者山(👫)田文(wén )郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられた駒場(chǎng )の(🆑)家で、土地(dì )の(😢)事情(qíng )にくわしいこれら(🐗)の人(rén )たちはこの(🚶)先とも小藩(fān )や代(🏧)(dài )官との無益な衝(chō(🏺)ng )突の避けられそ(📒)う(💟)な山(😒)国の間道を浪士(🧦)ら(💅)に教えた。その時、もし(🦃)参州街道を経由する(🎡)こととなれば名古屋の大(🤱)(dà )藩(🐔)と(🛳)も対抗しなければなら(🍄)な(🍧)いこと、のみな(🏥)らず(🤐)非常に道路の険悪なこと(🤖)を言(📣)(yán )って見せ(🚈)るのは浪合(hé )から来た連(🚎)中(zhōng )だ。木(👩)曾路から(🥋)中津川辺へかけては(🥢)熱心な同(♟)(tóng )門のものも(🛶)ある、清(🍄)内(nèi )路せいないじの原信(🚟)好のぶよ(🎶)し、馬籠(🐺)まご(👫)め(😫)の(🐸)青山半蔵、中(💠)津川(chuān )の浅(💵)見(jià(👯)n )景蔵(🌳)、(🐯)それか(🎈)ら峰谷はちや(❕)香蔵なぞは(😅)、いずれも(⏸)水戸の人たちに(✊)同(tóng )情を送る(🥀)で(🎭)あろう(💋)と言って見せるの(🕉)は(⚓)伴野か(📕)ら来(🥈)た連(lián )中だ。
別当(dāng )の威(🆑)お(😪)どし文句(🗑)だ。
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