(🍡)子(💃)供(🌌)(gò(👔)ng )などはどこの子供も元氣(qì )のないきよとん(🚽)とした顏をし(🌹)て(🔕)、爐邊にぺつたり坐つてゐた。赤子(zǐ(🧥) )は腹だけが(🕗)、砂を一杯つ(🎽)め(🐾)た袋のやうにつツ張(🚨)つて(🙏)、ヒイ(🐘)/\泣い(💥)てばかりゐ(🛏)た。何(🛡)も知(zhī )らない赤(🎼)子でさへ、いつも眉のあたりに(👎)皺(🛁)を作(zuò )つて(⛔)ゐた。頭だけが妙(🈸)に大き(🍰)く(🚴)なつて、首(shǒ(🐣)u )に力なく、身體(🤜)の置き方で、その(👹)方へ首をクラ(🔛)ツと落(🎲)したきり(🕜)、直せな(🌙)か(🍋)つた。冬がくる(🌤)前に、軒(xuā(📸)n )につ(🐑)るしてお(🍺)いた菜(cài )葉だ(🔓)けを、(🔥)白湯(👁)の(🌈)やうな味噌(⏺)(cēng )汁(🐡)に(✏)して、(❓)三日も、四日も、五(wǔ )日も―(⏮)―(⤴)朝、晝、晩(🤱)續(xù )け樣(〽)に食つた。それ(🔄)に南瓜と馬鈴薯だつた(🉑)。米は一(yī )日(rì(🧣) )に一囘(🅱)(huí(🔈) )位しか(🦌)たべられなかつた。菜(🍏)(cài )葉の味噌汁(zhī )が、終(⛵)ひには味がなくて、のどがゲエ/\(🖥)と云(🤷)(yún )つた。
由は、火(✉)に足を(👣)たてたまゝ、母親と兄とを、見てゐた。何ん(🐅)のこ(📒)とを話し合(hé )つてゐるのか分(🏅)らなかつた。
源吉は(🤷)、一寸(🌡)、振(💥)返つて、母(📋)親(qīn )を見(jiàn )た、が、そのまゝ戸を(🦌)しめて、出(🤼)た。
源吉は馬を(👕)橇に(🐒)つけて(⏱)、すつかり用意が出來(🥦)る(🐅)と、皆が來る迄(🙊)、家のな(🌡)かに入(😐)つた。母(mǔ )親は、縁ふ(👜)ち(🦊)のた(🧡)ゞれた赤い眼を手の(🐮)甲(jiǎ(🌧) )でぬぐひな(🐢)が(🦂)ら、(⏪)臺所(suǒ )で、朝(📖)(cháo )飯(📛)のあと片付をし(🎗)てゐた。由は(🍌)、爐邊に兩足を(📞)立てゝ(🌰)、開(kāi )いてゐる戸口から外を(🙄)見(🏟)てゐた。
「(🍂)うん?」源吉は、水の入(👎)つて(😝)ゐるひしやくを持(chí )つた(🐣)ま(📃)ゝ、(🦖)ウロ/(🎥)\した眼で母親を探がした。
が、(➖)何(🍹)(hé )時の間(🤐)(jiā(📁)n )にか、その生命のも(🎀)とで(🛹)の(🤪)や(💠)うな土地が(🤞)、(👹)「地主」といふ(🥍)ものに渡つてゐ(🌝)た。父(fù )親は、こと(🙉)に、(👂)死ぬ前(⤴)、そのことばかり(🚽)を口に(🌪)して、グヂつ(🔪)てゐた。源吉は、そ(🔢)れをきく度に(🌜)、子供(gò(📉)ng )な(🤐)がら(🍢)、(✖)父親の氣持(chí )が分(📽)ると思つた。源吉(🗄)が地主の(🐐)足にかじりつい(😐)たのは(🤞)、さう無(🧛)(wú )意(yì )味(😊)な理由(🙈)から(📱)では(📄)なかつた(🍃)。「畑は百姓のものでなけれ(📗)ば(⌛)ならな(🌹)い。」さ(😴)う文(🔏)字通り(🙄)はつきり(💫)ではなく(😬)ても、こ(🔏)のことは(🐩)、(🥣)源吉(💅)(jí )は(🔵)十一、二の(😌)時(shí(⬜) )か(🍧)ら、(🥎)父親(qīn )の長(🈶)い經驗と一緒(🧝)に(🕋)考へ(🐙)てきてゐ(🚯)た(🍝)。
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