わたし(👏)が仙台で送(😛)った一年(nián )は、ちょうどこの学校(💾)生(shēng )徒がにわ(🃏)とり(🚂)の鳴き声(🧜)(shēng )を聞き(⚽)つ(🐍)け(👚)た時(🍯)のような(🛣)ものでし(🖐)た。朝(🖕)(cháo )になりますと(🎖)、だんだん空(🎯)が明(🛃)けは(📙)なれ(💑)て行(🐇)くよ(😿)うに、過(🏐)ぎ去ったことはわ(🍘)たしから離れて行き(🐒)ま(👂)し(🍵)た。そこいらは明るくなってき(🤓)ます(🤛)。物は生(shēng )き(🏚)返って(🌤)きます。草(📠)(cǎo )木も新しい色を帯びてきま(🌫)す。何(🆙)を見ても目(🤞)(mù )が(💷)さ(👏)めるようでした。
姉の家の店(🅰)座(🤟)敷から奥のほうへ通(🐊)う中央の広(guǎng )い(📨)へやは薬方く(🥘)すり(🖼)かた(📣)の仕(🍆)(shì )事(🌰)場にあててあって、静かな日の光(🐲)が障(🥩)子(🐈)にさしてき(🕉)ているところで(📭)す。そ(👰)こには薬(yào )種や(📼)く(🔽)しゅを刻むもの、袋を造る(👭)もの、丸薬(📶)の数を量り入(rù(🛍) )れるも(🥙)の、それぞれ(♒)の受(🐥)け(📖)持ちがあり、(🍮)中(zhōng )には薬(🤢)の紙を折(🎱)(shé )ることを内(🐣)(nè(🦕)i )職に(✊)して(⬇)古(gǔ )い士族(zú )屋(wū )敷の町のほうか(🤴)らかよってくる老人(⛳)もありまして、みんな秋(🍾)の行(🎛)商のしたくに(🦁)いそがしがって(🎣)いまし(🕝)た。
(🎿)塩(👄)釜し(🔙)おがまから船(🤡)(chuán )で(😀)出(👶)ました。清(qīng )く澄んだ海水(✋)を通し(👟)て、海(hǎi )の藻(📎)も(❇)の(🌕)浮か(👵)び(🐇)流(liú )れるの(🎮)が見(jià(🗂)n )えるほど、よく晴(qí(🈂)ng )れ渡(🍶)(dù )った秋の日で(🕗)した。なるほ(🐉)ど、あそこに(🚶)も島、ここにも島。船(🔁)(chuá(🚊)n )で見て通(🍰)り(📇)ま(💼)すと、指(zhǐ )を折っ(🦃)て数(🐙)えつく(🍲)すこともできません。そ(😍)の島影(💶)を(🏊)人の姿にた(🍥)とえて言(yán )ってみるなら、立っているもの、(📥)すわっ(🤜)てい(🎫)る(🗄)もの、しゃ(🏭)がん(🧑)でい(🛤)るもの、寝そべ(👹)っ(🗝)ているもの、その(💋)姿(🗼)(zī )は千差(chà )万(✡)別ですが、い(🌘)ずれ(🏈)も(🦁)松の(🍢)緑の模(mó )様(😯)のつい(👗)た着(😈)(zhe )物を着(zhe )てい(🈵)るのが(🎀)目(mù )に(🤔)つきます。松島はそう(🍴)いうところで(🌼)す。ここに(🚞)は「ばばが鉦(zhēng )か(💘)ね打つ念(🍁)仏島(❤)ねんぶつじま」という名の(🕊)島(dǎ(🤱)o )も(🥜)あり(🐟)ま(😦)す(👧)。そんなおばあさんの着ているはんてんまでが、おそろいの(🏰)松の模(mó )様(🏌)でした。
五月の菖(chāng )蒲しょうぶが男(😫)の子に(⛺)ふさわしいよ(🏟)う(🤝)に、桃の花はお(👨)の(🔳)ずから少女(nǚ )にふさわしい。長(🕴)(zhǎng )い花(huā )ぶさをうなだ(⛰)れ、花(huā )べんの胸をひろげて、物(wù )思いに沈(🥠)(shě(⤴)n )んだよ(🎵)うな海棠かいどうのすがたは、(🐷)とう(🤐)てい少(📝)女のもので(🔹)はあ(🦆)りません。茶色で、(🤴)やや(💾)赤みを帯(dà(👈)i )びた枝の(♎)素(🎻)生すばえに堅(🕍)くつ(🌡)けたあの桃の(🚜)つぼみこそ少(🧀)女の(👼)もので(😻)す。二(🙏)尺(🏷)にも三(🌽)尺にも及(😀)ぶほど勢(🎺)(shì )いこん(📽)で延びてきている(😅)ようなその素生すば(🍼)えを見た(🔉)ばか(😁)り(🦁)でも、(🐒)おい(❗)先こ(🐎)もる少女の命を思わ(♊)せるものがあり(👜)ま(🦃)す。素朴(😈)そぼくにふ(🌻)くら(🆔)んだ(🚁)ところはかわやなぎの趣に似(🤲)て、もっと恥を含み(➡)、しかもお(🍤)と(🍐)めらし(🚇)い誇りをみ(🛀)せて(😚)いるものは桃のつ(🤠)ぼみです。
その人(🚬)(rén )を仙(🚸)(xiān )台(💱)から連(🦄)(lián )れて来て、はじめて用(yòng )が(💏)足りたということでした(😀)。そんな漁(🖥)師こ(⛪)とば(👘)の通弁をだ(🌵)れ(👿)がつ(😾)とめたかと(🎅)言(🤭)いますに、(🚑)その耳(ěr )のいい人はもはや三(sān )十(shí )年近くも(🍦)仙台地方に住む外(wài )国(🚘)の宣教師でした。ロー(⏭)マ(⏮)旧教(jiāo )をひろめ(🚺)に日本へ渡って来た人で、ジャッキという名(míng )前のフ(🧛)ランス(⏳)人でした。この(🛐)ジャッキ先生(🏗)、ギリシア語の知識もあって、学問(wèn )のある坊(🔑)さんでした(🐰)が(💥)、(🕓)年百年じゅう、同じような黒いぼう(💚)し(🏷)をかぶり(📿)、(✏)黒い服(😔)を(🐞)着て、なりにもふ(😙)りにもかま(🚫)わずに荒(huāng )浜のほうま(🍽)で宗旨し(👖)ゅう(🚚)しをひろめに行(👺)くうちに、(🎚)そんな漁師ことばの通(🚫)弁(🗺)が(♉)つ(🈹)とまる(☝)ほど、いい耳(👙)を(📮)持つようになっ(🤯)たのです。
そう言って呼んで(🎂)くる声を聞(wén )くように(🐿)な(🍮)り(🌳)ます(🍃)と(🈳)、さすが(😧)に(🚺)山(🚧)家やまがも(📰)い(📲)い(🐕)陽気に向(🛴)かいます(👀)。越(yuè )後路えちごじ(🌪)からの女のわかめ(🕡)売りの声(🎦)です。紺がす(🙀)りの着物に、手甲てっこうをは(🌟)め、荷物をしょっ(✴)た(🧟)行商姿(👭)の風(♐)俗(🍊)の女が(✌)いく組(zǔ(🦔) )も(🙂)来(🎋)(lái )て(🐏)、遠く越後のほ(🎹)うでとれた海草を信(xì(🎹)n )濃しな(👄)の(🔩)の山の上(🔩)まで売りに来ます。五(wǔ )か月もの(📲)長い冬(dōng )を(🐹)通り(🖥)越したあと、ふるい(🌶)野菜はす(🎩)でに尽き、新しい野菜にはまだ早(🌧)いと(📈)い(✋)う四月の(👝)こ(🎛)ろには、わ(🏭)たし(🌰)たちはこのわかめ売りの来るのを(🧚)待ち暮(mù )らしているようなものです。さ(🐉)んし(🐜)ょの芽の青(qīng )くもえ出(⏱)す時分(fèn )になっ(💴)て(🎺)、(🍁)においのい(🤲)い田楽でんがく(✝)な(🏭)ぞ(♋)をかいでみる心持は、山の(🍘)上の(🏧)冬ごもり(🤥)をしたものでなければわかりま(🛥)せん。
一方のかわずに言わせると、千(qiān )曲川(🏯)(chuān )は犀川さいかわ(🌹)といっしょになってから(🕞)が(⏱)いい、つ(🏞)まり(📬)川中島から(🖕)下し(🎣)もの(🥢)ほうがい(❌)いと言(yán )いますし、(🦔)一方のかわ(📥)ずはまた、(🌰)臼(jiù )田うすだあたりから上(shàng )かみのほうがいいと(💧)言(🐖)いまして(⛄)、たがいにそ(🌄)のこと(♋)を争ったのです。ど(📍)うあって(⛺)も千曲川(🌲)(chuā(👻)n )は川(🛌)下がいいと一方が言えば、い(🍗)や、川上(shà(🕕)ng )がい(🐱)いと(💬)一(yī )方(fāng )が言い張りました。
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