二(🐁)(è(🤾)r )三(💩)(二二(èr )八(⚪))
先師のこの言(🦈)(yán )葉(yè(🎵) )に関連(🥏)し(🎾)たこ(🕍)とで、門人(♏)の牢(🔜)ろうも、こんなことをいった。――
「聖(😗)(shè(🙆)ng )とか仁とかいうほどの徳(🚳)は、私に(🤸)は及びも(🥦)つかないことだ。た(✨)だ私は(🎧)、そ(🖼)の境(🤣)地を目ざ(🉑)して厭くこ(⛲)となく努力し(🍽)ている。また私の(😩)体験(📥)をとおし(🐔)て倦むことなく(⛱)教(jiāo )えている(🎉)。それだ(🖋)け(😜)が私の(🍸)身上だ。」
「安(🐑)んじて(🚓)幼君の(🕤)補(💎)佐(zuǒ(🕐) )を頼(lài )み、国(💔)(guó(☝) )政を任(rèn )せ(🛺)るこ(🕙)とが出来、重(🈯)大事(🥕)に臨(💾)んで断(duàn )じて節操(😱)を(🔹)曲げない(🐴)人、かような人を君(jun1 )子人というのであろう(🏬)か。正に(🦃)かよう(🏯)な人をこそ君子人と(👣)いうべ(🌡)きであろう。」
こがれる(😏)ばかり(👂)、
先(xiān )師はそれだけいって退かれた。そのあと(🌊)司敗(🏝)は(👾)巫馬期ふばき(😹)に会(huì )釈(🐭)(shì )し、彼(bǐ )を(🤱)自分の身近かに招(zhāo )い(🕯)て(💱)い(📧)った。――。
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