フェラ 動画《エロ ムーミン》1行目ライン
エロ ムーミンあらすじ
水戸ほど苦し(🍓)い抗(🎭)争を続(💡)けた藩もな(🧟)い(😧)。それは実(shí )に(🍑)藩論分裂(🎂)の形であらわれて来た。も(🦔)とよ(🛒)り、一般の人(📙)心(xīn )は動(👪)(dò(⛑)ng )揺し、新(xīn )しい世紀もようや(🛃)くめぐっ(🈂)て来て、(🐗)だれもが右(yòu )す(🍚)べきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばい(🔥)す(👜)る(🥨)時(💺)(shí(💸) )に当(💳)たっては、二百(bǎi )何(💰)十(shí )年(nián )来の旧を守って来(🥖)た(🍶)諸(💅)藩(🏄)のう(🍝)ちで藩(fā(⛴)n )論(lùn )の(💎)分(✴)裂しないところとて(🆕)も(🍅)な(📱)かっ(🆎)た。水戸(hù )はことにそれが激し(🖐)かったの(🕚)だ。『(🏞)大(dà )日本(běn )史(shǐ )』の(💈)大業を成就(🚣)して、(🍢)大義(😁)名分を(🥐)明(😻)らか(💘)にし、(🕢)学(xué )問を(🦁)曲(🤫)げ(🤱)てまで世(shì )に阿おもねるものもある徳(💑)(dé )川(🏻)時(shí(💍) )代にあってとにもかくに(👆)も(🔉)歴(✝)史(🌽)の精(jīng )神を樹立した(🕐)の(🚤)は(🌈)水戸(🥚)であっ(😙)た。彰考館し(🚋)ょうこうかん(😂)の修史(🏻)、弘(🍗)道館こう(🏴)どうかんの学問(wèn )は(😴)、諸藩(📐)の(😠)学風を指導する役目を勤(😚)めた。当(🔕)時に(🏼)おける青年(🌩)で(🧙)多少なり(💍)とも水戸(hù )の影響(🦕)を受けないも(🏨)のはなかったくらいで(📞)ある。いかんせ(🗯)ん、水(👋)戸(🥢)はこの熱意をもって(🤨)尊(zūn )王(⏬)(wáng )佐幕(🥡)の一大(🗨)(dà(💷) )矛(✏)盾につき当たった。あ(🌋)の波瀾はらんの(🧀)多い御隠居(🚮)の生涯(🏚)しょうがい(🌆)がそれだ。遠く西(xī )山公(gō(🦏)ng )せいざんこう以来(lá(🍅)i )の遺志を(😱)受(shòu )け(📺)つぎ王室(shì )尊崇(🌪)の念の篤あ(🎳)つかった御隠居(👤)は、紀(🦋)(jì )州や尾州(🍳)の(😳)藩主と並(🎎)(bì(🚢)ng )んで幕府を輔佐(➰)す(🎎)る上(🤐)にも(🔶)人一(yī )倍責(zé )任を感(gǎn )ずる位(wèi )置に立た(☕)せら(🏩)れた(🚞)。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党と称す(😞)る勤王(🔝)(wáng )派の人たちを(🛀)生(💸)み(📄)、(🦏)一方(fā(🍆)ng )に奸(😤)(jiān )党かんとう(🚚)と(📅)呼ば(🥍)るる佐幕派の人たちを生(💴)んだ。一つ(🕑)の藩は裂(🆖)(liè )けてたたかった。当(dāng )時諸藩(🆓)に党派争いはあっ(🥋)ても、水(shuǐ )戸(👏)のように惨酷ざんこくをきわめたと(😌)ころ(💃)はない。誠党が奸党を見るの(🚸)は極悪ごくあくの人間と心の底(👊)(dǐ )か(🔋)ら(🔵)信じたのであって、(📗)奸党(📿)が(🐌)誠(chéng )党を(🐳)見(jiàn )る(🕔)のもまたお(🈯)家の大事も思わず(🍎)御本(bě(🕝)n )家大事ということも(♏)知(🎃)(zhī )らない不(bú )忠の臣と思い込んだのであ(⛄)った。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど(🔧)宗教戦争に似(😴)(sì )ていて、成敗(bài )利害の外にあるも(📞)のだ(🧜)と(🍆)言(⭐)っ(🎻)た人もある。い(😻)わ(📫)ゆる誠党(🔡)は天(tiān )狗連(🦁)てんぐれん(🛶)とも(🏦)呼び(🛏)、(🧓)いわゆる奸党(😝)は(🙁)諸生党(dǎng )とも言った(⤴)。当(💰)時の(🥇)水戸藩にある才能の士で、誠(🛡)でない(🔣)ものは奸、奸(🎦)(jiān )でな(🥦)いもの(💜)は誠(chéng )、両派(🎎)全(🗒)く分かれて相(xiàng )鬩(🚟)あいせ(🎿)めぎ、その中(🍅)間(jiā(🛤)n )にあるものをば柳(🥍)と(🌾)呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(wè(😨)i )門を(🥡)はじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅうが国(guó )政を左右する時を迎えて見ると(🎷)、(💈)天狗連の(🎚)一(🗄)派(pài )は(🚃)筑波(bō )山(🥧)の方に立てこも(🤮)り、田丸(wán )稲右(📚)衛門た(🙇)まるいなえもん(🍒)を主将(jiā(📭)ng )に(🚏)推し、(🕋)亡なき御隠(yǐn )居(jū )の御霊代みたましろを奉(📴)じて、尊(🤾)攘(rǎng )の志を致(zhì )いた(💰)そ(🛋)うとして(🐵)い(🚻)た(🔙)。かねて幕府は水戸の尊攘(✒)派を毛(máo )ぎらい(📺)し、(😩)誠(chéng )党領袖(xiù )の一(yī )人なる武田耕雲(👱)斎た(🐻)け(⬆)だこう(💖)うんさ(🍪)いと筑(🚩)波に兵を挙あ(🌶)げた志(zhì )士(shì )らとの通謀(mó(😈)u )を疑っていた(🚟)際である(🧑)から、早速さ(✈)っ(🌬)そ(🏛)く耕雲斎に隠(🕹)居(jū(🦄) )慎いん(🥐)きょつつしみを(👲)命じ、(🦕)諸生党の(🌫)三(sān )左(🎏)衛門(🕡)らを助け(🎶)て筑波の暴徒を討うたしめるために関東(dōng )十一藩(😚)の諸大名に命令を下(💂)した。三(sān )左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を(🛃)出発し、水戸城(🥙)に帰(guī )って(💛)簾(⏳)中れんちゅう母(mǔ )公貞(🍫)芳院ていほう(😞)いんならびに公子(zǐ )らを奉(Ⓜ)じ(😺)、その根(gēn )拠を(✏)堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(🉐)(shuǐ )戸家の存亡(🏅)が今日(rì )にあるとし(🗡)て、幽屏(✝)ゆうへいの身で(☕)はある(👹)が(🕚)禁を破(👀)って水(shuǐ )戸を(🧛)出発し(🕤)た。そして(🔯)江(jiāng )戸にある藩主(🐎)を諫い(🛸)さ(🥞)めて奸(jiān )徒(😫)かんとの排斥を謀はかろうとした。かく(📦)一藩(🦌)が党派(🔬)を分かち、争闘を事と(🚨)し、しばらくも鎮静(jìng )する時(📘)(shí(🥙) )のなかったため、松平大(dà )炊(🌡)頭おおいのかみ（(🔕)宍(ròu )戸侯(hóu )しし(🖱)どこう）は藩主の目代(✌)もく(🈯)だいとし(🙇)て、(🥑)八月十日に水(shuǐ )戸の(👇)吉田(📏)(tián )に着(zhe )いた。ところが、水(🍓)戸にある三(🥒)左(👟)(zuǒ )衛(wèi )門はこ(🏫)の鎮撫(fǔ )ちん(🏟)ぶの使(shǐ )者(🎲)(zhě(📰) )に随行して来(🎅)たも(➿)のの多(📉)くが自(💀)(zì )己の反(fǎn )対党(🖲)であるのを(🔑)見、その中には京(jīng )都より(🚀)来た公(🍂)(gō(🥡)ng )子余四(sì(💁) )麿よし(🌙)まろの従者や尊攘派の志士(🐲)(shì )なぞのあるの(👋)を見、大炊頭が真意を疑(🤧)って、(🥅)その入(⚽)城を拒んだ。朋(péng )党(dǎ(🤞)ng )ほうと(👜)うの乱はその(🍱)結果であった。
「そ(🛶)の(🤪)話(🍔)ですが、山国兵部(bù )という人(rén )はもう七十(👩)以上だそうです。武田(tián )耕(gēng )雲斎、田丸稲(dào )右衛門、この二人(rén )も(🍷)六(liù )十(🏠)を越して(🏬)ると言いますよ。」
(🎒)お隅(yú )がそれを半蔵に言っ(🤹)て見(🍴)せると、多(duō )吉は苦(🍫)笑にが(🔯)わらいし(🌧)て、矢(shǐ(💘) )立て(✋)を腰(yāo )にす(📔)るこ(😑)とを忘れず(🏷)に(🆕)深(shē(🐭)n )川(chuān )米の積んである方へ出かけて行くような人だ。
「青山さん、あなたの前(qián )ですが、(🦖)青(🏛)(qīng )表紙あおびょうしの二(⏭)枚や三枚読(🍛)(dú(🗺) )んで見た(🉐)ところで、何の(🧐)役にも立ちま(😘)すま(📄)いね(🎣)え。」(🥊)
こ(📳)の挨拶(🥄)(zā )あいさつが公用人(rén )からあって、十一(🎱)宿総(🚕)代の(🎺)ものは一(♊)通の(🕹)書付を読み聞かせ(🗡)ら(🧛)れた(🐤)。それには(🙀)、定助(🛎)郷じ(🛴)ょうすけ(🍄)ごう嘆(tàn )願の(🉑)趣ももっとも(🎞)には聞こえるが、よ(🐟)くよく村(🔁)(cū(🛸)n )方の原簿(😴)(bù )を(🏢)お糺た(🐒)だしの上で(🆓)ないと、容(róng )易には仰せ付(🕍)けがた(💇)いとある。元来(😞)定助郷(xiāng )は宿駅(♒)の常備人馬(🤤)を補(bǔ )充するために、(🎖)最寄もよりの村々へ(👥)正人(🏦)馬勤(🆑)(qí(🦏)n )しょうじんばづとめを申し付け(😏)る(❎)の(🐌)趣意(yì )であ(🤭)るから(📺)、宿(🕒)駅(💩)へ(🧚)の距離(💧)の(🛳)関係(🎴)をよくよ(🗓)く調(💂)査した(🍏)上でないと、定助郷(🈂)の意味もない(👙)とあ(🥑)る。しか(🌃)し三(🥞)人の総代からの嘆(tà(🏖)n )願も(😩)余儀なき事情に聞こえるか(😴)ら、十(🙈)一宿(🙀)(xiǔ )救(jiù(📿) )助のお(📅)手(🚥)当て(📬)として一宿につき金(🎞)三百両(🌹)ずつを(㊗)下し(📥)置かれるとあ(🤶)る。ただし、右はお回まわし金(🥀)き(⛽)んとして、(🕘)そ(🚝)の利(lì )息に(🦕)て年(nián )々各宿の不(✒)足(zú )を(🏠)補(📔)(bǔ )うよう(🥨)に心得よともある。別(bié )に、(💲)三人(rén )は(🥛)請書うけしょ(🚺)を出(chū(📰) )せと言(🛒)わ(📉)るる三(sān )通の書(shū(🚀) )付(🍮)(fù )をも公用人(🚝)から受け取った。それに(📋)は十一宿(😊)あ(🔅)てのお救(🐟)いお手(shǒu )当(dāng )て金下付(fù )の(🔎)こ(🧟)とが認した(👖)ためて(🧖)あって(🈂)、駿河(😻)するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行(😣)の署名(míng )も(🚵)してあ(🍦)る。
「宮川先生で(😓)思い出しまし(🏪)た(🤺)。」と(🤦)隠居は言(🍊)(yán )った。「手前(qián )が(🥛)喜(xǐ(🚒) )多村(☝)瑞見き(🖼)たむらずいけんというか(🕯)たのお供をし(🏥)て、(🔓)一度(dù )神(👘)(shé(🖱)n )奈(nà(💖)i )川(📬)の牡丹(dā(🔔)n )屋ぼたんやにお訪たず(🎺)ねした(🤱)こ(🥞)とが(🎍)ございま(🐬)した。青(qī(⛏)ng )山(🌏)さんは御存(🐪)(cú(🗳)n )じな(🍛)い(😸)かもしれ(🖐)ませんが、この喜多(🏣)村先(🏰)生がまた変(biàn )わり物と来(⛅)(lái )てる。元は幕(🔮)(mù )府の奥詰お(🕗)くづめのお医者(zhě )様(🧕)(yàng )ですが、開港当時の函館はこだての方(🕞)へ行って長い(🌬)こと勤め(👦)てい(🔮)らっしゃる(🙍)うちに、士分(🏷)(fèn )に取り立てられて(🦑)、間(🏙)も(🔣)なく函(🌞)館奉行の(🥢)組頭(tóu )でさ。今(jīn )じゃ江(♊)戸(hù )へ(🚭)お帰り(🍂)になって、昌平校しょうへいこ(📖)う(👛)の頭(💳)取とうどりから御(yù )目付（監察）に出世(shì )な(🚂)す(🤩)った。外(🚣)(wài )交掛がかりを(❇)勤(🔬)めておいでですが、あの調(🥫)子(🍌)で行きますと今に外(🙎)国奉行でし(🥄)ょ(🤵)う。手前(🏊)もこんな旅籠(🐩)(ló(🛰)ng )屋(📸)渡(dù )世はたごや(🎙)と(🏩)せい(❓)をし(🤗)て(😬)見ていま(⚫)すが、あんなに出世を(💸)なすったかたもめずら(🕖)しゅうございます(🌹)。」(🐱)
もはや、(👭)太鼓(🧖)(gǔ(🚝) )の(🔯)音(😬)だ。おのおの(🎊)抜き身(shēn )の鎗や(🤟)りを手にした六人(🗯)の騎馬武者と二(èr )十(🤹)人ばか(🛢)りの歩(🏅)行(háng )かち(🎀)武(😚)者とを先(🌮)頭にし(🐪)て、各部(🙍)隊(🎛)が東の方(😗)(fāng )角から順に街道を踏(tà )んで来た。
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