フェラ 動画《無 修正 ババア》2行目ライン
無 修正 ババアあらすじ
(🎞)わたしは横(héng )浜(🎛)のある(🌰)橋(🈵)のたもとからこの船に(🍶)乗りましたが(🚃)、ちょうどお天(😵)気(🧠)(qì )都合(📲)はよし、沖に(🏝)出て(⛑)から(👯)は一(yī )ぱい(🏉)に(🎡)張った帆(🛂)(fā(🦍)n )の力で近海を渡(🙀)るのですから、(🆎)まるで青(qīng )畳の(🛅)上をすべ(⌛)って行くようで(🏩)した。おてんとうさまが(♑)高(🍌)(gā(🔡)o )くなりますと、(🎯)船では(⭐)昼飯を(💷)出(chū )してくれます。そ(🎤)れ(🗝)は船頭(🏍)が(📏)た(🧠)いたこわ(💪)いご(🕉)はん(🐄)と、たくあん(🎢)のおこうこぎりで(🎉)す。帆柱のわきで潮風(🎬)に吹か(🎲)れな(📬)がら食べてみますと(🎠)、そんな昼飯が実(shí(❌) )にう(🛴)まいと思(💢)(sī )いました(🐄)。
「(❔)ハーン(🗣)。してみると、お前(😛)さまもさるな(🤐)かま(🚾)か。」
姉の(💿)家(🐠)の店座敷から奥のほう(🎷)へ通う中央の(💴)広いへやは薬方くすりかたの仕事(🤩)場(chǎ(🚍)ng )にあ(♎)て(🔮)てあって、静か(🍳)な日の光(🔇)(guāng )が(⏯)障子に(💗)さしてきてい(🍵)るとこ(🏪)ろです。そこ(😰)には薬種やくしゅを刻むもの(🆗)、袋を造るもの、丸(🌕)薬(yào )の数を(♒)量り入れるもの、(🐄)そ(🐿)れぞ(💇)れの受け持(chí )ち(😹)が(🖕)あ(📗)り(🥎)、中には(🕙)薬(yào )の紙を折る(⛪)ことを内職にして古(gǔ )い士族屋敷(💼)(fū )の町のほうか(⛔)らか(🚖)よっ(🚟)てくる老(💂)人(🐿)もありまして、み(🚒)んな(🚒)秋の行(💠)商のし(🤝)たくにいそがしが(🎽)っていまし(⭕)た。
昔(🎭)の人(ré(🎢)n )がほんとうに物(wù )を考えた場(🥨)所だという気のしてくる(📠)のも、その(⏱)岩(🎌)壁の前です。わたしは古い(👚)松の(🗯)枝(✋)を通(🕺)して海(✌)に映る夕日(🐢)を望みながら、しばらく(🔄)そこに立ちつ(🛒)くし(🅾)ていた(🧐)こと(🐢)も(😵)あ(🕒)りま(💀)し(🐟)た。
行っても行っても遠くなるもの(🕎)、木(🌴)曾(cé(🤑)ng )き(💾)そ(🏞)の(🧠)園原そのはらの里と(🎒)い(🕥)うと(🦆)ころのは(👎)はき木ぎ。これはわたしの(⚓)郷(💿)里くにのほ(🖱)うに残って(🧢)いる古(gǔ(🍨) )い言(🐻)い伝(🚚)えです(🛺)。
瑞(🚮)巌寺ずいがんじは東(dōng )北地方(fāng )に名高(🛹)い(🕵)、松島に(😫)ある古い大きな寺で(🛸)、そこに安置(zhì )してある(⛄)伊達政(zhèng )宗だてま(💗)さ(🌀)むねの木像も世(shì )に(🚹)知られ(➖)て(🌾)います。ちょ(🚺)うどわたし(🦏)の甥おいが(🆕)東京から仙(🕳)台(🕤)(tái )せんだいの宿(🔥)へ(❇)たず(♌)ねてきたものですから(🏿)、二(💭)人(🥈)で松島(🎴)見物を兼ね(🐿)て、(🕰)木(🧔)像拝(🛵)見と(🕎)出かけました。あいに(🚐)く(🈹)、(📺)その木(mù )像(xià(🎰)ng )はるすだと(🉑)い(🌵)うので(🐫)すが、しかし(🎶)声はするのです。そ(🗳)こでわたしが尋ねてみ(✊)ましたら、こんな返事(🎮)でした。
わたしの郷里(lǐ )では、ていね(⚓)いに人のことを呼ぶには「お前さま(🏃)」、自分の(🚼)こ(🐦)とはだれに向(🔆)かっても「お(🔌)れ」(💱)です。そこで、(🧤)かしど(🚱)りはこ(🧒)とばを(👨)つ(🏧)づけ(🤸)て、次の(💡)よ(🚺)うに語(🐑)りました。「ごらんのとおり、先(xiān )年(😞)の大火で村も焼けました。お前(qián )さまの生まれた古(gǔ )い屋(⭕)敷のあとも(📂)、(🐱)今(jīn )は桑(📢)畑(😅)です(🔐)。あの(🤓)桑畑(tián )からは、たった三(sān )つだけ焼(shāo )け残った(👁)物(♉)が出て(📧)きました(🤤)。一(🌩)つ(👻)は古い鏡(🔂)、一つは(⚓)お前さ(💑)まがおとうさまの石の印(yìn )、(🌂)もう一つはおとうさまの(🐨)部屋の前にあったぼたんの根から吹き(⌚)出し(👐)た芽(yá )。ほ(👒)んと(🎪)に――あの古(gǔ )い鏡(🚀)も大やけどサ(🗺)。そんなわ(👉)けで、さっそく普請(qǐng )のできた家もあり(🧟)、かりの住(zhù )まい(🤮)にがまんしているもの(📴)もありま(👭)すよ。なんにしても(👉)あの大火(📣)のあとです(🐁)か(🖨)らね(🥕)。あれから村も変り(🗂)ました。まあ、今だにむか(😷)しを恋しがって、(🌼)ふるさと(👥)のふところに(👕)すがりついてい(🏔)る手あいもないで(📋)はあり(🈵)ませんが(🥦)、しか(😈)しもうそんな(🕐)時(🍗)では(🥡)な(🐝)くな(🍣)り(🍑)ました。お乳の出もしな(🍮)いち(㊗)ぶさをしゃぶ(🔡)っているよう(👏)なことは(🥀)だめ(📺)で、早く気(🚾)のついた(🧕)村の者は皆この焼(⭐)け跡か(🐆)ら(👣)たち上がろう(🖱)としています。そうです(💉)。この災(🎳)難(💂)のどん底からです。神坂村みさか(🥇)む(🍈)らも今は(🏃)建(jiàn )て(🔁)直るさいちゅうですよ。」
一〇(🥋) 木曾のはえ
桃につ(🌓)いて、か(🌔)つ(⬅)てわたしは次のような(🤛)ことばを書きつけて(⚡)みたことがありま(🎳)す。
なんと皆さん、世(shì )の(⛵)学者がどこに昔の(💢)代(🤙)よをさがしだすかといいますに、(🅾)多(☝)く(😯)はそれを土(🚫)の中(zhōng )から見(jiàn )つけ(🐣)てきます。父、母、兄弟、親(qī(🔔)n )戚しんせき(😤)、お友(🌍)(yǒu )だち、その(🔎)ほか(📩)かつて親しかった人たちで(📵)、この世に(🆚)おいとまご(🥫)いをして行くもの(📴)が(🎅)う(🍂)ずめ(🕔)ら(🧓)れたり(💭)ほ(⏹)うむら(🍑)れたりするとこ(🚲)ろは、(🚱)みな土の(📑)中です。土(🔧)ほどなく(🍊)な(🐄)った人を思い出させるものもないかわりに(🏩)、またそれ(🆖)ほ(🗣)どいろいろなものの生まれてく(🥏)る(🌒)場(🌃)所(⏩)もありません。
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