日本《原 紗 央 莉 中出し 動画》2行目ライン
原 紗 央 莉 中出し 動画あらすじ
「樊遅！」
「あ(🧥)れなら、(🐵)大丈夫祭(jì )壇の犠牲(shēng )いけ(🎦)にえになりそ(🛍)うじゃ。」
「さっき(🥡)から考(kǎ(⛵)o )え(🥀)て(🚱)い(🛑)ま(🍮)すが(📞)、どう(🍏)も私(🚪)にはわかりません。」
「時は刻々に流れて行(háng )きます、歳月は(🤝)人を待ちませ(💧)ぬ。それだのに、貴方のような高徳(🛐)有能の士が、い(🕑)つまでも(🤭)そ(📸)うして空しく時(🍑)を(🎖)過(guò )ごされるのは、心(xī(🆎)n )得(🏮)がたい事(shì )です。」
４むろん彼は、(🕺)仲(zhòng )弓(gō(🖐)ng )の問題(tí(👎) )にかか(📘)わりなく、(✂)こ(🏗)れ(🦕)までに(😸)もその(✂)点(🕝)に力(🌲)を入れて門(mén )人(〰)たちを教育して(😘)来(🦗)た(🌆)の(🤮)であ(😫)る。彼がつとめ(🌀)て「利(lì(🚯) )」について語(yǔ )るこ(🐰)とを避(bì )け(🤯)、たま(🏖)たまそれを語(🥟)ることがあ(🙋)っ(📷)ても、(🙌)常に天命(mìng )とか、(🖲)仁とかいうような(😦)ことと結びつけて話すよ(🥘)うに注意して来た(🤗)のも、そのためである。また彼(bǐ )は(🍽)、機会あるごとに(💈)、門人(rén )達の我執(zhí )を(😓)戒めた。そして、(🈸)「５自己(🥋)の意見に(🐜)こだ(🥋)わって、(🏖)無理強(💡)い(🤹)に事(shì )を行(háng )っ(❤)たり、禁止したり(🤩)するのは君(💁)子の道で(🍊)ない。君子の(🍨)行動を(🚨)律するものは、たゞ正(zhèng )義(yì )あ(🕋)るのみだ。」と説き、６彼自身(🛒)、細(📦)心(🧘)の注意を(🤺)払(fǎn )って(🔯)、臆(👋)断(duàn )を去り、執着(🐙)を絶ち、固陋を矯ため、他と(📠)の(😉)対(duì(📺) )立に陥(🦖)らぬようにつとめ(🌘)て来(✖)たもので(🔛)ある(❎)。
「如何にも(🔷)、それは仁(rén )とは云えませぬ。」
「こ(🥢)まかなことは存じませんが、(👫)何でも、(🐗)これまで(📇)とは比較になら(🛩)ぬほ(🐥)ど(🚪)、立派(🎹)になさるご計画だそうです。」(🔣)
「な(⛪)るほど(🚰)見(🕛)事(🚆)(shì )な牛(😹)でご(🦁)ざいま(🚙)す(😋)。」
(💪)樊遅(🕗)は喜んだ。それはその中(🚕)(zhō(✳)ng )に、「違(wéi )わ(🗻)ない」という言葉が見(jiàn )つ(🚄)かったからである。しかし、数秒(🍫)の後には(💈)、(➡)彼(bǐ )の(🏍)頭は(📭)却(💳)ってそのために混乱し(➿)はじめ(❇)た。と(😅)いうのは、さっき孔(kǒng )子のい(💘)った「(🅿)違(🌀)わない(💺)」と、この言(yán )葉の中(🚛)の「違わない」とは、まるで意(🎮)味がちが(😓)っていそうに思えたからである。後(hòu )の(♉)場合の(🆓)「違わない」は、第一、父母の存命中のこ(🚓)とである。それに、前後(hòu )の関(🔄)係から判(🙉)断して(🆗)も、初一念(niàn )を貫(guàn )けとい(🤶)う(🔐)意味(wèi )に相違(wéi )ない。父母を亡(🍩)くしたあとの「(🛑)違わ(🛃)ない」と(🥅)いう(🍫)ことが、それ(💍)と(🥁)同じ意(🌠)味だとは、ど(⚽)う(📸)しても(🍤)思えな(📖)い。言葉(💳)(yè )が同じなだけに(〰)、(🐮)彼はいよい(🤮)よ判断(duàn )に苦(kǔ )し(🧓)ん(💢)だ。
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