仲弓(gōng )自身(shēn )にしても、何(🐓)(hé )となくうしろ(🧟)めたかっ(🍫)た。彼は孔子(🎺)が甞て、
(礼にそむくわけには行かな(🚶)い。しかし、(🏺)無道(😥)の人に招かれて、たとい一(🖥)日たりともこれ(👛)を(📚)相(xiàng )たすけ(😣)る(👥)のは士(🎷)の(🛏)道(dà(🌫)o )でない。況(👘)んや策(cè )を以て乗(🍻)じられるに於てをや(🔝)[#「(📏)於(👗)てをや」は底本では(👗)「於ておや」]である。)(🤴)
孔(🤑)子は(🚶)、これには多少意(🚳)見(🐓)があった。しかし、それを述べて(🕙)も、どう(🕋)せ(😢)話を永びかすだけの效果しかない(🚓)と思ったので、
「(📬)な(🥤)るほ(📤)ど見事な牛でご(🧥)ざいます。」
だが、(🖥)こうした(🏦)彼(bǐ(😴) )の努力も、心境の(⛵)幼稚(🦉)な門(mén )人た(📧)ち(💉)に(🔘)は何の(🔴)利(🏔)(lì )目(🌩)(mù )もなか(😗)った。彼(✊)等(😝)に(📶)は、天(tiān )命が何(📄)だか、仁(🌏)が何だか、まだ皆(🕰)目見(⏬)当がついていなかった。彼(🌔)等(🎦)は(🏻)、ただ仲弓(💪)にいくらかでもけちをつ(📊)けさえすれば、(🕠)自(zì )分(🏺)た(🏍)ちが救われる(💮)ような気(qì )が(🤒)するのだ(🐄)った。こんな(🍌)種類(🈸)の門人(⚓)た(🕡)ちに対(🈂)しては(🏛)、さすがの孔(kǒng )子も手(🌔)(shǒu )がつけられないで、(😩)いくたびか絶望(wàng )に似た気持にさえなるので(🔪)あった。
孔(kǒng )子(🤳)は御(✴)者(💻)台に(🆘)い(🌳)る樊(🍕)遅(🥖)に話(🚣)(huà )し(🛋)かけた。
彼は、そう答えると、(🕝)すぐ(🕐)立(lì )上った。そし(🍦)て(🥑)丁寧に陽貨に(🦓)敬礼をして静(🦉)かに室(🕛)を出た。
そう思うと、彼の心臓(zàng )は、一(👥)(yī )滴の血も残さ(⏸)れていないかのように、冷たくなった。
(🆘)陽貨は、魯の大夫季平(píng )子(zǐ(💈) )に(🤩)仕えていたが、季(🐧)平子(zǐ )が死(🐸)んで季(jì )桓(🐹)(huán )子(zǐ )きかんしの代(🚣)になると、巧みに彼(⚽)を自(zì )家薬(🎒)籠(ló(🚬)ng )中のものと(♿)し(🐽)、(🖼)遂(🥍)に彼を拘禁して、(🏉)魯の国政を専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十の坂をこしていたが、(⛏)上下こぞって正道(⏱)を離れてい(🐪)るの(🚆)を嘆(tàn )いて、仕官(🍴)(guā(🌋)n )の(⛄)望み(😿)を絶(jué(🗂) )ち、ひたすらに詩書礼(🦕)楽の研(🖌)鑚と、青年(niá(🐗)n )子弟(dì )の(🙀)教育(yù )とに(🐝)専念(niàn )してい(🍐)た(🅱)。陽(yá(🤭)ng )貨と(🎴)しては、孔(kǒng )子が野にあって(🗡)、厳(🗨)(yán )然(rán )とし(🐌)て(✴)道を(🔴)説いて(🚎)いるのが、何(hé )よりも恐ろしかった。で、出(🛰)来(lái )れ(🥂)ば(⛑)彼(🎬)を自(zì )分の味(😖)方に引(😮)き入(🕐)れた(🛥)い、少(shǎo )くとも(🚞)一度彼(😆)に(🍂)会っ(🚮)て(📴)、自分(🚊)が賢者を(🌺)遇(❣)(yù )す(🛷)る道を知っ(🍎)て(👘)い(🔉)る人(rén )間であ(🦗)ることを示(shì(🌬) )して置(🐻)きたい、と思(🎏)ってい(🐶)た。
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