○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞ(♟)れの(😖)面目、並に両(🌞)者の結(jié )び(🙂)つ(🗨)きが(🍤)この一章に躍(🔎)如としている。さすがに顔淵の言葉で(🈶)あり、彼ならでは出来ない(🛴)表現である。
二(èr )九(二三四(💂)(sì ))
○ 誄(lěi )==(🤬)死者(zhě(⛏) )を(🔰)哀しんでその徳行(📧)を述べ、その霊前に献ぐる言葉。
曾(😅)先(🈶)生(shēng )が病床にあられ(🚊)た時(shí(👅) )、大(📓)夫の孟(🚞)敬子(🚟)(zǐ )が見舞(👀)に行っ(🐢)た。すると、曾先生がいわ(🔘)れた(🕴)。――
三六(一八(⚡)三)
○ 綱(gāng )==(📢)これ(⚾)を「網(😳)」の誤(wù )りと見て「一網打尽」の(🗨)意味に解(🍰)する説(😕)もある。しかし(💎)、当時(shí )の魚獲法(🎣)に(⛹)、大(💁)(dà )綱にたく(😫)さ(🕠)んの小綱をつけ、その(🐅)先に(🚸)釣針を(🍬)つけて、(👔)それ(🕹)を水(shuǐ )に流す方(🏋)法があり、そ(🌀)れ(🤮)を綱といつたというのが正しいようであ(🚒)る。し(🦀)かし、いずれにしても、(🐯)本(😔)章の結(jié )局(jú )の意味に(💵)変りはな(🔫)い。
一四(sì )(二(👷)一(💂)九(jiǔ ))(🥡)
○(🆒) 両端==首(🙃)尾(🐁)、本(běn )末、上(🎢)下、大(dà )小、軽重(chóng )、精粗、等々(❕)を意味するが、要す(👪)るに委(🏕)曲(🐙)をつくし、懇切(qiē(⛱) )丁(dīng )寧に(🌀)教えるとい(🔩)うこ(📞)とを(🏨)形容して(🚾)「両端をたたく(👾)」と(🎴)いつたのである(🖐)。
「三(💬)年も(🆓)学(🔣)問を(🌖)して、(👶)俸(fèng )祿(📳)に野(🐖)心のな(🧞)い人は得が(📽)たい(✏)人(⛷)物だ。」
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