蘭華 エロ9

A「食べなさ(📸)い。」

A「ね、昔は吉野の(🌸)花見と云うと、今(🔤)のよう(🍉)に道(📊)が(🌱)拓ひらけていなかったから、宇陀うだ郡の(🏎)方を廻って来たりし(😌)て(🥙)、(⏱)この辺を(⏳)通る人が多かったんだ(🔍)よ。つま(👍)り義経の落ちて来た(🛣)道と(🤶)云う(🏬)のが普通の順(🤫)路じゃなかったのかね(🐖)。だか(👀)ら竹田出雲な(🐅)ん(🏾)ぞきっとこ(😫)こへや(⚓)っ(🌐)て(🚴)来て、初音の(🤢)鼓を見たことがあるんだ(🏖)よ(🚻)」

A「きょうの料理(🏚)は、(🍢)まず(🥘)しい料理で失礼です(🐣)が、これは北(🙊)さんと私と(⬅)が、修治さんの(🔵)た(🅱)めに、まかな(🤝)ったものですから、(🏢)安(💅)心して(⛷)お受けなさっ(🙄)て下さい。私たち(🤛)も、先代(📖)以来な(🥃)みなみならぬお世(⛺)話(📞)になって居り(✊)ますから、こ(🕚)ん(🍄)な機会に少しでも(🥉)お報いしたいと(🚖)思っているので(🚿)す。」(🦉)と、(🔺)真(❔)面目(🌿)に言った。

A　もとよ(📠)りこ(🛷)れ(💛)は(🙉)嘘であり(😱)ま(🆎)す。ヘ(🐎)ルベルト・オイレ(🕵)ンベル(💊)グ(🍭)さんは(⌚)、そ(📜)ん(🎋)な愚かしい(♈)家庭のトラ(🍏)ブルなど惹き(🍌)起した(🕡)お方では無いのであります。こ(🥝)の小品の不思議な(🚒)ほどに(🤛)的(💡)確(🦋)な(🍭)描写の拠って来ると(💊)ころは、恐らくは第一の(🖱)仮(🔣)説に(📨)尽くされてあるの(✉)ではない(🌉)か(💥)と(💬)思い(🛏)ます。それは間違(⌛)いないの(🥄)であります(⭕)が、けれども(🎒)、ことさら(💖)に第二の嘘の仮説を設けたわけは、私は今(👘)のこ(🏎)の(🌑)場合、(🕤)しかつ(🥞)め(👧)らしい名作鑑賞を(😶)行おうとしている(🤸)のではなく(🚞)、ヘルベ(🗡)ルトさんには失礼ながら眼をつぶ(📖)って(🐀)貰(🧚)って、この「女の決闘(🎄)」(💃)という小(🌹)品を土台にして私が、全(🖲)く(🐘)別な物語を試みよ(⏭)うとして(☕)いるからであり(⛰)ます(👾)。ヘ(🐅)ルベルトさんには全く失礼(🏾)な態度であ(🗽)るとい(📹)うことは判っていながら、つまり(🤾)「尊敬しているからこそ甘えて失礼もするのだ。」と(👣)いう昔から世に行われているあのく(🐭)す(🔑)ぐった(➰)い作法の(🏠)ゆえに、許(📐)していただき(🎊)たいと思(❇)うの(🥛)でありま(📩)す。

A己は自分の隣に座を占めて(🔄)、頻りに怒(🥏)罵どばを浴び(📺)せ(🕋)て居た一人の酔(✨)漢が、黒ん坊の姿を(🌂)見ると、首をちゞ(🔔)めて(🆘)小さく(👻)なって(👶)し(🌳)まった(🈁)のに(🏮)心(🍔)付いた。

A　(🌡)ここまで書(🦒)いて来て、(❓)かの罪深き芸術家は、筆を(😣)投じ(👗)てしまいまし(📀)た(😕)。女房の遺書の(💶)、強(🎺)烈な言葉を(🍭)、ひとつひとつ書き(💆)写している間(⛴)に、異(😡)様な(✔)恐怖に(😚)襲われた。背骨(🔻)を雷に撃たれたような気が(🤷)致しました(💐)。実人生(🤛)の(📸)、暴力的な(🌍)真剣さを、興覚め(💌)する程に明確に(🚑)見(♍)せつけら(🕢)れたの(🏄)であります。たかが(⚪)女、(🎅)と(💷)多(✋)少は(🕘)軽蔑(🐱)を以て接(🌰)して(✈)来た、あの女房が、こんなにも恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈(🤰)念で生きて(📗)いたとは、(🍔)思い(㊗)も及ばぬ事でした。女性にと(🦎)って、現世の恋情(🐍)が、こん(🥛)な(🔼)にも焼き焦げ(📹)る程ひとすじなものとは(🐮)、(🔱)とても(🥁)考えられぬ事でした(⛸)。命(👧)も要らぬ、神も(🌤)要らぬ、(📟)ただ、ひとりの男に対する恋情の完成だけ(🅾)を祈(⛩)って、半狂乱で生きて(🚨)いる(🕤)女の姿を、(🔷)彼は、いまはじめて明瞭に知る事(🔅)が出来たのでした。彼は、もともと女性(🗓)軽蔑者でありま(💋)し(😚)た。女性の浅間(🌗)あさ(🤬)ま(🛰)しさ(🦎)を知悉ちしつ(🉑)し(🛣)ているつもりであり(📒)ました。女性は男に(⛩)愛撫された(🎺)くて生きて(🏵)い(🚦)る。称(🈹)讃され(🌖)たくて生きている。我利我利。淫蕩い(🐈)んとう(🎧)。無智。虚(🚼)栄。死ぬまで(😖)怪しい空(🐙)想に身(🎣)悶みも(🔃)だえして(👲)いる(♊)。貪慾どんよく。無(🍝)思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔(🔴)。吝嗇りん(👵)し(🕷)ょく。打算。相手かまわぬ媚態び(😀)た(🚯)い。ばかな自惚うぬ(🍢)ぼれ。その(🙋)他(🖋)、女(❗)性のあらゆる(🦃)悪徳を心得ているつもりでいたのであります。女で無ければわか(❌)らぬ気持、そん(🏣)なも(⏯)のは(🍴)在り得ない(🕹)。ばかばか(🎻)しい。女は、決して(🚰)神秘でない。ちゃん(🔆)とわ(🛒)か(🏴)っている(🦇)。あれだ。猫だ。と此この芸(🤷)術家は、(👁)心の奥底に、そのゆるがぬ(🗽)断(😶)定を蔵していて(😀)、表面は素知らぬ(🎯)振りしてわが女房にも、また他(💀)の女にも、当らず触(💣)らずの愛想のいい(🥫)態度(🕔)で接し(🦄)ていました。また、この不幸の芸術(✉)家は、(👛)女の芸(🧞)術家と(🥒)いう(😅)ものをさえ、て(🌻)んで認めて(🕘)い(🈚)ま(🌄)せんでし(🎌)た。当時の甘い批評家(🚢)たちが、女の(🏡)作家の(🚘)二、三の著書に(🤟)就いて(🏉)、女(😮)性特(💸)有の(🔚)感覚、女(✋)で無ければ出来ぬ表現、(💾)男にはと(〰)てもわからぬ此の心理、などと驚歎の言辞を献(🎄)上(💂)するのを見て、彼は(💢)いつ(🚆)でも(🌕)内心(📘)、せせら(♐)笑って(🥒)居りました。み(🚩)ん(🎴)な男の真似(🌀)で(🃏)はな(🐭)いか(🍥)。男の作家(👘)たちが空想に拠よって創造し(💄)た(🕌)女性を見て、女は、これこそ真の私たちの姿だ、と愚かしく夢中になって、その(👓)嘘の女性の(🛢)型に、むりやり自(🐒)分を(📜)押し込めよう(🍇)とするのだが、(🐗)悲しい(🎐)哉か(🎉)な、自分(🌟)は胴が長(🗯)す(🎹)ぎて、脚が短い。要ら(🍣)ない脂肪が多過ぎ(💲)る。それでも、自分は(🌌)、ご存じ無い。実に(🧝)滑(🗼)稽奇怪の形で、しゃなりしゃ(👋)なり(🍑)と歩いてい(🍺)る。男(🤲)の作(🦏)家の創造した(📞)女性は、(👌)所(🚳)詮、(🚴)そ(🈲)の作家の(👘)不思議な女装の姿で(🧢)ある(🦆)。女で(🔹)は無いのだ(⏬)。どこ(🏯)かに男の「精神」が在る。ところが女は、(🍂)かえっ(🈲)てその不自然(💝)な(🤭)女(🎲)装の(🎗)姿に(🌧)憧あこ(🔙)がれて、その毛(🚤)臑けずねの女性(🖐)の真似をしてい(🍔)る(🏃)。滑稽の極である。も(🤣)ともと(🕢)女であるのに、その姿態と声を捨て、わ(🎅)ざわざ男の粗暴の動作(💧)を学び、その太い音声、文章を(🔢)「勉強」(😏)いたし、さてそれから、男の「(👉)女音」の真似をして、(🎹)「わた(🗝)くしは女(🌊)でございます。」とわざと嗄しわがれた声を作(😺)っ(🛅)て言(🥜)い出(🌟)すのだから、実(⬇)に、どうに(⛳)も浅間しく複(🔽)雑で(👍)、(🌋)何が何だ(🦄)か、わか(👌)らなくな(✏)るの(🥁)であ(🗒)る。女(🌶)の癖(🐣)に(🐬)口鬚くちひ(🐎)げを生やし、それを(🍹)ひねりな(⏯)がら、「そもそも女というも(💦)のは、」と言い出すのだから(😆)、(🥎)ややこ(🎾)しく、不潔(📳)に濁って、聞く方にとっては(🤜)、やり切れぬ(✨)。所(🗡)謂(🚮)いわゆる(🏃)、女(💧)特有(♟)の感覚は、そこには何も(😨)無(❎)い。女で無(🎌)ければ出来ぬ表現も(🐹)、何も(👬)無い(✡)。男に(🕠)はと(🐄)てもわ(🙎)からぬ(🌺)心理なぞは勿論、在るわけは無い。もともと(🥤)男の真似な(✡)のだ。女は(🎙)、やっ(🚊)ぱ(🚺)り駄目なも(🏅)のだ、と(🎓)いうのが此の中年の芸術家の(🐐)動かぬ想念(🗂)であ(🚣)ったのであ(🧣)ります(🆕)。けれ(🏥)ども、い(👿)ま、自身の女房の愚か(🧢)ではあるが、強(😆)烈(🎢)のそれこそ(🛍)火を吐くほど(🎙)の恋の主張を、(👦)一字一字書き写して(♋)いるうちに、彼は(🤟)、これま(🏝)で全く知らず(⛓)にいた女の心理を、いや、(🧘)女の生理(🍷)、と言い直し(🚈)たほうがいいかも知(🎖)れぬ(🕥)くらいに、(🦐)なまぐさく、(⚫)また可憐な一筋の思(🐲)い(🅰)を、(🍯)一糸纏まとわぬ素(♊)はだかの(🈹)姿で(➕)見てしまったような気がして来たのであります。知らなかった(🗾)。女というもの(🌀)は、(🚧)こんなにも、せっぱつまった祈念を以(😛)て生きて(✍)いるものなの(🅾)か。愚か(🥒)に(🥟)は違い無いが、けれ(🎅)ども、(🔴)此の(🏀)熱狂的(📶)に一(👴)直線の希求には、(🏑)何か笑えな(💻)い(㊙)ものが(🔇)在る(👾)。恐ろ(🏏)しいもの(🈵)が(🥙)在(🚙)る。女は玩具、アスパラガス、花(👍)園、そ(🐊)ん(🤑)な(🎩)安易なもので(🃏)は無か(🚾)った(🐖)。この(🍛)愚直(⛓)の(🧘)強さは、かえっ(🎍)て神と(📀)同列だ。人間で(💙)な(👌)い部(🐇)分が(🔪)在る、と彼は、(👊)真実、驚倒した。筆を投(🚭)じて、ソファに寝こ(🦑)ろ(👳)び、彼(🎏)は、(🆔)女房とのこれ迄の生活(🚕)を、ま(🥨)た(😹)、(📇)決闘のいきさつを、順序も無くちらちら思(👑)い(🔑)返してみたのでした(🆕)。あ、あ、といちいち合点がゆく(👴)のです。私は(🕓)女(🎂)房を道具(🖖)と(🌐)思(🏽)ってい(🧒)たが、女房にとっ(📖)ては、私は道具で(🎼)無かっ(🕤)た。生きる(🚜)目あての全部(🚔)であった、(🥌)という事が(🕐)、その(🚼)時、その時の(🤨)女房(🔉)の(🏽)姿態(〽)、(⚾)無言の行動では(🐔)っきり(🗂)わか(🈳)るような気が(🎃)し(🐕)て来たの(📒)であ(🍙)り(📏)ます(😈)。女(🍗)は愚(🚇)かだ。けれども、なんだか懸命だ。とてもロマン(🧢)ス(🔯)にな(📀)らない程(🛡)、むき(🈚)出しに懸命だ。女の真実(🌬)と(💳)い(🖊)う(🕜)ものは、とても、これは小説にな(🏣)らぬ。書(🖕)いては(🐲)ならぬ(🔚)。神へ(❇)の(😈)侮(📊)辱だ。なるほど、女(🤔)の芸術家たち(👩)が、いちど男に変装して、それからまた(🎣)女に変装して、女の振りをする、とい(🖕)うややこしい(🤴)手段(🗑)を採(🌥)用するのも、無理(🦒)も(🐟)な(🃏)い話だ。女の、そのままの(📌)実体を、(👻)いつわ(🍟)らずぶち(🧕)まけた(🤭)ら、(🎚)芸術も何(🕒)も(😭)無い(🌦)、愚かな懸命の虫一(🈳)匹だ。人(👘)は(🏵)、息を呑(🍒)のんで(🏷)それ(👕)を凝視(🚞)す(📄)るばか(💤)りだ(🛬)。愛も無い、歓び(😄)も無い、ただしらじらしく、(🥛)興覚めるば(🌟)かりだ。私(🗂)は(🐴)この短篇小説に於いて、女(🍉)の実体(🍤)を、あやまち無く活(🌯)写しよう(🦅)と努めたが、(🤶)もう止そう(📃)。まんまと私は、(🍖)失敗し(🐨)た(🌓)。女の実(♑)体(💠)は、小説(🖨)に(🛏)ならぬ。書いて(👔)は、いけ(♉)ないものな(🐄)のだ(💎)。いや、(🥉)書くに忍びぬものが在る。止そう。この小説は、失敗(🐿)だ。女というものが、こんな(🖱)にも(🏔)愚か(🌟)な(💔)、盲目(🖕)の、それゆえに半狂乱(💷)の、あわ(⚫)れな生(🔋)き物(😉)だ(🚝)とは知らなか(🛰)った(⚽)。まるっきり違うものだ。女は、みんな、―(🌷)―いや、言う(🏔)ま(🏫)い。ああ(🚮)、真実とは、なんて興覚め(🕣)なものだ(🥊)ろう。男は(📔)、ふいと(♐)死(🙁)にたく思いま(🛏)し(🐨)た。なんの(🥨)感激も無し(📂)に立って、「卓に向い、その時たまた(🉑)ま記(🐵)憶に甦って来(💱)た曾(😨)遊(🎅)そうゆうのスコッ(❕)トラ(🤷)ン(🔮)ドの風景を偲(🤥)しのぶ(🔷)詩を二三行書くとも(🥏)なく書きと(🌀)どめ、新刊(📵)の書物の数頁を読むともなく読み終(♟)ると(👛)、『(🐣)いやに胸(🧦)騒ぎがするな』と(👛)呟つぶやきな(🙎)がら(🌒)、小机の抽斗ひきだしか(🛵)ら拳銃を取(🚳)り出した(🆗)が(👯)、傍のソファに悠(🏍)然と腰を卸おろしてか(⬅)ら(🍸)、胸(🏉)に銃口を当てて引金(🕍)を(💻)引いた。」之(😳)これが(📿)、かの(🌐)悪徳(💡)の夫(💾)の最後でありました、と言えば、かのリイル・アダン氏の(🎥)有名なる短篇小説(🔊)の結末にそっくりで、多(🦈)少(⛪)はロマンチッ(🐖)クな匂い(🕕)も(😺)発して来るのでありますが、(🌟)現実(🔫)は、決し(🏽)て、そ(⬜)んなに(🏮)都(🍮)合よく割(🆔)り切れ(🐗)ず(😂)、此の興覚めの強力な実(📜)体を見た(🚽)芸(🕤)術(🍃)家は(🚚)立って、(🚥)ふらふら外へ出て、そこ(📊)らを暫しばらく散(🦎)歩(🎑)し、や(🤧)がてまた家へ(🐱)帰り、(⛴)部(👴)屋を閉め切って(😃)、さて(🔹)ソ(🚶)ファ(😵)にごろ(⛸)り(🐑)と寝ころび、部屋の隅の菖蒲(🏋)しょうぶの花を(📒)、ぼ(🔹)んやり眺め、ま(👎)た徐おもむろに立ち上り菖(📛)蒲の鉢に水差しの水(🕕)をかけてやり、それから、いや、別に(🏿)変(🏈)った事も無く、(🆔)翌あくる日も(🐉)、その(✌)翌る日も(😫)、(🏑)少くとも表面(😪)は静かな作家の(🦖)生活(🧓)をつづけて(👮)いっただけの事であり(💥)まし(🚺)た。失敗の短(🐳)篇「女(🙍)の決闘」をも、(➡)平気を装って、その後(🚺)間(🏙)も無(💶)く(🙀)新聞(🧤)に発(🐱)表(⏰)しま(🌦)した。批評家た(🕎)ちは、その(👭)作品の(💺)構成(🧀)の不備を指摘し(🍟)ながらも、その描写(📑)の生々し(📽)さを、(🙇)賞讃(😅)すること(🤹)を忘れ(🔬)ませんで(🌌)した(📞)。どうやら、佳作、という事に落(😙)ちつ(🎶)いた(🏝)様子であります。けれども芸術家(💼)は、その批評にも(🏜)、ま(😹)るで(🕙)無関心の(🐿)ように、ぼんやり(🆗)してい(🍜)ました。それから、驚くべ(😇)き(🛀)ことには、(🕌)実にく(🦂)だら(🚋)ぬ(👠)通俗小説ば(🐯)かりを書くようになりました。いちど、(⛩)いやな恐るべき実体を見(✴)て(😿)しまった(🦉)芸(😵)術家は(🔇)、それ(🚮)に(😚)拠(👍)って(🏳)いよ(🔷)い(👷)よ人生観(🥎)察(📪)も深くなり、(📛)その作品も、(📲)所謂(😙)いわ(🎚)ゆる、底光(🎱)りして来るようにも思(🐬)わ(🧚)れますが、現実は、必ずしもそう(🚉)では無い(🍡)らしく、(🎗)かえ(🚲)って、怒りも、憧(🔶)あこが(👕)れも、(🌳)歓びも失い(🤣)、どう(🏴)で(✳)もい(😷)いという白痴の生きか(⚫)たを選ぶ(🎯)も(🦒)の(🍘)らしく、この芸(🚧)術家も、あれ以来というも(💳)の(🔲)は(🈺)、(🚻)全く、ふや(㊗)け(💑)た(♋)浅(🐗)墓あ(🛂)さ(🐻)はかな通俗小説ばかりを(🧝)書くようになり(📵)ました。かつて世の批評家たち(🏏)に最(🅾)上級の(🥅)言葉で賞讃せられた(🥖)、あの精密の描写(💀)は、それ(🎧)以後の小説の片(💍)隅にさえ、見つからぬようになり(⛑)ました。次(🖌)第に財(🎛)産も殖ふえ、(🤘)体(🛀)重も(😠)以前の倍ちかく(⛱)な(🐊)って、町内の人たち(🤡)の(💘)尊敬も(🥌)集り、知事、政(😢)治家、将軍とも互角の交際をして、六(💉)十八歳で大往(🐖)生(🀄)いたしました(🍲)。その葬儀の(🕐)華やかさ(🥝)は、(➕)五年(⏭)のちまで(🦁)町内の人た(📸)ち(🗿)の(♌)語(😒)り(♿)草になり(🙌)まし(🏾)た。再び、妻はめとら(🎞)な(🎀)か(🐓)ったのであります。