「(⌚)6父の在世中は(🚷)、子(zǐ )の人(📆)物をその(🐁)志(🏭)によ(👠)って判断され、(🍌)父(🍂)(fù(🎃) )が死んだらその(🗼)行(🎦)動(dòng )によっ(🃏)て判断さ(🍬)れる。なぜなら、前の(🏅)場合(🏜)は子の行動(dòng )は父(🏌)の節制(zhì )に服すべきであり(🚋)、後(🍳)(hòu )の場合は本人(⛱)(rén )の自由であ(🆔)る(📞)からだ。しかし、後の場合で(😮)も(😞)、みだりに(🕉)父(fù )の仕(shì )来りを改むべきでは(👖)ない。父に対(📣)する思慕哀惜(🤛)(xī )の情(qíng )が(🎍)深ければ、(🐗)改むる(🖍)に忍(🌸)びな(🚘)いのが(🚨)自然だ。三年父(fù )の(📖)仕来りを改め(🖨)ないで(🧓)、ひ(🕷)たすら(😜)に喪(sàng )に服(fú )する者にして、はじめ(🕘)て真の孝(xiào )子(zǐ )と(👒)云える。」
その瞬間、彼は(🔍)ちらと自(🤚)分の眼(🧘)の前にあ(🖋)る光が横切(qiē(🗳) )る(🥈)ように感(🚈)じた。孔(kǒng )子の眼の光で(🏁)あ(🚤)る。湖のよ(🤟)うな静かな、しかもかすかに微(wēi )笑(⬆)を含んだ孔子(zǐ )の(⏭)眼(yǎn )のかがやきである。彼は、ふと何(🍥)か思い当るこ(🛒)と(👫)でも(⛎)あっ(🤦)たよ(✈)うに立(⌛)上っ(🐜)た(👀)。
「(👶)し(🌂)かし、そん(🔼)な意(🐖)味なら、今更先生(shēng )に云われなくても(🧡)、孟懿子もわかってい(🚰)られるで(🍃)しょう。も(💆)う(😉)永(yǒng )い(🐕)こと礼を学ん(♐)でい(📩)られるのですから。」
これも別(🐀)にむず(🏐)かしいこ(😲)とでは(🛰)ない。子游に(🏨)いさ(😲)さか無作法な(🏅)ところが(🦋)あ(🗜)るのを思い(📆)合せると、孔子の心(🚡)持もよくわかる。
「お(🔒)買(mǎ(🎬)i )い上げになる(🥨)のでしたら(🆙)、すぐ(🤧)あ(🏽)たって見ま(❔)しょ(🛳)うか。」
「でも、(🕹)近々行(😲)われるお祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重だという(🌓)噂ですが(🥑)……」
門(mé(🥗)n )人たちは、孔子が犠牲(🌓)を(🖤)探(🍒)す(😷)た(✋)めに、今日自(zì(🀄) )分(🗃)た(🌐)ち(🍽)を郊外(wài )に(🦓)連れ出したの(😯)だと思った。で彼等は元気よ(😊)く合槌をうち出した。
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