日本《レム ラム えろ》2行目ライン
レム ラム えろあらすじ
(🐏)朝倉先生は、かつて次(cì )郎(❔)に、「(👓)現在の日(💉)本の指導(dǎo )層の(🏾)大多(🧣)数は(💒)、正面か(🚉)らは全く反対のできな(😀)いよ(🚬)うなことを(🚜)理(⬜)由に(💜)して、自(zì )分たちの立場(🖨)を正当化したがるきらいがあるが、そ(🥋)うし(⛲)たずる(📯)さは、ひとり指(🍆)導層だけに(🍁)限られたこ(🎺)とではないようだ。た(🎃)いていの日本人は、何かとい(🚉)うと、表面(miàn )堂々とし(🐩)た理由(🏳)で(🌿)自分の(📎)行動を弁(🍀)(biàn )護(🙎)し(❗)たり、飾かざった(⏲)り(✡)する。しか(🤚)も、それで他(tā )人をごまかすだけ(🔃)で(🚾)なく、自分(fèn )自身(🏰)の良心(xīn )をごまかしてい(🚌)る。そ(👨)れをず(😿)る(🚍)いなどとはちっと(🥋)も考(🥩)えない。これはおそろし(🎿)い(🌲)こ(🍥)とだ。友愛塾(🙂)の一(🤞)つの(🔓)大(dà )き(🎼)な使命(🤸)は、(🛥)共同生(shēng )活の実践じっせ(🌭)んを通じ(〽)て、(💓)青(🈯)(qīng )年た(🕸)ち(🏼)をそうした(🥄)ずるさから救(jiù(👧) )い、真(🕞)理(lǐ )に対(🧘)(duì(🐖) )して(🥏)もっと誠実な人間にし(💥)てや(⛵)る(👸)ことだ。」という(🔴)ような(🌤)意(yì(🏺) )味(wèi )の(🏗)ことを、いった(🧀)ことがあったが、(😖)次郎(🕙)(láng )は、(🧛)便所の中から、飯(🚗)島(dǎ(🕍)o )の(😳)うしろ(🎡)姿を見おくりながら、そ(✔)の(🍽)言(🗓)葉を(📕)思(🤯)(sī )いお(🌼)こし、今さらのように、(🌇)大きな困(🏣)(kù(🚰)n )難(🚳)に(🌄)ぶっつか(🎋)った(🏊)ような(⛪)気が(💲)したのだった。
(📣)いそ(🎆)いで、寝巻(quàn )ねまきを(🤕)ジャンパーに着かえ、(🏝)夜具を押し入(rù )れにしまいこむと(➰)、ぞんぶ(⬇)ん(🐑)に窓をあけた。風(🤲)はなかったが、そ(👑)との空気(qì )が、針(zhēn )先はりさきをそろえたように、顔いっぱい(📣)につき(🎇)ささった。
(🦍)次(cì )郎は(👉)大(🅿)(dà )河の(🗿)顔を見ると、(⬆)救われた(🦅)よう(🦁)な、こわいよう(📞)な、変(🗡)な気になりな(⌛)がら、つとめ(💅)て(🛫)平静をよそお(🎇)ってたずね(🎆)た。
「そりゃあ(😫)そ(⛔)うだ(📶)ろう。それ(🎋)があ(🚟)らわ(🆓)れるのはまだ早(🕎)いよ。」
しかし、かれにと(💚)っ(🏍)ていっ(🙂)そう不(😏)(bú )安に(🔸)感じられ(🍷)た(🤞)のは、今朝(📔)の板木の打(🕡)ちか(🦌)たについて、大河無門(mén )が(🤱)ぬれぎぬを着せられて(🌁)い(🍹)ることで(🎇)あった。
「次(cì )郎さんの板木の打(dǎ )ちかたには、行事(🥔)の性質や、そのと(⛵)きどきの(🏘)必(bì )要で、(🔃)少(🎄)しずつちがった調(🦉)子が(🧤)出ますわね。あたしは、それ(😞)がいいと(👏)思(🎒)(sī )い(🐁)ま(🤵)すの(🏅)。それで(❎)こそ、そのときど(🍕)きの気(qì )分が(🏼)出るんですもの。板(🧚)木(mù )だっ(👿)て、打ち(📪)かた(🐷)次第しだいでは芸術にな(🧡)ります(😣)わ。あたし、(😅)次郎さんの板木の音(📺)をきいて(🍘)いると、いつ(🤾)もそ(🆕)う思いますのよ。先(👿)生(🌩)(shēng )には叱しか(🏅)られるかもしれないけれど、今朝の打ちかた(💝)だって、頭(tóu )かぶせに(🏮)わるいとばかりい(🏉)えない(〽)んじ(🖖)ゃないかしら。」(📊)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《レム ラム えろ》関連作品
日本週次チャート