「なるほど(⏺)。…(🕐)…それで(🎦)、どうして(🗞)失(🦉)敗(bài )しくじっ(🕢)たのじ(🛹)ゃ。」
(🔽)楽長は邪心と云(yú(🐔)n )われたので、(🎏)駭お(❌)どろ(🦕)いた。さっき孔子(🕺)(zǐ )を(💔)怨(yuàn )む心(🍻)(xīn )がきざしたのを、もう見ぬかれたの(🈳)か知(🛎)(zhī )ら(🔴)、(🏝)と(💑)疑った。
元来(💈)(lái )孔(📀)子は(🤧)ユーモリストで(👰)はなかった。だから彼(⛲)は、(🧚)生真(zhē(👏)n )面目に考え(❤)て、(🏖)そんな(🍰)ことを思いついたのであ(🕷)る。しか(🏇)し、(🦁)思(⚓)いついて見(jià(😦)n )ると、(💍)いかにも可(kě )笑(👒)しかった。彼(🍴)は思(🗞)わず微笑した。同時(shí )に、何となく自分(fè(🎅)n )には(🐜)ふさわしくない(🎎)ような気がし出した。た(🆚)し(⏩)かに彼(bǐ )のふだんの信念に照ら(🕤)すと(💎)、そ(🎏)れは決して気持(chí )のいい(💒)策(🚯)だとは(🔩)云えなかった(🛐)のであ(😽)る。そこに気(qì )がつ(🗓)くと(🏸)、彼(🔒)はもう笑わなかった。そして、ゆっくり(😥)と、も(🌍)う(✈)一度(dù )考(kǎo )えなお(🐲)した。しか(🗣)し、それ以(yǐ )上のいい考えは、どうして(🚘)も思(👒)い浮(fú(❣) )ば(🛍)なか(🌐)っ(🧞)た。
「2足一歩門外(wà(🥃)i )に出(🤞)たら、高(gāo )貴の(🌖)客(😽)(kè )が眼(🍮)の(✴)前にいるような気持(chí )でい(🙃)るが(🏪)よい。人(🔓)(rén )民に(🏈)仕事を(🆓)命ずる場(chǎ(🈚)ng )合(🔞)には(❄)、(🤡)宗(🈁)廟の祭典(diǎn )に(👱)でも奉仕す(🖨)るような(🔞)つもりでいる(🐸)がよい。そ(🗜)して自(🍎)分(🙌)の欲(💵)しないこ(😙)と(🔀)を人に施(🐰)さないように気(🕘)をつけ(🚞)よ。そ(🕘)し(✴)たら、邦に仕え(➗)て(🙍)も、家にあっても、怨み(🚶)をう(🕔)けることが無(👙)いであろう。」
孔子は、その牛の近くまで(🦅)来ると、急(jí )に立ちどまって、門人たち(🗾)にいった。
孔(🔎)子は(🎿)、自分のま(🦇)えに、台にのせて置(😶)かれた大き(👜)な豚(🔶)の蒸(✅)肉むしにくを眺(🎗)(tiào )めて、眉をひそめた。
豚を贈(zèng )られた孔子
「もしそ(🎃)う(🏯)だとすれば、それ(🎣)が(🚡)君の邪心(🏬)というものじ(🍭)ゃ。君の心の中(🍁)で(🙀)は、(😍)こ(🕢)の孔丘という人間が、(🥎)いつも(👼)対立(❓)的なも(⭕)のになって(📇)いる。君(🌇)は、はっきり意識していない(🏳)かも知(🎬)れな(🚪)いが、君の奏(🔒)楽に(💛)とって、わしの(🎸)存在は一(🎃)つ(🍋)の大きな障碍なのじゃ。君の(😲)心(🛴)はそのために分(✊)裂(🚚)する。従って、君は完全(😹)に君の音(📺)楽に(🍲)浸りきる(💋)ことが出来(lái )ない。そこに君(🔗)の失敗(bài )の(🥌)原(yuán )因がある。そ(🥃)うは思わないかの?」
「(🐆)で(🛃)も、あの(🎮)調(🧔)子では、諸侯を説(shuì(🚃) )いて見たところで、相手(shǒu )にさ(🗓)れな(🔲)いだろうと思(sī )います。惜(xī )しい(🍼)ものです。」
と、彼は(🔕)心の中で叫ん(😅)だ。
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